彼得魯舍夫斯卡婭《夜晚時分》中女性生存主題透視

許適琳，王燁姝

(1.長春師范大學，吉林 長春 130032；2.長春理工大學，吉林 長春 130022)

彼得魯舍夫斯卡婭《夜晚時分》中女性生存主題透視

許適琳1，王燁姝2

(1.長春師范大學，吉林 長春 130032；2.長春理工大學，吉林 長春 130022)

彼得魯舍夫斯卡婭是當代俄羅斯文學的領軍人物之一，與烏利茨卡婭、托爾斯泰婭并稱“俄羅斯女性文學的三套馬車”。她秉持還原生活本來面目的“真實觀”，將殘酷的現實不加修飾地展現出來，其藝術手法與創作主題上的大膽與創新對當代俄羅斯女性文學創作產生了不可磨滅的影響。彼得魯舍夫斯卡婭在其代表作《夜晚時分》中，以女性主義視角刻畫蘇聯改革時期女性生存圖景，探討女性生活所涉及的問題，呼吁女性以一種積極主動的精神、樂觀向上的態度面對生活。

彼得魯舍夫斯卡婭；《夜晚時分》；女性

中篇小說《夜晚時分》創作于1992年，是彼得魯舍夫斯卡婭最優秀的作品之一。小說從不同側面真實展示了當代俄羅斯底層女性生活的本質。作品多處采用意識流手法，現實敘事和人物心理活動交錯，描繪了處于蘇聯社會底層的一個幾乎赤貧家庭的生存狀態，以及這種生存狀態下的人際關系。

一、匱乏的物質生活

《夜晚時分》以異于傳統的角度描寫生活，在蘇聯時期表面繁榮的景象下真實再現繁榮后面的另一種生活，刻畫了另一種生存狀態下的物質生活。

在小說中，女主人公安娜·安德里阿諾夫娜面對物質生活極度匱乏和艱辛的生存環境，把維持一家老小的生命當作生活的唯一目標，在饑寒交迫中掙扎。地位卑微的安娜經常為了討到只有幾盧布的報酬而在別人面前低三下四，低下知識分子女性高傲的頭。在她眼中，榮辱禮節已不再重要，一家人的溫飽問題才是關鍵。安娜常常不得不為了生計而向舊友乞求憐憫，為了一點點食物而絞盡腦汁，這種捉襟見肘的生活窘態在作品里隨處可見。作者對生活細節的刻畫，給讀者以非常直觀的感受。

溫飽問題并不是當時蘇聯社會底層人民所要面對的唯一難題，住房問題也是急需解決的。在蘇聯社會改革時期，居民住房問題比較糟糕，住房成了同事、親屬爭奪的緊缺資源。為了爭取到屬于自己的居住空間，同事間反目成仇，親友間相互欺騙，為了得到住房而假結婚的情況也時有發生。由住房而引起的家庭成員之間的矛盾逐步激化，離間著親情和愛情。安娜在物質條件十分匱乏的情況下，還要為住房問題而掙扎，住房問題使這個本已貧窮家庭的內部矛盾進一步升級。

安娜與年邁的患有精神分裂癥的母親以及女兒阿廖娜一家幾口擠在一套兩居室的筒子樓里，幾代人共同生活。女兒阿廖娜一家人入住和兒子安德烈出獄回家后，狹小的房間根本容納不下這么多人口，安娜只好把患有精神分裂癥的母親送進精神病院里長時間居住，以此來緩解家庭壓力。

貧窮的生活讓人們對生存欲望更加渴望，讓人喪失理智，男人不再具有責任感，使得女性生存更加艱難。從無法解決的溫飽問題到居住條件等，日常生活方方面面的捉襟見肘，直接導致了人物情感的扭曲。

二、令人窒息的情感生活

1.孤獨無助的感情世界

安娜上有患精神疾病的老母，下有只知無盡榨取與壓迫的兒女。在這個沒有男人的家庭里，安娜獨自承擔著來自生活的一切重擔。小說中，三代女性的愛情命運有著驚人的相似，其情感生活都是孤獨無助的。

對愛情抱有希望的阿廖娜，在無盡的失望中喪失了同情心。母親孤身一人將她與哥哥安德烈帶大，其中的辛酸與孤苦不言而明。天底下沒有哪個女兒不希望母親幸福地度過晚年，可當有關系不錯的鉗工向母親示好時，卻被這個在愛情上不斷失意的女兒惡狠狠地擋走了。阿廖娜擋的不僅僅是母親的追求者，更是母親追求幸福的權利。阿廖娜嘲笑、譏諷媽媽還沒開始就已經結束的愛情，將母親逼上了情感的死胡同，安娜那顆塵封已久的心微微萌動卻又很快被壓制下去。

小說中三代女性的感情生活都不盡人意。外祖母西瑪曾是某高層的情人，最終卻只能居住在精神病院。安娜的女兒阿廖娜為三個男人生過孩子，卻每次都被人拋棄。安娜的丈夫早早移情別戀，離開了安娜和兩個孩子，從此開始了漫長而孤寂的單身母親生活。三代人都渴望愛情，卻在社會現實中備受打擊，她們的情感在社會環境下變異。這是三代女性的悲劇，也是社會給女性帶來的生存重負造成的。作者借助三位女性的悲慘生活，向讀者展示了女性在不同年齡階段的情感狀態。

2.畸形的親情

在傳統俄羅斯文學作品中，母親的愛是溫柔的，往往以一顆博大、善良的心來愛自己的孩子。彼得魯舍夫斯卡婭筆下的女主人公脫離了傳統的母親形象，把自己對孩子深深的愛意隱藏在尖酸刻薄的語言之下。女主人公安娜是個接受過高等教育的女性，可是迫于生存的壓力，她在與兒女相處過程中并不是一個慈祥、和藹的母親形象，甚至失去了知識分子女性應有的教養與矜持，變成了冷漠、無情的母親。

作為母親，安娜的心里深深地愛著女兒。阿廖娜遭受了一次又一次打擊，安娜仍然默默地保護著她。她擔心女兒吃不飽，有時會在廚房里偷偷將食物塞進阿廖娜的手里。然而這份愛并未得到回應，女兒對安娜的愛的回報卻是憎恨。母女之間互相謾罵、互相傷害，所有的愛都變成了心中的委屈與恨意。生活的壓力扭曲了安娜的性格，她以斥責與辱罵隱藏了自己對女兒的愛。一家人的重擔集于一身，維持一家老小的生活讓她苦不堪言，到頭來卻只換來了女兒的一句“我恨你”[1]175。

這種扭曲的親情表現在母女之間只是彼此的不理解和謾罵，在母子之間則表現得更加極端。兒子安德烈出獄后對母親安娜百般壓榨，向母親敲詐錢財，逼迫母親出租本就狹小的房間。“我掙的錢什么也買不成，安德留沙對我的掠奪太厲害了，這已經不同于以往他在樓梯上大鬧，跟我告別時點火柴燒掉我信箱的那種光景，他向我要的不多不少正是那二十五盧布。”[1]186安娜本就生活凄苦，還為了兒子省吃儉用。盡管如此，安德烈并不領情，而是變本加厲地敲詐。似乎只有在安德烈需要錢時，他才會想起自己還有一個母親。安德烈將貧窮的母親當成了取錢機器，他從不關心母親的生活如何艱難，內心多么需要親情呵護。安娜身心備受折磨，生存的壓力和畸形的親情讓這個普通的母親變成了一個“瘋子”[1]199。

三、女性生存危機背后的社會問題

1.社會生存環境的惡劣

20世紀80年代后期，蘇聯社會經濟陷入全面危機，物資極其匱乏，人民生活水平不斷下降，小說《夜晚時分》就是在這種社會環境下創作出的。蘇聯政治、經濟生活的瓦解使俄羅斯人民遭受了一場生活大震蕩，廣大俄羅斯女性更是面對著前所未有的挑戰。每個人都要為自己的生存付出艱辛和努力，如同小說里的女主人公安娜一樣，為生活而掙扎。社會的貧窮與沒落衍生出一系列社會矛盾和家庭矛盾，許多家庭都上演著悲劇，人們對生活失望，人性漸漸變得扭曲。由此可以看出，一個國家只有政治穩定、經濟強盛，才會讓人們對生活充滿希望，親人、朋友之間關系密切，人性的閃光點才會發亮。

2.男性角色的缺位

在《夜晚時分》中，安娜的女兒、母親及安娜本人都被男人拋棄，她們都成為了單身母親。因缺乏男性的經濟支持，她們不得不承擔養育子女的重負。自古以來，男性都應該是女性的保護者，但小說《夜晚時分》卻讓我們看到男人依靠女性混飯吃的場面，男性自私、冷酷的本性暴露無遺。安娜的丈夫以及阿廖娜的丈夫、情人等都是這種自私、好色的形象。[2]小說中的另一個男人形象——安娜的兒子安德烈，到處惹是生非、壓榨母親，出獄后也沒有找一份可以謀生的工作，依靠索取母親的錢財過活。無論作為兒子、兄長、丈夫，安德烈都沒有盡到自己的責任。小說里出現的所有男性角色幾乎毫無責任感可言，這與傳統觀念中富有強烈社會責任感的男性形象格格不入，但這確實是當時社會的現實，只不過作者將這一現實赤裸裸地呈現在讀者面前，讓讀者一時難以接受。

3.家庭教育的缺失

在《夜晚時分》中，我們看到了當時蘇聯社會出現的另一個社會問題——家庭教育的缺失。阿廖娜和安德烈是一對在畸形家庭里成長的不孝兒女，他們缺乏教養、自私薄情、不知廉恥。母親、安娜、女兒，三代女性的生活像是一個生命體循環往復的過程。在這個沒有成年男性成員的家庭中，全部的社會壓力和家庭壓力都落在了女人頭上。安娜肩上的責任最重，既要養活一大家子人，又要教育好兩個沒有父親的孩子，生活壓力讓這個知識分子女性失去了應有的素質與教養。安娜與女兒的爭吵可以發生在任何時間、任何地點、任何人面前。讀者可以從阿廖娜及安娜身上發現她們各自母親的形象，這是家庭教育的模仿性與傳遞性的體現。

缺少父愛的安德烈格外叛逆，年少入獄，出獄后也不斷惹是生非、壓榨母親。安娜把兒子視為自己的心肝，為兒子省吃儉用，但安德烈每個月都會從母親這里拿走一筆錢，安娜對此既氣憤又無可奈何，她仍然一次又一次滿足兒子的無理索取。作為一名成年男性，他并沒有男性應有的擔當和責任感，這也是父愛缺失所導致的。阿廖娜將生活希望寄托于男人身上，輕信男人的話，卻一次又一次地被男人欺騙和拋棄。社會現實讓人們漸漸失去了道德理念和人生信仰，在艱難的生存狀態下漸漸淪喪了人性。

四、結語

在《夜晚時分》中，彼得魯舍夫斯卡婭在小說中對外祖母、母親、女兒這三代女人進行了描寫。與其說這是對一家三代女性的描寫，不如說作者在向讀者展示一個從搖籃到墳墓各年齡階段之間的一個統一的女性形象。從小說中可以看到，俄羅斯底層社會女性的物質生活難以保障，深受貧窮的困擾，愛情曇花一現，感情生活苦不堪言，她們根本無力安排自己的命運，生活就是為爭取生存而作的殘酷斗爭。

深入探究小說的開頭和結尾，讓我們在殘酷的現實背后仍能看到人性的光輝。雖然小說的結尾處并沒有直接點明，但在小說的開頭安娜的女兒阿廖娜將母親的遺物寄給出版社，一切便不言而喻。阿廖娜曾稱母親為“寫作狂”[1]177，鄙視母親的寫作行為。但在母親過世之后，讀了母親的《桌邊記事》，她終于可以理解母親曾面對的一切壓力和困苦。阿廖娜的內心是愧疚的，這是血濃于水的親情。任何矛盾都不會讓親人之間永久地憎恨，愛才是永恒的。母女間的理解和情感上的親近終于在生死相隔之時得以實現。

通過對《夜晚時分》女性生存主題的研究，我們了解到女性生存的艱難。在與現實生活對比之后，我們應該思考的是如何喚起更多人對女性生存問題的關注以及對女性幸福所在的探討。同時，更應該喚醒女性對話語權、尊嚴的追求，激發女性對內心矛盾、壓抑和自我沖突的釋放。

[1]Петрушевская Л. С. Время ночь[M].Москва: Вагриус,2001.

[2]Понн Л. Вместо интервью, или Опыт чтения прозы Людмилы Петрушевской вдали отлит, жизни метрополии[J].Звезда,1994(5):197.

OntheThemeofWomen’sLivingConditioninPietruskyovskaya’sNightTime

XU Shi-lin1, WANG Ye-shu2

(1.Changchun Normal University, Changchun Jilin 130032, China; 2.Changchun University of Science and Technology, Changchun Jilin 130022, China)

Petrushevskaya is one of the leaders of contemporary Russian literature, who together with Ulitskaya and Tolstoya is known as one of the “three sets of carriages in Russian women’s literature. She embraces the “real view” to restore the original appearance of life, and displays the brutal reality without any modification. The boldness and innovation in her artistic approach and creation theme had an indelible influence on the contemporary Russian women’s literary creation. In his masterpieceNightTime, Petrussevskaya portrays women’s living condition in the period of the Soviet Union reform from the perspective of feminism, and she discusses the problems of women’s life, and calls on women in a positive spirit and optimistic attitude towards life.

Petrushevskaya; Night Time; female

I512.074

A

2095-7602(2017)11-0132-03

2017-07-09

許適琳(1979- )，男，長春師范大學副教授，碩士生導師，東北師范大學博士研究生，從事俄羅斯語言文學與教育研究；王燁姝(1979- )，女，副教授，碩士，從事俄羅斯語言文學研究。