淺談中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中的傳情藝術(shù)

吳真朱

新時(shí)代面對(duì)新課改的語(yǔ)文教師在課堂教學(xué)中必須既會(huì)“傳道”又會(huì)“傳情”，既會(huì)“授業(yè)”又會(huì)“授情”，既會(huì)“解惑”又會(huì)“解情”。可見(jiàn)，“傳情藝術(shù)”在中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中至關(guān)重要，那么，該如何“傳情”呢？這又是一門精深的“學(xué)問(wèn)”。美學(xué)家王朝文指出：“只有訴諸感情的東西，才能引起強(qiáng)烈的感動(dòng)。”同理，教學(xué)只有訴諸學(xué)生的感覺(jué)，才能使學(xué)生動(dòng)情，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)由悅耳悅目到悅神悅心的過(guò)渡。筆者以為，可從以下幾方面嘗試為之：

一、情境引情

王夫之說(shuō)：“景中生情……情者景之情也。”吳喬也說(shuō)：“情能移境，境能移情。”可見(jiàn)，情與境相輔相成，密不可分。語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師若能運(yùn)用形象化的教學(xué)手段，把課文中的某種情形、某種狀況、某種景象表現(xiàn)出來(lái)，定能使學(xué)生宛如身臨其境，在這樣的條件下，請(qǐng)學(xué)生根據(jù)教師提出的要求思考問(wèn)題，由于學(xué)生已置身于情境之中，他們已經(jīng)暫時(shí)變成了該情境中的一個(gè)角色，思考問(wèn)題就會(huì)是主動(dòng)的、積極的，情感也能得以生發(fā)出來(lái)，水到渠成地實(shí)現(xiàn)了“移情”、“生情”的目的。

創(chuàng)設(shè)情境的方式很多，主要有以下幾種：

1.實(shí)物演示情境

教師在教學(xué)過(guò)程中，利用實(shí)物、實(shí)景，將教學(xué)內(nèi)容中的事物、情景、過(guò)程再現(xiàn)于課堂，設(shè)法帶學(xué)生進(jìn)入文章特定的情境之中，親身體驗(yàn)，“披文入情”，并讓學(xué)生在一定的情境中獲取知識(shí)，定能引起學(xué)生情感的共鳴。

著名教師錢夢(mèng)龍?jiān)诮獭短K州園林》時(shí)將課堂搬到公園，讓學(xué)生一邊讀文一邊賞景，大大調(diào)動(dòng)了學(xué)生的審美情趣。

2.音樂(lè)渲染情境

每節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容不同，要求與之相適應(yīng)的課堂氣氛、學(xué)生情緒也應(yīng)有異，比如，在上《長(zhǎng)城謠》時(shí)，由于中學(xué)生大都沒(méi)有客居他鄉(xiāng)的親身感受，很難被文中的鄉(xiāng)思鄉(xiāng)愁所感染，筆者適時(shí)地在結(jié)尾處播放張明敏演唱的《我的中國(guó)心》，“……洋裝雖然穿在身，我心依然是中國(guó)心……”同學(xué)們也情不自禁地跟著唱：“長(zhǎng)江長(zhǎng)城，黃山黃河，在我心中重千斤，無(wú)論何時(shí)，無(wú)論何地，心中一樣親。”群情激昂，把課堂氣氛推向了高潮。

音樂(lè)最能調(diào)動(dòng)人的情感，撫慰人的心靈，教學(xué)中只要運(yùn)用恰當(dāng)、運(yùn)用巧妙，“唱”有時(shí)可以勝過(guò)“講”。

3.畫面再現(xiàn)情境

根據(jù)課文內(nèi)容，恰當(dāng)?shù)剌o之以“圖”這一直觀手段，能有效地形成學(xué)生對(duì)事物表象的清晰認(rèn)識(shí)，能提高學(xué)生的思維想象能力。但在運(yùn)用畫面再現(xiàn)情境時(shí)，教師要注意指點(diǎn)和啟發(fā)，要由圖入情，便于學(xué)生充分感受形象，進(jìn)入情境。

比如，筆者在教朱自清的《背影》中父親爬鐵道為我買橘子時(shí)，筆者是邊講解邊在黑板上用簡(jiǎn)筆畫勾勒出一個(gè)年邁的、蹣跚的而又飽經(jīng)滄桑的父親的背影來(lái)，學(xué)生看后無(wú)不動(dòng)容。

當(dāng)然，還可以利用多媒體播放課文中的相關(guān)畫面，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境。如一位教師教《周總理，你在哪里》時(shí)，邊播放哀樂(lè)，邊放映天安門廣場(chǎng)上人民悼念周總理的實(shí)況錄像，教室里籠罩著莊嚴(yán)肅穆的氣氛。學(xué)生們?cè)谛撵`深處油然生起了對(duì)周總理的無(wú)限惋惜、無(wú)限崇敬和深切懷念之情。

4.角色體會(huì)情境

分角色朗讀——能讓學(xué)生聽(tīng)到教材中各種人物的不同聲音，不見(jiàn)其人，卻能聞其聲，增進(jìn)對(duì)課文的理解；

即興角色表演——在分角色朗讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行表演，體會(huì)人物的性格特征；

課本劇表演——根據(jù)課文編寫劇本，并進(jìn)行表演，完成課文情感的全方位把握。

通過(guò)分角色朗讀或表演，更易讓學(xué)生進(jìn)入到文中人物的喜怒哀樂(lè)和愛(ài)恨情仇中去。讓他們?yōu)橹魅斯虮⒒蛳病⒒蚩蕖⒒蛐Α?/p>

二、美讀傳情

葉圣陶先生說(shuō)：“所謂美讀，就是把作者的情感在讀的時(shí)候傳達(dá)出來(lái)。”語(yǔ)文學(xué)科是一門情感內(nèi)容十分豐富的學(xué)科，美讀能引導(dǎo)學(xué)生入其境，通其心，感其情，進(jìn)而借抑揚(yáng)頓挫之聲，表身臨其境之意，抒深切真摯之情，以達(dá)到“情自心中來(lái)，情自口中出”的境地。美讀首先要準(zhǔn)確把握課文的感情基調(diào)，如《沁園春·雪》壯美豪邁、《春》熱烈優(yōu)美、《最后一課》凝重悲壯、《小石潭記》清幽深邃中流露出孤獨(dú)與苦悶、《背影》平實(shí)樸素中蘊(yùn)藏著深沉強(qiáng)烈的父子情……其次，要飽含激情，以情出語(yǔ)，以情發(fā)聲。具體說(shuō)來(lái)，語(yǔ)調(diào)要抑揚(yáng)頓挫、輕重相合：欣喜若狂處不妨聲如洪鐘，義憤填膺時(shí)讀得鏗鏘有力，溫情脈脈處則“切切如私語(yǔ)”，輕松愉快時(shí)讀得“恰恰如鶯囀”。再次，語(yǔ)速要快慢適宜，徐疾相間：讀到緊張興奮處，語(yǔ)速要快，如大江奔流，一瀉千里；讀到憂傷悲痛處，語(yǔ)速要慢，一字一頓，如泣如訴；必要時(shí)可嘎然而止，制造一種此時(shí)無(wú)聲勝有聲的藝術(shù)效果。另外，語(yǔ)氣要有鮮明的色彩：興奮喜悅時(shí)應(yīng)氣滿聲高，焦急不安時(shí)要?dú)舛搪暣伲涞瓡r(shí)要?dú)馍偕剑蓱]時(shí)要?dú)饧?xì)聲粘，憂愁煩躁時(shí)要?dú)獬谅暰彛瑴匚臓栄艜r(shí)要?dú)庑炻暼帷？傊雷x要通過(guò)語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速、語(yǔ)氣的處理讀出語(yǔ)言中的情味、情趣和情調(diào)，讀出作者的情感流程，讓濃郁的情感汩汩地流進(jìn)學(xué)生的心田，使學(xué)生的情感體驗(yàn)得到進(jìn)一步升華，在朗讀的熏陶感染中讓語(yǔ)文課堂的情感目標(biāo)落實(shí)到每一個(gè)孩子心上。

三、激講喚情

愛(ài)因斯坦認(rèn)為：“一個(gè)人的智力發(fā)展和他形成概念的方法，在很大程度上取決于語(yǔ)言的”。語(yǔ)文教師的教學(xué)語(yǔ)言在很大程度上影響著學(xué)生的情感調(diào)動(dòng)。教師的教學(xué)語(yǔ)言應(yīng)充滿激情，富有變化，富有感染力，當(dāng)課文的基調(diào)清新明朗時(shí)，應(yīng)以愉悅歡快的語(yǔ)調(diào)去引導(dǎo)學(xué)生；當(dāng)課文的基調(diào)豪放悲壯時(shí)，應(yīng)以高亢熱烈的語(yǔ)調(diào)去打動(dòng)學(xué)生；當(dāng)課文的基調(diào)哀愁悱惻時(shí)，應(yīng)以沉郁凄涼的語(yǔ)調(diào)去感染學(xué)生。語(yǔ)文教師通過(guò)富有變化的教學(xué)語(yǔ)言，生動(dòng)地再現(xiàn)出作者的思想感情，使文章如出我手，如出我心，讓文中的景和物，人和事，情和意，理和義，猛烈地叩擊學(xué)生的心率，使學(xué)生能夠因文解情。

當(dāng)然，充滿激情的教學(xué)語(yǔ)言若能密切配合生動(dòng)傳神的表情和動(dòng)作，定能收到事半功倍的效果。美國(guó)心理學(xué)家艾帕爾·梅拉別斯通過(guò)實(shí)驗(yàn)證明：信息傳遞的效果是7%的文字加38%的音調(diào)和55%的表情，而在傳遞情感信息時(shí)表情的作用更大。因而，教師講課應(yīng)像演員演戲一樣進(jìn)入角色，高興時(shí)眉飛色舞、憤怒時(shí)咬牙切齒、悲痛時(shí)蹙額鎖眉、焦急時(shí)團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)動(dòng)。

如在教《南京大屠殺》時(shí)，有的教師以怒不可遏的語(yǔ)調(diào)輔之以咬牙切齒的神情和緊握拳頭的動(dòng)作痛斥兩個(gè)殺人惡魔在華舉行殺人比賽的罪惡行徑，極大地引發(fā)了學(xué)生對(duì)日寇的痛恨，對(duì)中華民族慘遭劫難的深切同情，有的學(xué)生還當(dāng)堂流下了悲痛的眼淚。

四、教材示情

語(yǔ)文教材中所選的作品大多是文質(zhì)兼美、經(jīng)久不衰的上乘之作，其無(wú)論是思想內(nèi)容，還是語(yǔ)言形式，都是適合學(xué)生學(xué)習(xí)的范文。面對(duì)這樣的范文，作為情感中介的教師必須努力挖掘教材中的情感資源，激起學(xué)生深厚的情感，從而使教學(xué)中豐富而復(fù)雜的情感三源點(diǎn)即教師情感、學(xué)生情感和教材中的情感交匯相融、和諧共振。

羅曼·羅蘭說(shuō)，要播撒陽(yáng)光在別人心中，總得自己心中有陽(yáng)光。同樣，要使教師能夠用教材中的情感因素去激發(fā)學(xué)生、感染學(xué)生、打動(dòng)學(xué)生，自己必須先被這種情感所激發(fā)、所感染、所打動(dòng)。“要感動(dòng)學(xué)生，先感動(dòng)自己”，只有自己先被感動(dòng)，先有了是非、善惡、美丑、愛(ài)憎的鮮明態(tài)度，其語(yǔ)言才會(huì)引起學(xué)生感情的共鳴。為此，教師必須深入鉆研教材，把握作者的思想脈絡(luò)，體會(huì)作者的情感波瀾，才能切實(shí)抓住文章的動(dòng)情點(diǎn)，架起溝通作者情感與學(xué)生情感之間的橋梁，把教材的感情波瀾準(zhǔn)確地傳達(dá)給學(xué)生，撥動(dòng)學(xué)生的心弦，使學(xué)生迸發(fā)出情感的火花。

總之，沒(méi)有情感的語(yǔ)文課堂教學(xué)是蒼白無(wú)力的，它永遠(yuǎn)無(wú)法感染學(xué)生，永遠(yuǎn)無(wú)法引起學(xué)生感情的共鳴。只有將傳情藝術(shù)巧妙地落實(shí)在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，才能成為學(xué)生認(rèn)識(shí)深化的催化劑。但是，語(yǔ)文教師要把情傳到學(xué)生身上，自己身上必須先有情。因此，語(yǔ)文教師在課前必須認(rèn)真?zhèn)湔n，充分把握“文情”，課堂教學(xué)中才能有情可傳，才能傳出真情。