淺議園林水景設計

陳良金，郭俊驅

(湄洲灣職業技術學院建筑系，福建莆田 351254)

淺議園林水景設計

陳良金，郭俊驅

(湄洲灣職業技術學院建筑系，福建莆田 351254)

園以水活，水是園林設計中的基本要素之一。本文結合工程實例，借鑒中國古典園林和日本園林的做法，充分考慮水景、合理利用水景、巧妙創造水景，探討園林水景設計的方法。

園林；水景；設計

水是構成園林景觀的基本要素之一，也是園林中最富魅力的一種園林要素，所謂“石令人古，水令人遠”，“園以水活”，“知者樂水，仁者樂山”，可見園林中水的重要性。宋郭熙在《林泉高致》中指出：“水，活物也，其形欲深靜，欲柔滑，欲汪洋，欲回環，欲肥膩，欲噴薄，欲激射，欲多泉，欲遠流，欲瀑布插天，欲濺撲入地，欲漁釣怡怡，欲草木欣欣，欲挾煙雲而秀媚，欲照溪谷而光輝，此水之活體也”。水流動多變，情態萬千，用得好可以達到引人入勝的境地[1]。園林設計必須充分考慮水景，合理利用水景，巧妙創造水景。

1 園林理水的手法

園林理水，指的是各類園林中水景處理。園林理水的方法主要有兩種：一種是真水理水，即利用大自然中各種不同的水型，配合花木、山石和建筑小品來組景，這也是中國造園的常用手法；另一種是枯水理法，是因地理條件限制，用白沙象征湖海，用線條表示水紋的一種理水方法。

1.1 真水理法

彭一剛在《中國古典園林分析》中指出：園林用水，大體可以分為集中與分散兩種處理手法。對于中、小型庭園，多采用集中用水的方法，即以水池為中心，四周環列建筑，從而形成一種向心和內聚的格局。而分散用水可隨水面的變化劃分成各種空間，各空間既自成一體，又相互連通，從而具有一種水陸縈廻、島嶼間列和小橋凌波而過的水鄉氣氛[2]。圖1、圖2分別為采用集中式布局的北海畫舫齋的平面圖和實景圖。圖3、圖4分別為采用分散式布局的蘇州拙政園的平面圖和實景圖。

圖1 北海畫舫齋平面圖

圖2 北海畫舫齋實景圖

圖3 蘇州拙政園平面圖

圖4 蘇州拙政園實景圖

園林水景按狀態，大體可以分為靜與動兩大類。靜態的水景，比如池、湖、潭、塘。靜態的水景，幽靜凝重，可以美化視覺，給人詩情畫意。動態的水景，比如噴泉、瀑布、水簾、溪流、泄流、水濤、音樂噴泉等，活潑明快，可以緩沖、軟化硬質路面和生硬混凝土，增加環境的生機。

中國古典園林通過對水形的處理，突出了水的本質美，也豐富了水的沿岸，從中不僅能夠看到碧波蕩漾的水體，還可以看到恬靜優雅的沿岸。巧妙利用水聲所特有的音律，時而涓涓細流，時而滔滔流水，仿佛交響樂一般，有利于豐富園林意境。同時水是透明的，可以映射出各種色彩，各種倒影交織在一起，光與影的折射使水豐富多彩。通過水的形色聲光，可以勾畫一幅天然迷人的山水畫。

除了考慮水的形色聲光以外，還要考慮與山石、建筑、小品、花木、雕像的協調。水中置石可以豐富水體，起到裝飾作用；水邊疊石既可護岸，又可觀賞，使岸邊景色更豐富活潑。在中國古典園林中，建筑物如亭、廊等多繞水而建，形成水榭、水廊、臨水平臺等，這些臨水建筑物能產生倒影，波光粼粼，既可增大園林的欣賞面積，也可豐富園林的造型藝術。樓、閣、軒、橋、小品、雕塑也是影響到水景的重要景物，或作點綴，或為主景，都要認真考慮。花木是不可缺少的，像“古木交柯、萬壑松風、青風綠嶼、梨花伴月、曲水荷香、金蓮映日”都是以花木為主題的景點，這些花木不僅與水相融交錯，豐富空間層次，而且可以間接抒發天然情趣。

1.2 枯水理法

枯水理法，是中國古典園林在傳入日本后為適應日本地理條件限制而改造的縮微式園林景觀的一種理水方法。這種方法用石塊象征山巒，用白沙象征湖海，用線條表示水紋，如一副留白的山水畫卷，通常用在小巧、靜謐、深邃的禪宗寺院上。枯水理法可以擺脫無河、湖、泊、溪的地理限制，用象征和比喻的手法，烘托人們的心理的感受。為追求禪宗意境，水元素仿佛屏住呼吸，卡住時間，幻化為一坪白砂，變為充滿靈性的“抽象自然”。禪宗庭院內，天空、巖石、樹木、土地等寓意極深，在修行者眼里它們就是海洋、山脈、島嶼、瀑布，就是一種精神園林。建筑與庭院的聯系極為密切，兩者在空間上滲透、延伸。有些小面積的庭園極其簡約，以石代山，以沙代水，往往用幾組石景，幾處白沙或者綠苔鋪地，加上少量的喬灌木，此外別無他物，人不能進入庭院，只能從旁觀賞，猶如大型盆景，具有明確的主客之勢、韻律之感的構圖美。圖5、圖6均為日本枯水理法的庭院實景。

圖5 日本枯水理法的庭院實景一

圖6 日本枯水理法的庭院實景二

2 園林理水的手法在景觀設計中的應用

中國和日本的古典園林都源于富含道家思想的山水園。但是，中國古典園林在實質上傾向于儒家，日本古典園林則側重佛家[3]。從園林發展形式上看，影響中國古典園林的道家思想所提倡的山水主題沒有發生改變，而日本在鐮倉時代就開始由真山水形式向枯山水形式轉化，到室町時代，完成了茶庭露地的更趨神游的園林形式的轉變，一步一步地遠離真山真水[3]。

中國古典園林，具有悠久的歷史和光輝燦爛的藝術成就，具有獨樹一幟的風格，極大地豐富了人類文化的寶庫[4]。日本園林對水元素的運用及處理手法，對園林設計有啟示作用，而且日本的枯山水因為省略空間和降低成本，仍有強大的生命力。

福建仙游大臻紅木大觀園項目占地180畝，選址在離仙游縣城3公里的涵井村，是一個集商貿會展、學術會議、產品研發、旅游觀光、服務配套為一體的復合型高端紅木藝術文化觀光園，其項目定位是國內外著名的紅木藝術旅游文化產業示范園區。建筑風格采用新中式，空間布局按五行方位布置，形成獨特的文化視覺空間。東方為木閣，建筑采用院落圍合式布局。西方為金閣，其建筑布局為一棟，采用下面基礎打，由下向上遞減，象征金形。北方為水閣，天干中的“壬”屬水，建筑布局為前中后三棟,由連廊相連，象征“壬”字。南方為火閣，采用中軸對稱布局，與入口處廣場呼應，形成宏偉大氣的氛圍，象征火閣的大氣。中央為土閣，建筑布局按土字布局，前后兩棟由連廊相連。圖7為福建仙游大臻紅木大觀園總平面圖，圖8為福建仙游大臻紅木大觀園景觀軸線分析圖。

圖7 福建仙游大臻紅木大觀園總平面圖

圖8 福建仙游大臻紅木大觀園景觀軸線分析圖

在景觀設計上，結合地形，收集自然雨水，形成匯水溝渠，營造一個生態自然的山水風景大觀園格局，形成山水相依、綠帶起伏、瀑布與溪谷相伴的自然景觀，園林理水采用分散式布局，追求樸素自然的情趣，盡量做到“引水入園，挖地成池，山水相依，崇尚自然”。圖9為福建仙游大臻紅木大觀園鳥瞰圖，圖10為其東邊的木閣旁的庭園鳥瞰圖。

圖9 福建仙游大臻紅木大觀園鳥瞰圖

圖10 東邊的木閣旁的庭園鳥瞰圖

水分為自然式水體和人工水體，采用自然式堤岸，沿岸水草叢生，形成生態型的濕地景觀，充分考慮水形，豐富岸邊景色。樓、臺、閣、橋都是臨水或依水而建，并能產生倒影，擴大園林欣賞面積，再配上樹木，從而與水相融交錯，豐富空間層次。西邊地形標高相對偏高，缺乏天然水景，借助日本枯山水的做法，用白沙象征湖海，用線條表示水紋，可節約造價與空間。圖11為西邊的金閣旁的日式與中式結合的庭院效果圖。

圖11 西邊的金閣旁的日式與中式結合的庭院效果圖

采用的材料為天然的花崗巖、鵝卵石、防腐木、青磚、筒瓦、湖石、黃蠟石等，盡可能突出材料質感，追求“雖為人作，宛自天開”的意境。宋郭熙在《林泉高致》中指出：”山以水為血脈，以草木為毛發，以煙雲為神彩，故山得水而活，得草木而華，得煙雲而秀媚。水以山為面，以亭榭為眉目，以漁釣為精神，故水得山而媚，得亭榭而明快，得漁釣而曠落，此山水之布置也”。借用古人總結組景的18種方法，即對景、借景、框景、隔景、夾景、障景、泄景、引景、分景、藏景、露景、影景、朦景、色景、香景、景眼、題景、天景進行設計。

3 結語

無論是中國古典園林水景處理手法，還是日本園林的枯山水處理手法，都能為現代景觀設計提供源源不斷的創作靈感。景觀設計要與建筑、環境高度融合，才能創造出良好的生態效益和社會效益的人居環境。

[1]郭熙.林泉高致[M].濟南:山東畫報出版社,2010:23.

[2]彭一剛.中國古典園林分析[M].北京:中國建筑工業出版社,1986:87.

[3]王艷.小議中日古典園林水元素[J].設計與人文,2010(3):137.

[4]彭一剛.中國古典園林分析[M].北京:中國建筑工業出版社,1986:6.

2016-09-19

陳良金(1975- )，男，一級建造師，碩士研究生，從事建筑與教育管理研究。

TU986

A

2095-7602(2017)02-0173-04