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中西方繪畫構圖比較研究

2017-03-24 09:11:28楊志宏
內蒙古藝術 2017年2期
關鍵詞:主體

楊志宏

(江西服裝學院服裝工程學院 南昌 330201)

由于中西方文化、思想觀念的差異,導致中西方繪畫構圖存在很大的差異。中國繪畫以中國畫為主要代表,西方繪畫以歐洲油畫為代表。西方繪畫是以三維空間進行創作,強調立體感,重具象。中國繪畫則是強調二維空間的平面化和裝飾風格,重意境。簡言之,中西方繪畫構圖是照相式與筆記式的區別。

一、中西方繪畫構圖原理比較

(一)中西方繪畫構圖原理

中國是歷史文化悠久的文明古國,中國繪畫的構圖是傳統文化結合的產物,形成自己獨有的構圖表現——中國式線條。中國自古就有“天人合一”的思想,人與自然融為一體,所以作品多采用人物、山水畫、花鳥來表達自己的內心世界。奠定中國畫構圖傳統是以北宋郭熙在《林泉高致》一文中提出的“三遠”之法,實際是說如何表現山水境界中高、寬、深三度空間的方法,即高遠、深遠、平遠;用現代語言來表述就是仰視、俯視、平視。要求從不同角度欣賞,重視寫生和觀察。中國畫重表現,重感性,構圖主要是畫家的主體經驗,傾向主觀方面,是作者的心靈反映。中國傳統繪畫構圖時,人物構圖中的賓主關系極為常見,在人物的繪畫中經常采用,強化了主體形象,十分鮮明地體現出了封建制度下的等級制。山水、花鳥畫中注重疏密關系,繪畫形象有序地在畫面上分布,使畫面有起伏感。其次,中國畫講究呼應,物體與物體之間的聯系,達到統一。

總之,不管在人物構圖還是山水、花鳥構圖中,極其講究主次、疏密、虛實關系,同時還注意筆墨的發揮,筆法的運用,在線條勾勒的基礎上隨類賦彩,并留有空白底色,給人以更多的想象空間。其中給人強烈的視覺沖擊力的是筆墨的肌理,筆法的運用,畫面構成的形式美感是中國畫的氣勢和文化韻味。

西方繪畫主要以油畫為代表,油畫有它自己的獨特風格。西方繪畫重再現,強調直觀的理性思維。其構圖原則是要抓住人們觀察事物的心理感受,必須強調某一部位,即主體。圍繞主體進行構圖,也就是主體物與周邊一切環境和事物形成強烈的對比,使主體脫穎而出,位置一般都放在畫面正中。對比是西方繪畫常用的表現形式,可以使物體在畫面上更加生動,畫面中常用的對比是明暗(也就是以光照形成的明暗塊面構形)、色彩(冷暖色調)、曲直(畫面中直線曲線)、質感(畫面的質地和表里的關系)等。其中明暗是最明顯的,最容易表現對比關系,也是最易察覺的。西方繪畫很注重平衡感,常使用對比性較弱的色調,在突出主體微妙的變化同時也會強化主體部分,或是使用同一種色彩,將單一的顏色貫穿整個作品,達到和諧統一;而對于焦點透視的處理則是表現空間感。西方藝術家們是以寫實手法真實地表現出客觀對象,運用科學的理性思維來作畫。西方構圖也強調疏密關系,個體和群體非常明顯。最后就是將畫面進行分割,常用的分割方法是等分分割和黃金分割。黃金分割起源于古希臘,黃金分割率為0.618,因為該比例能吸引人的注意力,使人產生視覺刺激感,符合人的審美習慣。

(二)中西方繪畫構圖原理差異

中西方的繪畫構圖存在很多的差異,有相同點也有不同點。中國畫中的賓主關系和西方繪畫中的對主體的處理是一樣的,都是突出重要的部分,一般放在畫面中最能體現主題的位置上。但是,中國畫中的賓主關系強調的是“主”的主導地位,也就是“主”的決定作用。而西方繪畫中強調的是主次的關系。中國畫中的“三遠法”和西方的焦點透視有些相近,“三遠法”中講究從不同角度觀察物體,觀察物體的各個面,這是透視規律。透視法注重物體的質感和空間感,強調塑造三維空間。不管“三遠法”還是“透視法”都注重把握畫面整體的效果,在三維中體現二維,在二維中營造三維的氛圍。中西方構圖講究疏密和呼應的關系,在疏密和呼應的畫面中求平衡,使畫面跌宕起伏又不失重感。西方繪畫的構圖在這些方面則強調物與物之間的聯系,注重畫面的和諧和統一。中國畫更注重呼應和畫面的生動感,也常用分散、集中來抓住觀者眼球;西方看重畫面的群體與個體的關系,也強調物體之間的呼應關系。

西方繪畫的構圖注重黃金分割的比例,有具體的數值,在構圖中講究用科學的方法去表現物體,用科學性的思維表現畫面的形式美感。中國畫是隨個人的認識來構造,沒有具體的數值,全憑主觀感覺去把握。中西方繪畫構圖最大的不同在于中國畫的“留白”和西方繪畫的“滿”。留白在中國畫中是最重要的表現方法之一,可以有形也可以無形。留白很多人認為是不畫,其實不是的,這是因為中國畫講究表現意境,意境就要靠這些留白去把握和產生,不是隨隨便便空出來就能達到的,也可以說這些“留白”起到了襯托作用,這使得中國畫更精辟、簡單。中國畫講究意境,“留白”使人有無限的遐想空間,給主體留有了相對的空間去發揮,讓人去琢磨,去感覺,感受其中的美好意境。西方繪畫的構圖則非常飽滿,靠的是物體與物體之間的聯系去表達情感。

二、中西方繪畫構圖特點比較

(一)中國繪畫構圖特點

縱觀中國繪畫的發展過程,使得中國繪畫逐步形成自己獨特的構圖風格。中國繪畫注重主觀意識的存在,比較隨性,重主體道德文化,與西方遵循自然科學發展規律截然相反。中國繪畫構圖大部分以漢字的基本形式來命名,形成“六字構圖訣”,如“由”字形、“甲”字形、“申”字形、“之”字形、“則”字形、“須”字形等等。

“由”字形是上輕下重,給人以穩重、平靜感,空間感很強,富有層次,整個畫面非常有氣勢,有韻味?!凹住弊中问巧现叵螺p,與“由”字形的上輕下重正好相反,主次非常明顯,主體物向下延伸,有虛有實,富有詩意。“申”字形上下虛,中間實。兼具“由”字形和“甲”字形的特點,沉穩與靈動,適合畫中堂。“之”字形構圖就像S形構圖,線條有旋律,曲折動感,使得畫面生動活潑,中國畫多采用這種構圖法?!皠t”字形是左實右虛,左邊飽滿、豐富、密集,右邊則非常虛和疏,豐富的層次體現了山、水、樹和各個景物之間的距離。水墨虛實濃淡,有很多變化,創造出富有質感的畫面,對比強烈,不失平衡,感覺既雄偉又遼闊,氣勢磅礴?!绊殹弊中问亲筇撚覍?,和“則”字形是相反的兩個方向,但表達出的效果是一樣的。以上是典型的中國繪畫常用的構圖形式,但還有其他的構圖,如“門”字形和對角構圖以及不規則構圖、邊角式構圖,三段式構圖等,也能表現事物之間的聯系,表現畫面的形式美感?!伴T”字形構圖即中間少,兩邊多,講究意境,常用于畫兩岸風景,這種構圖很有氣勢。對角構圖也可以稱為斜線構圖,非常有吸引力,構圖新穎有張力。不規則構圖,根據自己的主觀情感進行構圖,構圖形式變化豐富,不受束縛,有獨創性,有無限的發揮余地。繪畫者靠自己的心靈去感受畫面,重內心的體驗,表達自己與自然萬物的統一與和諧。

(二)西方繪畫構圖特點

西方繪畫構圖主要以S形構圖、倒三角構圖、三角形構圖等為主。

S形也就是曲線,要根據畫面的形式內容決定,具有延長、變化的特點,使人看上去感覺線條非常活潑,讓人產生優美、雅致、協調的感覺。如法國畫家安格爾的油畫《泉》,這幅畫是西歐美術史上描寫女性人體的優秀作品之一,畫面構圖極具美感。畫中的最高點肘、頭、肩、臀、腳都是以“S”形的造型樣式,使畫面中的少女充滿無限活力和朝氣。三角形構圖是以三個視覺中心為物體的主要位置,倒三角式的構圖給人的感覺就是突出前面的物體。例如西班牙畫家薩爾瓦多·達利的《十字架上的基督》,十字架上的基督整體看上去就是以倒三角形進行構圖,基督給人視覺沖擊,給人幻覺。三角形構圖具有穩定性,給人穩重感,而且也很醒目,畫面平衡統一。拉斐爾的油畫《佛利諾的圣母》,中間上方是圣母子,右邊跪下的膜拜者即為圣康提,左邊為圣方濟各及圣約翰,這是典型的三角式構圖。這幅畫真實感很強,構圖結構緊密,人物安排主次有序,人物安靜祥和,畫面融洽和諧。

以上介紹的幾種是很常見的西方繪畫構圖形式,但是還有其他形式的構圖。在三角式的構圖中除了倒三角式構圖外,還有側三角式和斜三角式構圖。另外還有對角線構圖、垂直線式構圖、水平線構圖、對稱式構圖、向心式構圖、放射式構圖等。多種形式的構圖使畫面達到了新穎、多樣統一、均衡的效果。西方構圖的形式很嚴謹,講究畫面的空間感,由遠到近的變化,構圖形式多樣,具有節奏感。

(三)中西方繪畫的構圖特點差異

中西方繪畫的構圖通過以上分析不難發現其中的相似點和差異,表現在以下幾個方面:

第一,“由”字形和“△”形?!坝伞弊趾汀啊鳌毙螤畈畈欢?,都是上面尖端突出。這兩種構圖形式都表現穩重感,平衡。第二,“甲”字形和“▽”形。這種構圖都是尖端朝下,感覺頭重腳輕,給人不穩定感,但是由于主體物在下方,結果畫面又相對穩定了,強調主體和周圍環境物形成對比,使畫面既強調又統一。第三,“之”字形和“S”形構圖。這兩種形式都是中西繪畫中常見的,也是非常重要的構圖形式。兩種構圖形式都可稱為曲線構圖,線條曲折變化,具有延伸感,非常優美,使得畫面起伏有變化,生動有趣,不會顯得枯燥呆板,非常靈活。第四,中國繪畫重表現、重情感的參與,西方繪畫則重再現、重理性科學的方法,各有各的獨特。中國畫構圖重主觀體驗結構,西方畫構圖重透視結構;中國畫重整體布局,虛實結合,而西方畫構圖重黃金分割,強調對比;中國畫講究筆墨的變化結構,而西方畫注重色彩結構。最后一點也是最重要的,中國畫講究詩書印和畫的結合,書法在傳統繪畫中極其重要,這樣的結合更體現中國民族文化,這和西方畫是截然不同的構圖形式。

三、結語

中國繪畫有著自己的思想文化,重筆墨、線條,傾向主觀方面,散點透視,以“三遠法”及虛實、空白進行構圖表達意境。西方繪畫則注重理性思維,著重于體積和塊面的表達,運用焦點透視的方法,把形象放置于三維的空間中進行構圖,重寫實。彼此的構圖可以相互借鑒,取長補短,為我國繪畫構圖的繼承與創新創造了必要的條件,也為我國繪畫藝術的繁榮發展奠定了基礎。

[1]蔣華.中西繪畫構圖比較探析[J].藝術科技,2016,9.

[2]李俊紅.中西方傳統美術比較雜議[J].美術大觀.2014,7.

[3]郭健濂.論西方繪畫的色彩[D].中國美術學院.2006,6.

[4]張強.中西繪畫比較[M].鄭州:河南美術出版社.2005,2.

[5]孔新苗;張萍.中西美術比較[M].山東:山東畫報出版社.2002,1.

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