王發學
在感性與理性交融中進行書法教學
——以《顏勤禮碑》教學為例
王發學
書法教育對培養學生的書寫能力、審美能力和文化品質具有重要作用。但是,目前書法教學觀念守舊,方式陳腐,收效甚微。書法教學應在感性與理性交融中進行,從而達成最佳教學目標。
書法教學;感性;理性;高效
書法教學應在感性與理性交融中進行,所謂感性是指直覺、形象;所謂理性是指方式、技巧。
教師在進行書法新授時,先讓學生跟著感覺臨寫字帖,教師不加任何提示和指導。然后讓學生進行觀察對比從而發現問題。教師接著講解、示范。學生再臨寫。
如臨寫《顏勤禮碑》字帖的“三”字,學生臨寫后發現,錯誤之處諸如橫筆畫太平;三橫一樣長短;三橫一樣粗細;橫的筆畫缺少變化;字的結構成正方形;三橫之間不勻稱等。接下來,教師示范并講解:“三”字的第一橫露鋒起筆收筆輕松,第二橫仰策,第三橫較長,緊湊覆收。幾個橫在一起,有仰有俯,有長有短,有粗有細,筆畫要有變化。最后,學生根據教師傳授的方法不斷臨習,與字帖反復比較,改正錯誤。
設計“學生通過感覺臨寫—與字帖比較發現錯誤—教師示范并詳細講解—學生再臨寫”的教學流程。
(一)直觀感受法
1.將筆畫形象化。
學生的形象思維較強,因此在教學時,教師對筆畫進行形象化描繪,給學生直觀地感受,讓學生一目了然,使學生寫的筆畫既正確又有質感。
如教學“點”畫時,讓學生聯想瓜子的形狀,聯想高峰墜石,感受其勢;教學“捺”畫時,讓學生聯想古代的大刀形狀,感受一波三折的動態等。
2.將結構具體化。
結構指文字中筆畫的組織和字形的安排。處理好字形結構的原則是:重心平穩,疏密勻稱。教學時對間架結構進行有機地梳理并分類練習。
(1)獨體字。獨體字的特征是筆畫少,無偏旁配合、呼應,形體不太規則,有的字宜正,如“六”;有的字宜側,如“乃”;有的字橫畫宜收,如“于”;有的字橫畫宜展,如“工”;有的字橫畫宜斜,如“尤”;有的字重心要落在交點上,如“及”;有的字重心要落在主筆上,如“水”。
(2)合體字。
①左右結構。左右結構可分為左右相等和左右不等兩種形式。左右相等的字如“故”“朗”等,要注意左右偏旁之間橫向寬度的相等,又要留意左右偏旁之間縱向高度的齊平。左右不相等的字如“洗”“唱”等,要注意左右偏旁之間合理的比例,以及左右偏旁之間的參差。
②左中右結構。按左中右偏旁在字中所占位置多少,分為左中右相等與左中右不等兩種形式。左中右相等的字,如“翔”“班”等,注意其偏旁之間橫向寬度的相等,又要留意其偏旁之間縱向高度的齊平。左中右不相等的字如“徽”“誕”等,要注意其偏旁之間合理的比例,以及其偏旁之間的錯落。
③上下結構。上下結構可分為上下相等和上下不等兩種形式。上下相等的字如“益”“毒”等,上下不相等的字如“高”“軍”等,要注意上下偏旁之間合理的比例,上下偏旁之間縱向高度的高矮,上下偏旁之間橫向寬度的闊窄,要上覆下載,分布停勻,渾然一體。
④上中下結構。按上中下偏旁在字中所占位置多少,分為上中下相等與上中下不等兩種形式。上中下相等的字,如“莫”等,上中下不相等的字如“察”“著”等,要把握上中下偏旁之間縱向高度的高矮,又要留意上中下偏旁之間橫向寬度的闊窄,注意高矮協調,闊斜有致,配合默契。
⑤包圍結構。包圍結構可分為兩面包圍、三面包圍和全包圍三種形式。兩面包圍、三面包圍的字如“左”“唐”等,要把包圍部分寫得舒展,被包圍部分寫得緊湊,注意協調。全包圍的字,如“圖”等外框不宜太方正,要有變化,被包圍部分要寫得疏密均勻,布白恰當。
另外,還要從整體上把握碑帖結構的典型特征。如《顏勤禮碑》結構的典型特征是:字結體外密中疏,可謂疏可跑馬,密不透風。如“鈞”“仁”。字形方整,以撐滿圓足為妙,取法外拓,顯示雄強之勢,內含富麗,拙中見美。如“開”“道”。筆畫橫細豎粗,疏密停勻,重心穩如泰山,例:“集”“雍”。筆畫少的字,如“之”“小”寫得較粗壯;筆畫多的字如“讀”“焉”,字形相應縮小,寫得較細,結體講究穿插揖讓和寬窄對比,字內仍留有空白,這樣體態端莊雄強,雍容大方,大氣磅礴。顏體上下結構多取上密下收的結體形式,如“陵”“陸”,上下結構則追求大小、高低的變化,如“甥”“弘”。該碑字形大體上為長方,亦接近正方,字大撐格,字口豐滿,總體上給人以端正安詳,拙中見巧,遒勁豪宕的美感。如“國”“揚”。顏楷部分之間俯仰呼應,配搭合度,氣息貫串,撇飄逸,捺腳厚重,相映成趣,如“以”。其實,還可以將字帖的字進行更細的分類練習,如從排疊、避就、頂戴、穿插、偏側、向背、挑窕、相讓、帖零、黏合、補空、覆蓋、捷速、滿不要虛、意連、垂曳、覆冒、借換、增減、應副、撐拄、朝揖、救應、附離、回抱、包裹、卻好、小成大、大小成形、小大大小、左高右低、左小右大、褊、相管領、各自成形、應接等分類,分得越細越利于對結構的理解。
通過對碑帖字的結構進行分類,使學生把握字形結構系統,從而提高學習效果。
3.將章法精致化。
如何引導學生理解書法中的章法?章法應該是一個全局性的大概念,它所涉及的面很廣,如作品的款式、筆法的運用、字群的排列、線條和墨色、行間留白、上下款文措辭以及如何用印等,方方面面都要考慮到。如《顏勤禮碑》的章法,該碑行與行、字與字之間大都比較緊密,因此顯得充實茂密,而行中每個字的中心線,基本上都在一條直線上,從“湘東王記室”一行即可看出。另外,此碑豎有行,橫大體有列,書寫時根據字形結構,使字有長扁、大小、粗細等不同變化,因而整篇章法顯得頗有生氣。如“仕自黃門御”五字“仕”取扁勢,“自”則取長勢,“黃”取方勢,中宮內收,字又寫得小一圈,故甚是緊湊,“門”取方勢,中部較空,與“黃”字相比,雖然同取方勢,但結體松緊不同,各有不同的情趣,“門”寫得大和筆畫較粗壯的“自”相稱,使人對此字無頭重腳輕的感覺,“御”寫得較扁,既與“門”相異趣,又和“仕”上下相呼應。此行五字的安排,見參差變化的情趣和韻味。該碑雖然通篇字與字之間排列緊密,但行與行較字距稍寬,加之用筆沉穩雄健,結體寬博宏大,因而使人于樸素茂密之中體會到雄偉磅礴的氣勢,同時又像在茂密林中不時看到透過枝葉射進林中的一束束陽光,令人舒心透氣。
(二)理解領悟法
1.領悟用筆技法。
用筆技法是指書寫時毛筆的提、按、使、轉、頓、挫等,以及表現出來的方、圓、肥、瘦、骨、肉、剛、柔,另外還涉及中鋒、側鋒、藏鋒、回鋒等。研究用筆技法,是學習書法的關鍵。
如《顏勤禮碑》運筆充分發揮了腕力的作用,參照篆書改為裹筆落鋒,逆入平出,特別強調藏頭護尾,使點畫格外渾厚飽滿,富有立體感。運筆持重澀進,遒婉豐腴,血肉豐盈而筋骨內蘊,可以用“屋漏痕”形象地描繪。該碑是中鋒用筆的代表。如何做到中鋒用筆呢?這就要求筆垂直于紙面,自如地向上、下、左、右、左上、右上、左下、右下任何一個方向運動。毛筆特有的用筆技法既需要教師形象的講解和示范,更需要學生長期的實踐和理性的揣摩領悟,不是一朝一夕的功夫。
2.領悟結構特征。
不同的字帖表現出不同的結構特征,理解作品的布勢方法,體會書家的匠心,需要認真地揣摩。
如《顏勤禮碑》結構多呈外拓式特征,或結構豁達端莊,正面示人;或以拙為巧,平中求變;或寬博大方,雍容華茂。這些都要反復探究思索。
3.領悟章法布局。
章法布局包括一點一畫、結字、行氣、全篇布白、落款鈐印等,“一點成一字之規,一字乃終篇之準”。書法的章法如打拳,手足要放得開,收得攏,立得穩重,起得輕捷,往復連環,離合相扣,應接自如。
如《顏勤禮碑》的章法大是合,小是分;大是統一,小是變化。以大抱小,大整體中求變化,以小破大,于豐富中求統一。“疏處可以走馬,密處不透風,計白當黑,奇趣乃出”,其布白體現疏密、斜正、曲直、方圓的變化。
書法學習必須掌握正確、便捷的方法,方法用對了才能事半功倍,高效地提高學生書法水平和審美能力。
(一)集字創作
帶領學生集字創作,讓學生在所臨碑帖中尋找每個單字,然后按一定的格式、章法集字成句。在所臨碑帖中尋找不到的字,可找出相同部首和主體部分進行重新組合。如用《顏勤禮碑》的字,集出“自強不息”“風華正茂”等成語。
(二)演繹創作
演繹創作是運用所臨碑帖中筆畫形態、結構特征、章法格式,用不同于原帖文字內容進行創作。如根據臨習的《顏勤禮碑》創作出橫細豎粗、撇細捺粗外拓式結構等具有顏體外在特性,卻不同于原帖文字的作品。
(三)意仿創作
意仿創作是不求單字結構上的形似,也不一定按所臨碑帖的章法,只是取其筆法、筆意、結體、特征去意仿。它著意于對原帖總體風格的把握與再現。這是臨帖的最高階段。如學生通過所臨習《顏勤禮碑》創作出的作品與碑帖的字迥然不同,但是我們卻一眼看出出自于《顏勤禮碑》的風格。
臨摹與創作互為彼此,根據臨習的水平進行不同層次的創作是提升書法技藝的根本所在。通過創作可以對碑帖更深入地掌控和把握。同時,讓學生了解書法的實用價值,激勵學生學習書法的興致。
書法教學要與時俱進,追尋最有效的教學方式,在感性與理性交融中進行,從而達成最佳教學目標。
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J292.1
B
1005-6009(2017)45-0067-03
王發學,江蘇省宿遷市宿豫區來龍中心小學(江蘇宿遷,223851)教師,一級教師,江蘇省書法家協會會員,宿遷市書法家協會會員,宿遷市小學美術學科帶頭人。