歷代竹林七賢主題美術作品的表現方式簡析

【摘 要】魏晉時期的名士群體“竹林七賢”，以各自獨特的才學和自由奔放的為人處世姿態，受到后世文人、藝術家的敬仰。隨著時代的發展，各類“竹林七賢”主題美術作品的表現方式呈現多樣化、具象化等特點，其背后正是作者所處時代的社會背景、風俗的體現。筆者以自己的繪畫經驗和對不同作品的理解，簡要解析歷代“竹林七賢”主題美術作品的表現方式。

【關鍵詞】歷代；竹林七賢；表現；方式；簡析

中圖分類號：J20 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2017）04-0191-01

魏晉時期的名士群體“竹林七賢”指的是嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎及阮咸等七人，他們以獨特的才學功底和自由奔放的為人處世姿態，受到后世文人、藝術家的敬仰，故有“七賢”之稱；又因他們常在當時的山陽縣（今修武一帶）竹林之下聚會，故后人以竹林地名合稱此七人為“竹林七賢”。

“竹林七賢”是當時玄學的代表人物，雖然他們思想傾向不同，但他們都在生活上不拘禮法、清靜無為，常在竹林下喝酒縱歌，成為向往自然和清靜無為、逃避世俗羈絆的形象載體。唐人孫位，明朝陳洪綬、仇英、李士達等都有《竹林七賢圖》傳世；清朝禹之鼎、冷枚、沈宗騫、任伯年，民國張大千、傅抱石，現代范曾等著名藝術家，都有以“竹林七賢”為主題的中國畫作品問世，可見“竹林七賢”題材在中國歷代美術界的影響力之大。筆者通過在博物館、展覽館等機構和網絡等途徑觀摩歷代“竹林七賢”主題美術作品的心得為基礎，簡要分析其表現方式。

一、歷代“竹林七賢”主題美術作品的表現方式都是當時風格和特點的反映

不同時代的美術作品，其表現的技法、觀念，以及背后所呈現的價值取向，無一不是當時時代風格和特點的反映。

具體到“竹林七賢”這個主題上來，我們看到，從總體而言，因為美術作品的作者未曾與畫中人謀過面，故人物之相貌神情、儀態場景等，只能假他人轉述、史籍記載，再自行想象細節，概而繪之。當史籍記載和他人轉述不周時，則以自己所能接觸到的事物代之。具體而言，南北朝時期以“竹林七賢”為主題的畫像磚，其人物造型無法表現具體的人物面貌，但服飾基本表現了當時特點，如，唐宋時期的瓷器裝飾圖案上，此七人的服飾就有明顯的唐宋服飾特點。清代藝術家表現前代人物時，服飾裝扮多以明朝為基礎略有變化，然近代至民國的藝術作品中，因為考古學的發展，藝術家根據考古成果，以接近魏晉時期的服飾裝扮來表現人物。可以說，歷代“竹林七賢”主題美術作品的表現方式都是當時風格和特點的反映。

二、歷代“竹林七賢”主題美術作品的表現方式都是當時時代背景的側面體現

就表現內容而言，雖然“竹林七賢”的主題未變，但不同時代的不同作品形式，其表現方式會有很多不同。宋代以前的該題材作品，多為畫像磚和瓷器圖案為主，對人物面貌細節刻畫不夠具體，畫面質樸簡潔；明清和近代的“竹林七賢”題材作品都為中國畫形式，人物細節刻畫具象，場景和氛圍的表現亦各不相同，這一方面反映出明清以來文化藝術的繁榮；另一方面也因明清兩朝科舉制度的登峰造極，致使文人及藝術家苦悶難申，仰慕“竹林七賢”自由不羈之情懷有所流露。至于近代藝術家筆下的“竹林七賢”，固是縱酒逍遙，然神情凝重，蓋因中國近代多難，與魏晉時外族侵擾、朝綱不振的狀況有共鳴之處。而現代畫家范曾筆下的“竹林七賢”，則有一股奔放豪邁之氣，算是已經站起來的中國人民的精神面貌之體現。可見，以“竹林七賢”為主題的各個美術作品之表現方式，都是當時時代背景的側面體現。

三、從歷代竹林七賢主題美術作品的表現方式中能看出社會風氣變遷

不同時代的藝術作品，也是當時人們精神風貌和社會風氣變遷的見證。南北朝時代的畫像磚雖造型細節模糊，但能看出服飾寬襟大袖、敞懷，人物衣衫不整的形象；而明清社會專制保守，人物拘謹的形象讓觀眾很容易感受到；近現代作品中的“七賢”形象更趨于自由和豪情滿懷，原因不言自明。從歷代“竹林七賢”主題美術作品的表現方式中，觀眾能感受到當時人們的精神風貌和社會風氣的變遷。此外，就中國畫的形式而言，近代以前的中國畫都是工筆重彩，細細描繪渲染，唯現代作品有寫意畫法，揮灑自如，令人足以感受到這個時代的豪邁和自信。

四、結語

不同時代賦予了藝術作品各自鮮明的特色和風貌，是一個時代背景的側面體現，即便是同一題材的藝術作品亦是如此。本文以筆者繪畫和閱讀歷代美術作品的經驗為基礎，就歷代“竹林七賢”主題作品的表現方式提出了一點見解，或有表述不周之處，在今后的繪畫學習和教學工作中進一步改進提高。

參考文獻：

[1]張麗.淺論明代群體肖像畫的表現方式和技法[J].戲劇之家，2016（12）下.

[2]張麗.明代容像的繪制表現及技法淺析[J].戲劇之家，2016（10）下.

作者簡介：

張 麗（1980-），女，西南大學碩士研究生畢業，任教于湖南工藝美術職業學院環境藝術設計系，講師，工藝美術師。