流離顛沛的新聞守望者
——淺論新媒體時(shí)代把關(guān)角色轉(zhuǎn)換

文/劉定邦

近些年對(duì)于消息封鎖，民眾對(duì)于官媒信息傳達(dá)速度以及信息全面等很多方面都產(chǎn)生了質(zhì)疑。如何看待這種不信任感要結(jié)合我國(guó)黨媒整體歷史發(fā)展，通過(guò)歷史性的發(fā)展根據(jù)，可以看出在不同歷史時(shí)期，官媒的作用和主要任務(wù)并不完全相同，從而結(jié)合現(xiàn)在中國(guó)的發(fā)展背景，就能夠得出為何民眾會(huì)對(duì)“黨的媒體必須姓黨”有一定的抵觸情緒。

一、時(shí)代背景下黨媒角色的變遷

從新中國(guó)成立，到改革開(kāi)放前夕，這段時(shí)間我國(guó)的媒介環(huán)境和司法環(huán)境都具有很強(qiáng)的特殊性。媒介權(quán)力極度擴(kuò)張，在這種背景下，我國(guó)媒體成為了政治審判的主要手段之一。該時(shí)期基于政治運(yùn)動(dòng)的需要，由媒體主動(dòng)發(fā)動(dòng)，領(lǐng)導(dǎo)者參與度高。改革開(kāi)放以后至二十一世紀(jì)初期，我國(guó)的政治文化經(jīng)濟(jì)環(huán)境都發(fā)生了巨大的改變。出于媒體社會(huì)監(jiān)督責(zé)任的需要，媒體報(bào)道回歸傳播信息的本職。二十一世紀(jì)初期至今，新媒體、全媒體時(shí)代相繼到來(lái)，給傳統(tǒng)新聞帶來(lái)了不小的沖擊。“自媒體”的出現(xiàn)，使得每一個(gè)互聯(lián)網(wǎng)的使用者都成為“信源”，同時(shí)也成為傳播媒介。官方的發(fā)聲則大多出于對(duì)受眾信息獲取滿足的需要以及對(duì)民眾思維保持理智的希望。在一系列的討論中，“新聞自由”“把關(guān)”“喉舌”“輿論監(jiān)督”等諸多問(wèn)題又重新映入新聞界和學(xué)界的眼中。大多數(shù)“討伐”這一說(shuō)法的觀點(diǎn)都是批駁一旦主流媒體成為黨的喉舌，進(jìn)而對(duì)新聞的控制使得新聞不再自由。但實(shí)際上，黨媒只為黨發(fā)聲這一觀點(diǎn)，結(jié)合中國(guó)國(guó)情和歷史背景而言并無(wú)什么差錯(cuò)，甚至站在中國(guó)的新聞體制角度上來(lái)看，這句話是合理的。

我們也應(yīng)該看到在中國(guó)現(xiàn)有體制下，新聞把關(guān)最終會(huì)從黨的宣傳機(jī)關(guān)落實(shí)到從事新聞工作比如新聞編輯和新聞?dòng)浾哌@樣一線新聞工作人員。生活在不同新聞體制里的新聞工作人員對(duì)新聞的選擇也會(huì)有所不同。

二、新媒體時(shí)代把關(guān)人角色的轉(zhuǎn)換

把關(guān)的概念起始源于盧因(Kurt Lewin)“渠道理論”和“把關(guān)人”：首次將“把關(guān)”和“傳播”這兩個(gè)術(shù)語(yǔ)配對(duì)使用出現(xiàn)在1947年盧因的《群體動(dòng)力學(xué)新領(lǐng)域：群體生活的渠道；社會(huì)規(guī)劃和行為研究》中。在休梅克的新把關(guān)模式中，對(duì)把關(guān)的研究劃分為五個(gè)層次。即個(gè)人層次、媒介工作常規(guī)層次、組織層次、媒介外社會(huì)制度層次和社會(huì)系統(tǒng)層次。休梅克提到一個(gè)把關(guān)者的喜好、對(duì)于他工作的想法、思考問(wèn)題的方式、做決定的習(xí)慣性策略和價(jià)值觀都對(duì)摒棄或挑選一則訊息的決定產(chǎn)生影響。①但是把關(guān)人并非完全可以隨心所欲地根據(jù)自己的一時(shí)興起行事，他必須在傳播慣例的限制之內(nèi)運(yùn)作，以這樣或那樣的方式行事。休梅克提出這樣的把關(guān)模式是基于憲政民主的體制，媒介體制的不同，會(huì)直接影響到體制內(nèi)生活的新聞工作人員對(duì)新聞的把關(guān)。

三、決定什么是新聞的應(yīng)該是什么？

在現(xiàn)在這種媒體噴張式發(fā)展的新媒體時(shí)代，市場(chǎng)的力量、廣告商、政府以及其他機(jī)構(gòu)都會(huì)自然而然地對(duì)新聞產(chǎn)生影響。新聞并不像商品，梅里爾教授這樣形容新聞市場(chǎng)化：“新聞的市場(chǎng)化把媒體貶低為一個(gè)無(wú)能的、只會(huì)提供受眾所需服務(wù)的施與者。而市場(chǎng)化的編輯們扮演了一個(gè)奇怪的角色，他們不做決定，而只是接受請(qǐng)求，只提供受眾自己想要的新聞。在這樣的編輯決策中，新聞將會(huì)成為一項(xiàng)被動(dòng)的、缺乏創(chuàng)意的行業(yè)。”②

由受眾決定新聞這種觀點(diǎn)的哲學(xué)基礎(chǔ)可能與在好幾個(gè)領(lǐng)域里促成以公眾為重點(diǎn)的轉(zhuǎn)變的原因一樣。比如說(shuō)：日漸增多的關(guān)于新媒體時(shí)代“受眾接觸媒體的渠道增多”及關(guān)于“公眾知情權(quán)”的討論。信息處理理論的思路也顯示，要處理的新聞條目的超載會(huì)導(dǎo)致這種處理的質(zhì)量降低，這意味著從許許多多新聞條目中做出的把關(guān)決定可能不同于新聞?shì)^少的日子里做出的把關(guān)決定。在新媒體時(shí)代，在各種都能發(fā)聲的時(shí)代，那些害怕自己聲音不能被聽(tīng)到的群體削尖了腦袋去找尋吸引大眾目光的方法，其中最為倡導(dǎo)的就是市場(chǎng)化，分析出廣受歡迎的話題，投其所好。

四、小結(jié)

從上述分析來(lái)看“黨的媒體必須姓黨”實(shí)則是規(guī)定了黨媒是黨的宣傳陣地，其宣傳性質(zhì)，以及其為黨服務(wù)的性質(zhì)必須被各個(gè)黨報(bào)機(jī)關(guān)所看重。在傳統(tǒng)黨媒里那些生活在新聞體制內(nèi)的新聞編輯和新聞?dòng)浾邆儯?jīng)作為決定什么是新聞的決策者，作為擁有“第四種權(quán)利”的“無(wú)冕之王”，如今也在融合文化的力量下，化作新聞工作的守望者。

注釋：

①休梅克.大眾傳媒把關(guān)(中文注釋版)[M].上海交通大學(xué)出版社，2007

②埃弗利特·E·丹尼斯.媒介爭(zhēng)論19個(gè)重大問(wèn)題的正反方辯論[M].北京廣播學(xué)院出版社，2004

[1]埃弗利特·E·丹尼斯.媒介爭(zhēng)論19個(gè)重大問(wèn)題的正反方辯論[M].北京廣播學(xué)院出版社，2004.

[2]詹金斯.融合文化：新媒體和舊媒體的沖突地帶[M].北京：商務(wù)印書館，2012.

[3]休梅克.大眾傳媒把關(guān)(中文注釋版)[M].上海交通大學(xué)出版社，2007.