育人為本,德育為先
——積極發(fā)揮小學(xué)品德與社會學(xué)科育人價值
江蘇省淮陰師范學(xué)院第一附屬小學(xué) 康 泉
小學(xué)階段是孩子們?nèi)松l(fā)展的基礎(chǔ)階段,而要想打好人生基礎(chǔ),品行是關(guān)鍵。品德與社會學(xué)科是一門立足小學(xué)生的實(shí)際社會生活,將品德教育作為核心內(nèi)容,促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,進(jìn)而發(fā)展學(xué)生社會性的一門學(xué)科。因此,教師要能夠?qū)ⅰ坝藶楸?,德育為先,?shí)施素質(zhì)教育”的教學(xué)方針貫徹落實(shí)到教學(xué)實(shí)踐之中,積極發(fā)揮小學(xué)品德與社會學(xué)科的育人價值,促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)的全面提升。
小學(xué)生 品德與社會 育人價值
小學(xué)品德與社會是學(xué)校開展德育工作的主要渠道,是將教授學(xué)科相關(guān)知識與育人價值相結(jié)合的平臺。在教學(xué)實(shí)踐過程中,教師要能夠從根本上挖掘品德與社會學(xué)科中的育人內(nèi)涵,為不斷提升學(xué)生的思想品德打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。課堂教學(xué)是課程實(shí)施的關(guān)鍵所在,想要進(jìn)一步落實(shí)品德與社會學(xué)科的育人價值,就必須深化品德與社會課堂教學(xué)的改革,提升教學(xué)的質(zhì)量和水平,進(jìn)而讓育人工作更加扎實(shí)。
每一門學(xué)科都有具體的課程標(biāo)準(zhǔn),課程標(biāo)準(zhǔn)是教學(xué)過程中教師所必須依據(jù)的綱領(lǐng)性文件。為了更好的完善品德與社會的育人教學(xué)目標(biāo),教師要能夠?qū)W(xué)生的情感、態(tài)度以及價值觀進(jìn)行正確的引導(dǎo),在恰當(dāng)?shù)臅r候?qū)W(xué)生進(jìn)行道德教育、心理引導(dǎo),實(shí)現(xiàn)學(xué)科的育人價值。
例如,在教學(xué)五年級上冊第3課《我心中的那顆“星”》時,第一課時的教學(xué)目標(biāo)為:感受“明星”們的人格魅力、精神力量,樹立健康、高尚的情感、態(tài)度、價值觀,凸顯出育人的要求。首先,教師可以問題導(dǎo)入課堂:想知道老師心中的“星”嗎?之后,出示楊利偉的圖片,并介紹楊利偉的故事,分析楊利偉身上所具有的美好品質(zhì),讓學(xué)生能夠從中獲得情感體驗(yàn),并學(xué)習(xí)英雄身上美好的品質(zhì)。通過對于教學(xué)目標(biāo)的合理制定,將育人的要求很好的體現(xiàn)出來,這就能夠激勵學(xué)生成長,鞭策學(xué)生奮進(jìn)。
在教學(xué)過程中,教師如果只看到書本的教材資源,甚至只是為了學(xué)生考試能夠取得好成績,那樣學(xué)生就被當(dāng)做了一個容納知識的容器,根本就沒有生活世界和心靈向往,這樣學(xué)生的人格就會產(chǎn)生一定的偏差。因此,教師要能夠樹立好立德樹人的教學(xué)理念,貫徹落實(shí)貼近生活實(shí)際,貼近學(xué)生的原則,立足文本教材資源,拓展學(xué)生的知識。
例如,在教學(xué)六年級上冊《奧林匹克的故鄉(xiāng)》這個單元時,教師要能夠立足教材文本,培養(yǎng)學(xué)生對國際文化交流的正確態(tài)度,使學(xué)生初步具有開放的國際意識,進(jìn)一步增強(qiáng)愛國意識。在教學(xué)過程中穿插食馬肉的由來、印度的手抓飯、伊斯蘭國家的飲食文化等,利用一些故事,吸引學(xué)生的興趣,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識社會、適應(yīng)社會,豐富學(xué)生的知識存儲,落實(shí)育人的教學(xué)目標(biāo)。
在品德與社會的課堂教學(xué)過程中,每一個學(xué)生都是課堂之中鮮活的生命個體,他們在課堂上的反映是真實(shí)的。教師要能夠及時的抓住學(xué)生在課堂上的實(shí)時反應(yīng),并將此作為教學(xué)的切入點(diǎn),運(yùn)用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手法,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效的思考,進(jìn)而提升思維的質(zhì)量。
例如,在教學(xué)五年級上冊《讓我們尋根》這一課時,教師可以先帶學(xué)生學(xué)習(xí)人類從元謀人、北京人到山頂洞人的演進(jìn)過程,并整理出中華大地早期人類進(jìn)化的軌跡。之后,教師可以讓學(xué)生討論一下:面對早期人類的生活你又有什么疑問嗎?你認(rèn)為先民是怎樣生活的?學(xué)生在討論之后發(fā)言,如果學(xué)生的發(fā)言很精彩,教師要能夠適時的給予表揚(yáng),如果學(xué)生的發(fā)言有欠缺,教師要能夠合理的進(jìn)行補(bǔ)充,通過重視課堂的動態(tài)生成,提升學(xué)生的思辨能力,真正將學(xué)科教學(xué)的育人價值落到實(shí)處。
學(xué)生接受知識,是通過一個個感官完成的。也就是說,直觀可以使抽象的知識具體化、形象化,進(jìn)而幫助學(xué)生感性知識認(rèn)識的形成。在課堂中,創(chuàng)設(shè)具體的課堂情境,能夠讓學(xué)生獲得直觀的知識感受,同時激活學(xué)生的興趣,讓學(xué)生能夠更加主動參與到學(xué)習(xí)中來。
例如,在教學(xué)五年級上冊《讓我們尋根》這節(jié)課時,教師在教授先民的生活的知識點(diǎn)時,可以讓學(xué)生在了解相關(guān)的知識點(diǎn)之后,讓學(xué)生想象一下北京人的生活情景,并以小組為單位進(jìn)行一次“北京人的生活情景”小表演。通過這樣的方式,創(chuàng)設(shè)具體的課堂情境,讓學(xué)生真切的體會到人類走出的第一步是多么不容易,進(jìn)而提高思品課育人的實(shí)效性。
社會的熱點(diǎn)素材是《品德與社會》中的重要組成部分,也是學(xué)生了解社會,獲得社會體驗(yàn)的重要一環(huán),是對學(xué)生進(jìn)行有效教育的重要途徑。在日常的教學(xué)過程中,教師可以讓學(xué)生在課堂開始前的10分鐘,進(jìn)行2~3分鐘的新聞演講,讓學(xué)生能夠通過了解社會新聞,而豐富認(rèn)知內(nèi)容,從而分析討論其中的意義,樹立正確的價值觀,同時思考自身所承擔(dān)的社會責(zé)任。
總而言之,在品德與社會學(xué)科的教學(xué)過程中,教師要能夠堅(jiān)持育人為本,德育為先,合理制定教學(xué)目標(biāo),立足教學(xué)文本資源,聚焦課堂動態(tài)生成,創(chuàng)設(shè)具體課堂情境,重視社會熱點(diǎn)素材,從多個方面提高思品課育人的實(shí)效性,促進(jìn)學(xué)生的綜合素養(yǎng)提升。
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