《大北新報》與偽滿洲國對“新國民”的塑造

張 瑞

(吉林師范大學，吉林 四平 136000)

《大北新報》與偽滿洲國對“新國民”的塑造

張 瑞

(吉林師范大學，吉林 四平 136000)

偽滿洲國建立后，日本為了實現殖民統治的長治久安，陰謀利用青少年、兒童心智尚未成熟的弱點，采取學校教育、新聞宣傳等多種手段向其灌輸“日滿協和”“大東亞圣戰”等殖民理念。為了配合殖民宣傳，由日本報人中島真雄創辦的中文日報《大北新報》于七七事變后特設《兒童》及《青少年》副刊，登載了大量配合時局宣傳的童話、童謠、短詩、散文等體裁的文藝作品，為將偽滿洲國的“二代國民”乃至于“次二代國民”培養成殖民者理想中的“新國民”搖旗吶喊。

《大北新報》；偽滿洲國；殖民宣傳

偽滿洲國建立伊始，日本殖民者即特別重視對青少年、兒童的殖民宣傳與教化工作，其原因主要包括以下兩個方面：一是日本認為中國東北地區青少年“大部分為受過去排日教育、三民主義教育或共產主義教育者、或受其影響與洗禮者”，因此“痛感有速謀統一青年層思想之必要”[1]；二是日偽當局已經清醒地意識到“一個國家的興衰寄托于青年的雙肩”[2]，若要實現殖民統治長治久安，必須實現對青少年精神層面的嚴格控制乃至徹底改造。為了實現這一目標，日本殖民者通過各種途徑開展對青少年之“訓練”工作，如通過學校教育滲透殖民思想，利用組織“滿洲國童子團”“協和少年團”等方式強化組織管理，以便最終實現精神控制。與此同時，殖民者還以電影、廣播、報刊、書籍及其他宣傳品為媒介向青少年開展具有針對性的殖民宣傳活動。

為配合日偽殖民宣傳攻勢，由日本報人中島真雄創辦的中文日報《大北新報》①于七七事變后陸續增設了《兒童》、《青少年》等專業副刊。《兒童》副刊創辦于1936年下半年，一般位于該報的第六版或第八版。1942年初大北新報社奉命改為康德新聞社哈爾濱支社后，報紙版面大幅度縮減，《兒童》副刊受此影響宣告停刊。《新少年》副刊創辦于1940年3月24日，為周刊，每逢周日出刊，位于該報第八版，后更名為《青少年》，直至1944年9月與《大北新報》一同終刊。從表面上看，《兒童》及《青少年》副刊主要登載適合青少年閱讀的文學作品，如故事、童謠、兒童劇、詩歌、篇幅短小的散文、議論文等，并介紹有關歷史、地理及自然科學的常識，是《大北新報》為增長青少年的見聞、豐富其知識、提高其文學修養而設立的專門園地。但是，在這些琳瑯滿目、豐富多彩內容的背后始終隱藏著一個明確的主題，即為將偽滿的“二代國民”乃至于“次二代國民”培養成殖民者理想中的“新國民”搖旗吶喊。

一、涵養“國家”觀念，灌輸“親日”思想

九一八事變后，日本在中國東北扶植、建立了傀儡政權——偽滿洲國。為了徹底征服東北民眾，殖民者極力向東北年輕一代灌輸“滿洲國”的國家觀念。《大北新報》作為日本在北滿地區的傳聲筒和擴音器，對于“滿洲國”國家觀念的宣傳自然十分重視。該報經常登載為偽滿洲國歌功頌德的作品，如《兒童》副刊登載的《兒童應擔負建設責任》一文寫道：“諸位小朋友們，我們睜眼睛抬起頭來，向四下看一看，美麗的國旗，在滿洲廣大的空中，已經到處飄揚了，王道主義的聲浪，好像霹靂似的已經醒了，全民眾的迷夢，幸福快樂的王道樂土，經一步一步的建設起來，我們生在這個偉大的時代是多么值得鼓舞和興奮啊。”[3]該報通過詩歌、散文描繪偽滿洲國的美麗景色以及人民生活的美好和富足，意在激發青少年兒童的所謂“愛國”意識。《兒童》副刊刊載的詩歌《春天的樂園》向青少年虛構了一幅“國泰民安”的“祥和”景象：“輕松的南風，吹來了光明美麗的春天，散布在帝國樂園里，山川、河流，樂園充滿了詩人的靈感，萬物充實了發育的精神，映現出紅綠濃娟。那和暖的春風在吹著，吹化了山頭積久的雪，吹流了江河久凍的冰，化——流，化去了愁思悵惘，以往的枯萎，流來了快樂美滿，現今的光明。陽光照到春天的大地上，農人們都堆著笑臉兒，努力努力，今年的希望，期待著豐年。南風陣陣的吹著，櫻花、梨花，陸續在良好的風光下開著，賞花的人兒極多，園里的游人，大多是笑容滿面。”[4]

為維護殖民統治的穩定，《大北新報》利用文學作品污蔑抗日武裝為“匪”，將偽軍和日軍美化為拯救人民于水火的救世主，力圖消滅兒童及青少年一代的抗日思想。如1938年9月1日的《兒童》副刊刊載的長篇故事《誰能想到》，主要講述了集家村的村民李光在父母去世后被迫參加“國軍”，最后當了營長、率領士兵剿滅“匪徒”的故事，向青少年兒童灌輸偽軍“保家衛國”以及“參軍光榮”的理念，欺騙東北的年輕一代為日本殖民者效命。故事描繪戰斗場景時特意突出了偽軍的英勇：“三百多名的強盜圍住了集家村，村長領著七十名團丁慌忙的迎戰，“唉呀，西邊支不住啦。’‘壞啦……西南邊給放上火了’團丁們顫顫地喊著，集家村眼看就要失陷了，……這個當兒，竟來了一營的國家健兒，營長在槍林彈雨下率領著兵卒們，東也擋、西也殺，把三百余名綠林英雄殺的落花流水，遍野(原文不清，似為“遍野”二字——筆者注)逃形，整個集家村的人該多么感謝呢！”[5]

除了注重培養東北青少年所謂的“國家”觀念，日本殖民者還特別重視向東北的年輕一代灌輸“親日”思想，以此弱化甚至消除其民族意識。于是，在各種作品中“日滿協和”的字眼頻頻出現。如《兒童》副刊1938年10月13日登載的童謠《小友塔》：“滿洲國，真正好。日滿協和，國防鞏固了。全國家行王道，人民安居得逍遙。全滿臣民三千萬余，安居樂業享幸福。土地廣五萬方，吾國以農立，開哈新京，大谷倉，真富強。”[6]全文言簡意賅、朗朗上口、淺顯易懂，從政治、經濟、軍事及民眾生活等方面歌頌了偽滿洲國的“豐功偉績”，特別是“日滿協和，國防鞏固了”一語直接點明了殖民者標榜的所謂日滿友好關系，比較容易在兒童中傳誦，欺騙性較強。該報于1938年10月30日登載的《回憶》一文也是宣揚“日滿親善”思想的代表作。文章由中國古代三皇五帝的德政寫起，以此凸顯近代中國“人心不古，只知利己，不知利人，爭權奪地，終無寧日”的混亂局面，同時攻擊原東北軍，稱其“荼毒生靈，毫不知惜，故人民所受痛苦深矣”，為日本出兵侵略東北制造理由；繼而將日本殖民者對東北侵略的歷史美化成解救東北民眾的“日滿親善”的歷史，稱“尚德之友邦日本，興仗義之師始于九一八事[變]祛除萬惡之軍閥，幫同設建新興之滿洲”。文章結尾發出感慨：“吾三千民眾，宜如何感戴而覺悟哉！”[7]

為了迎合日本殖民者“親日”宣傳的需要，《大北新報》經常利用《兒童》及《青少年》副刊為日本大唱贊歌。如《兒童》副刊刊載的《九一五紀念日之感言》一文，借日本承認偽滿洲國紀念日——“九一五”紀念日抒發感想，贊揚了日本在與偽滿政府開展“外交”關系、發展偽滿經濟以及維護社會治安等方面施加的“恩澤”，在此基礎上提出了偽滿洲國應當回報“友邦”援助、共同締造“世界和平”的觀點：“友邦即能如斯援助，使吾滿洲國民，安居樂業享太平之福，故吾等當飲水思源，莫忘友邦援助之功德，并當友邦一德一心，互相提攜以圖共存共榮，維持東亞之和平，且即造成世界之和平也。”[8]該文篇幅短小，表述平實，內容層層遞進，邏輯性較強，反復出現的“友邦”“一德一心”“共存共榮”等詞語可以起到增強宣傳效果的作用。

二、歪曲傳統道德，培養“忠孝”觀念

為了培養偽滿少年兒童的“忠孝”觀念，配合偽滿當局對封建道德的宣傳，《大北新報》的《兒童》副刊刊載了一系列宣揚封建傳統道德的文章。對傳統的“孝”道進行宣傳的文章中，比較具有代表性的有《孝親說》和《孝親》兩篇議論文。兩篇文章結構基本相似，主要闡釋了為什么對父母孝順以及為人子女如何盡孝的問題。文章稱：“吾人幼時，饑不能自食寒不能自衣，在在皆父母之勞，處處皆父母之苦”[9]，因此得出結論：“父母之恩，山無其高，海無其深，為子女者，不知孝敬父母，禽獸不如也。”[10]關于如何對父母盡孝的問題，文章極力標榜古人的做法，稱“我們應效王祥之臥冰求鯉，黃香之冬日溫席，此人類之孝親也”。實際上，該報對少年兒童宣傳的所謂的“孝”，不僅是主張子女對父母孝順，更是強調一種順從的精神，借此培養少年兒童只知順從、不知反抗的性格。

為了增強民眾的“忠孝”觀念，《大北新報》還曾刊載將對父母的“孝”與對偽滿洲國的“忠”相結合而進行論述的文章。1938年5月5日刊載于《兒童》副刊的《忠孝說》一文，用通俗易懂的語句闡述了作為子女要對父母盡孝、作為國民要對國家盡忠的“忠孝”觀念。文章稱“對父母要孝順”，“要服從父母的話”；在孝順父母的基礎上還要“對于國家要忠誠，……為忠誠則納稅或服務，必樂為之，是良好國民也。”[11]由此可見，《大北新報》刊載的文章主張青少年兒童作為子女要對父母極盡孝道，作為“國民”要對“國家”忠心不二，對殖民者和偽政權的經濟掠奪要順從而非反抗。

為了增強宣傳效果，《大北新報》通過刊載故事的方式宣傳“忠孝”觀。該報刊載的童話故事《苦里的樂》將各種封建傳統道德的枯燥宣講融入了小學生愛仁與母親的對話之中，并用兒童的語言將其表述出來。故事的主人公愛仁對母親說：“一、我決定能忍(對人)，二、我時時謹言慎行(端品)，三、我一定勵行三更燈火五更雞的信條讀書(力學)，四、我不負我父母的忠告(順也)，五、我一定作一個有用于國的人(忠)。”[12]文章以口語化的表達方式撰寫故事，可以引起兒童的閱讀興趣，將比較枯燥的殖民思想融入生動的故事情節之中，在潛移默化中宣傳殖民理念，灌輸封建傳統道德。

殖民者利用傳統道德展開的殖民宣傳，除了要塑造忠于日本和偽滿洲國的“忠順良民”，還要讓東北地區生活的少年兒童為日本殖民者貢獻一切。如《兒童》副刊于1941年2月1日刊載的《兒童應擔負建設責任》一文以一個小故事開頭，講述了一個名為承宮的人幼年求學的經歷：“從前有一個人，名字叫做承宮，在他很小的時候就沒有父親了，家里非常貧窮”。承宮不甘心一輩子沒有出路，“大著膽子走進學堂里面”，請求老師允許他以為學堂做工為代價收留他入學，老師被他的好學精神感動而允許他進入學堂學習。承宮經過刻苦努力，“成了一個很有學問的人，替國家做了很多事業。”該文以承宮的故事為基礎，以簡單質樸的語言提出了“兒童應擔負建設責任”的中心觀點：“兒童是國家第二代的主人翁，我們將來都擔任著重大的責任，我們本身的好壞也就是將來國家好壞的射影。小朋友們努力吧，我們要在這主義旗下振起精神，鼓足勇氣，不怕困苦，不怕艱難，不畏困苦，努力去用功讀書，將來能擔任起那偉大的責任，造成一個光明燦爛的國家。”[13]

另外，《兒童》副刊的編輯經常以編者按語等形式引導少年兒童樹立封建道德觀，如該報編輯于池明寫的《獻給小朋友們幾句話》勉勵兒童和青少年“要勤勉、要誠實、不虛偽、不好虛榮，要有維新的理想，保持著固有的道德，所謂忠孝、仁愛、信義、和平，做一個二十世紀新青年的急先鋒”[14]。文章語言平實、用詞簡單，恰如一個長輩的諄諄教導，欺騙性強，容易對兒童造成誤導。

三、鼓動少年兒童支援殖民戰爭

隨著日本殖民戰爭規模的不斷擴大、對戰爭宣傳的日益狂熱，鼓動青少年及兒童支援殖民戰爭逐漸成為《大北新報》開展殖民宣傳的重點內容。太平洋戰爭爆發后，該報在《兒童》及《青少年》副刊中經常通過刊載各種體裁的文學作品渲染戰爭氛圍，鼓動少年兒童竭盡全力支援日本的殖民戰爭。

《兒童》副刊往往選用情節生動的童話故事進行戰爭宣傳。如1944年2月5日刊載的童話故事《工人王二的欲望》講述了“在軍需工廠里，從事炮彈制造的工人王二”不滿足于現狀，想進一步“為國家出力”，祈求神人把他先后變成一塊鐵、一個高射炮、一個炮彈，最后經過神人的點醒，意識到“最能給國家出力的，不是飛機、大炮……而是人。沒有人，飛機、大炮是不會制造的”，最終變回了軍需工廠的工人，繼續“作一名最能給國家出力的生產戰士。”[15]作品以講故事的形式，對“給國家出力”“忠君報國”等內容進行反復宣講，以加深對兒童讀者的宣傳效果。

《青少年》副刊一般選擇篇幅較長、文學形式較為成熟的詩歌、議論文作為載體進行戰爭宣傳。如1944年4月16日刊載的詩歌《學校生活散記》主要描述了偽滿學生在“慶祝詔書奉戴日”,“在官房前舉行的”馬拉松大會現場的情景，向青少年赤裸裸地宣揚日本的殖民戰爭。[16]如1944年4月8日刊載的文章《大東亞建設與青年應有準備》首先向偽滿青年人宣揚了日軍必勝的觀念：“大東亞戰爭自開戰以來已經快有三個年的過程了，在這將近三個年的過程中，皇軍是繼續的在勝利著，雖然最后的勝敗尚未決定，但我們敢自信最后的勝利一定是屬于我們的”。“我們自信這堂皇的民族解放運動一定能創造出空前的大勝利，空喊著戰爭的英美，以盲目防共的夢想，真是可笑到極點，雖然他們屢次用多數的飛機編隊轟炸，但是來就來，來多了也免不了被忠勇的皇軍打得七零八落。”在此基礎上，文章打著“效忠國家”的旗號鼓動青年人全力支援日本的殖民戰爭：“東亞的青年們，團結起來吧，為了獲最后的勝利必須要認清我們的任務，也就是拿我們的全力進行回收金屬、努力儲蓄、勤勞奉士等工作”，“我們不要怠惰不要退縮，只要國家有用我們的事情，我們就應該去作，就是死我們也寧肯犧牲，要知道我們的生命是國家的，而絕不是我們個人的。”[17]

除了通過文藝作品進行宣傳，《大北新報》還將戰爭宣傳融入常識欄目中，通過介紹相關的軍事、歷史知識鼓動少年兒童支援日本的殖民戰爭。該報于《青少年》副刊中設置的專門欄目“軍事常識”，主要通過刊載各種軍事知識制造戰爭氛圍。如1944年2月26日刊載的《機關槍是步兵的唯一利器》介紹機關槍對步兵的重要性，1944年4月22日刊登的《落下的傘兵隊》闡述了傘兵在戰爭中“于戰術上的價值”，1944年5月28日登載的《普及國民對海軍的知識》一文簡單介紹了當時世界上主要軍艦的基本性能。該報還經常通過《青少年》副刊介紹操作性很強的國防常識，如怎樣制造簡單的炸藥、遇到敵人空襲如何應對等，向青少年灌輸隨時備戰的觀念。

總之，為了配合日偽的奴化宣傳方針，《大北新報》以《兒童》《青少年》副刊為媒介，妄圖通過形式多樣的文藝作品和常識欄目，在吸引讀者閱讀的同時將“日滿親善”“大東亞圣戰”“為(偽滿)國效命”等殖民思想理念灌輸給青少年兒童，陰謀利用其心智尚未成熟的弱點，達到泯滅年輕一代的民族意識，將中國東北地區青少年兒童塑造成殖民者理想中的“新國民”，維護其殖民統治長治久安的目的。

[注釋]

①偽滿四大中文報紙除《大北新報》外還包括《盛京時報》、《泰東日報》及《大同報》三報。《大北新報》1922年10月1日創刊，1944年9月終刊，社址在哈爾濱，主要支社、局有新京、奉天、大連、東京、大阪等。該報始終秉承日本對華文化侵略的宗旨，成為日本在東北地區進行殖民宣傳的重要陣地。

[1]呂作新.協和會之概貌[M].(偽)滿洲帝國協和會發行,1938：36.

[2]劉晶輝.民族、性別與階層——偽滿時期的“王道政治”[M].北京：社會科學文獻出版社，2004：119.

[3]兒童應擔負建設責任[N].大北新報，1941-02-01.

[4]馮震霞.春天的樂園[N].大北新報，1940-04-25.

[5]王靜天.誰能想到[N].大北新報，1938-09-01.

[6]馬國植：小友塔[N].大北新報，1938-10-13.

[7]奚學之.回憶[N].大北新報，1938-10-30.

[8]白玉璞.九一五紀念之感言[N].大北新報，1938-09-24.

[9]王樹森.孝親[N].大北新報，1940-04-25.

[10]趙書春.孝親說[N].大北新報，1938-05-05.

[11]姜樹彭.忠孝說[N].大北新報，1938-05-05.

[12]稚子.苦里的樂[N].大北新報，1939-01-25.

[13]兒童應擔負建設責任[N].大北新報，1941-02-01.

[14]于池明.獻給小朋友們幾句話[N].大北新報，1939-03-19.

[15]恒甲.工人王二的欲望[N].大北新報，1944-02-05.

[16]學校生活散記[N].大北新報，1944-04-16.

[17]大東亞建設與青年應有準備[N].大北新報，1944-04-08.

K25

A

2095-7602(2017)11-0075-04

2017-07-25

吉林省教育廳“十三五”社科項目“偽滿時期東北報業殖民文化宣傳研究”(吉教科文合字[2016]第184號)。

張瑞(1982- )，女，講師，博士，從事中國近現代史研究。