楊中華+柏延金
摘 要:中華民族是一個優(yōu)秀的民族,中華民族的傳統(tǒng)美德激勵了一代代人奮發(fā)向上。然而,近年來不論是社會還是學(xué)校都出現(xiàn)了許多不良現(xiàn)象,雖說有一些客觀因素,但更主要的是由于我們基礎(chǔ)教育中傳統(tǒng)美德教育的缺失所致。那么,作為教育工作者該如何做呢?
關(guān)鍵詞:孝悌;謹信;仁愛;正義;自強不息;任性;寓育于教
幾天前,聽到錢文忠先生在上海某大學(xué)的演講,深受觸動。我們中華民族是一個具有五千年歷史的古老而優(yōu)秀的民族,傳統(tǒng)文化中沉淀的孝悌、謹信、仁愛、正義、勤儉、自強不息等美德更是華夏文明的精髓,是人一生為人處世、成家立業(yè)、幸福成功的基礎(chǔ)。數(shù)千年來被一代代人繼承和發(fā)揚。可是,現(xiàn)在這些傳統(tǒng)美德,我們又能耳聞目睹到多少呢?的確值得我們深思。
傳統(tǒng)教育以《訓(xùn)蒙文》《三字經(jīng)》為啟蒙之篇,意在教育孩子養(yǎng)成敦倫盡份、謙恭守禮、防邪存誠的品行,以為成人之根基。稍長,學(xué)習(xí)的“四書”、“五經(jīng)”,宣揚的是仁、義、禮、智、信的“五常”理念。子曰:“唯仁者能好人,能惡人。”“君子義以為質(zhì),禮儀行之,孫以出之,信以誠之。”“仁”作為道德標(biāo)準(zhǔn),是社會各階層必須遵循的規(guī)范和原則,“禮”是全社會共同遵守的行為準(zhǔn)則。而這規(guī)范了人們的思想認識和日常行為,為了使大家都能自己遵守,又特別強調(diào)每個人都要恪守“誠信”。子曰:“人而無信,不知其可也。”此外,儒家更重視“孝”的教育。子曰:“夫孝,德之本也,教之所由生也。”中國傳統(tǒng)道德的“孝”并非狹義的,不只限于家庭或家族范疇,有“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”之意,目的在于使全社會都能感受到人間的真情。正是這些傳統(tǒng)道德標(biāo)準(zhǔn)提升了中國古代社會的文明程度,成為中華民族的寶貴精神財富。乃至新中國成立后,在提倡德、智、體、美、勞全面發(fā)長的前提下,仍把德育放在首位,并把“五講四美三熱愛”作為學(xué)生日常行為的準(zhǔn)則。在此環(huán)境下把學(xué)校出現(xiàn)了師愛生,生尊師;師樂教,生樂學(xué),教學(xué)相長,共求進步的良好氛圍。社會上也形成爭做好人好事,奮發(fā)向上的風(fēng)氣。
然而,近些年來一些不良現(xiàn)象正在悄然滋生,悄然出現(xiàn),甚至有蔓延的趨勢。正是由于這些不良現(xiàn)象的存在,不僅影響了學(xué)校的風(fēng)氣,干擾了正常教學(xué),也與學(xué)校育人的宗旨相違背,甚至敗壞了社會風(fēng)氣,影響了社會治安。這對青少年的成長及社會的發(fā)展都是極其不利的。
那么,是什么原因?qū)е铝诉@種不良現(xiàn)象的出現(xiàn)呢?固然與家庭教育分不開,都說家長是孩子的第一任教師,他們的言行在潛移默化中影響著孩子品行的形成,他們的教育方法直接關(guān)系到孩子的健康成長。現(xiàn)在的孩子多為獨生子女,被家長視為掌上明珠,溺愛、嬌慣、縱容,促成了他們?nèi)涡缘男愿瘢瑥亩鴽]有了正確的人生目標(biāo)和向上的動力。還有諸多的留守兒童及單親家庭的孩子,由于缺乏父母的正常教育,迷失了方向,任意妄為。同時,影視中的錯誤導(dǎo)向,網(wǎng)絡(luò)游戲的感染也在不知不覺中起到了推波助瀾的作用。然而這些并非根本原因,我認為基礎(chǔ)教育中傳統(tǒng)美德教育的缺失才是最主要的。
韓愈說:“師者,傳道授業(yè)解惑也。”就是說,教師的職責(zé)首要的是傳導(dǎo)正確的思想道德觀,使之懂得做人的道理,從而樹立正確的人生觀、價值觀,其次才是授之以學(xué)業(yè),使其增長知識。按現(xiàn)在來說,就是要把教育與教學(xué)結(jié)合到一起。過去我們在這方面做得還是比較好的。如今,雖然國家大力倡導(dǎo)素質(zhì)教育,培養(yǎng)全面型人才,但是不可否認,由于受評比及升學(xué)等因素的影響,在我們的基礎(chǔ)教育中,不論是小學(xué)還是初中;不論是教材,還是教法注重的不是傳道,而是授業(yè);不是教育而是教學(xué),大的方向沒有變。那么,在基礎(chǔ)教育中,我們該如何來彌補傳統(tǒng)美德教育的缺失,讓學(xué)生成長為品格健全的人呢?我想,我們應(yīng)該從以下方面著手:(1)切實轉(zhuǎn)變我們唯成績論的教學(xué)思想,教學(xué)理念。在工作中競爭沒有錯,培養(yǎng)成績優(yōu)異的學(xué)生,為上級學(xué)校輸送好的苗子也沒有錯,但是不要讓名利蒙蔽了靈魂,要真正認識到美德教育同樣重要,它關(guān)系到國家的未來。(2)我們教師要身體力行,從自身去努力。平時多讀一些文化典籍,從中吸取營養(yǎng);多看一些如“文化講堂”之類的節(jié)目,以豐富自己的知識。在教學(xué)過程中,結(jié)合所教的內(nèi)容,所遇到的情況滲透傳統(tǒng)美德教育,從點滴做起。指導(dǎo)學(xué)生看些有益于身心健康發(fā)展的作品,使其從網(wǎng)絡(luò)游戲中解脫出來。(3)學(xué)校、班級要以宣傳月、宣傳周、班團會為契機,舉辦一些宣傳美德的活動,讓學(xué)生去感受,使之知道什么是真、善、美,什么是假、惡、丑;什么該做,什么不該做,以彌補美德方面的缺失。
總之,傳統(tǒng)美德教育已是擺在我們每一位教育工作者面前一項艱巨的任務(wù),雖非一朝一夕所能見成效,但刻不容緩。讓我們攜起手來,共同努力。
編輯 薄躍華