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荊楚講壇

2017-03-29 18:57:37
支點 2017年3期
關(guān)鍵詞:文化

鄉(xiāng)村·鄉(xiāng)賢·鄉(xiāng)愁

土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞……《桃花源記》中描繪的中國鄉(xiāng)土村落景象,如今正漸行漸遠。在工業(yè)化、城市化進程中,鄉(xiāng)土中國的原貌正在改變,鄉(xiāng)土文化受到各種沖擊,在鄉(xiāng)村倫理生活中,能起到身教言傳之效的鄉(xiāng)賢群體愈加模糊。新時期如何重塑鄉(xiāng)村文明,讓廣大農(nóng)村不僅看得見青山、望得見綠水,更留得住一份鄉(xiāng)愁,成為一個令人期待和關(guān)注的話題。

近期,湖北美術(shù)學院環(huán)境藝術(shù)設計系副主任尹傳垠教授,走進由湖北省社會科學界聯(lián)合會主辦的大型公益性學術(shù)講座“荊楚講壇”,解構(gòu)鄉(xiāng)村,解讀鄉(xiāng)賢,解析鄉(xiāng)愁,并探討了當前“美麗鄉(xiāng)村”建設的主要模式。

透視鄉(xiāng)村

傳統(tǒng)村落多“逐水而居”,這是自古至今人類生存與發(fā)展一直遵循的基本規(guī)則。隨著經(jīng)濟發(fā)展變化,道路交通在社會發(fā)展中的重要性不斷提高,傳統(tǒng)村落以祖堂、道路交叉點、水口或寺院為中心的團狀布局形態(tài)逐步瓦解,新建房屋呈現(xiàn)出以道路交通為導向的線性布局形態(tài),整個村落整體排列于道路兩側(cè),形成一種追逐單一功能性的“逐路而居”的村落新形態(tài)。

中國傳統(tǒng)城鎮(zhèn)建筑以土石磚木結(jié)構(gòu)為主,其組群形式、框架結(jié)構(gòu)、空間布局及局部裝飾等,都融入了中國傳統(tǒng)繪畫和文學的意境之美,呈現(xiàn)出古樸、雅致、詩情畫意和以人為本的東方審美情趣。近年來城鎮(zhèn)化的進程速度驚人,各種新式樓房遍地林立,建筑風格形形色色。但能夠體現(xiàn)中國傳統(tǒng)美學內(nèi)涵的建筑并不多見。

民風民俗的改變也是鄉(xiāng)村發(fā)生變化的重要方面。歲時節(jié)日的淡化,祭祀禮儀的落寞,婚喪嫁娶的轉(zhuǎn)變,民間文藝的失傳,都是民風民俗變化的真實寫照。

重拾鄉(xiāng)賢

鄉(xiāng)賢是一個久違的稱謂,是一個熟悉的背影。古時鄉(xiāng)賢,主要由科舉及第或落第讀書人、當?shù)剌^有文化、告老還鄉(xiāng)或長期賦閑居鄉(xiāng)的宗族元老等,一批在鄉(xiāng)村社會有影響、熱心公益的人物構(gòu)成。進入新時代后,雖有政府機構(gòu)的觸角為鄉(xiāng)村運轉(zhuǎn)提供服務,民間熱心的鄉(xiāng)賢人士仍是當代農(nóng)村治理環(huán)節(jié)的潤滑劑與推動力。今天,人們把心系桑梓,帶領鄉(xiāng)親們一起打拼,傳授知識、教化道德、勤勞致富、溫暖故土、促進和諧的帶頭人,定義為新鄉(xiāng)賢。“十三五”規(guī)劃綱要(草案)“解釋材料”中這樣解釋:“鄉(xiāng)賢文化是中華傳統(tǒng)文化在鄉(xiāng)村的一種表現(xiàn)形式,具有見賢思齊、崇德向善、誠信友善等特點。借助傳統(tǒng)的‘鄉(xiāng)賢文化形式,賦予新的時代內(nèi)涵,以鄉(xiāng)情為紐帶,以優(yōu)秀基層干部、道德模范、身邊好人的嘉言懿行為示范引領,推進新鄉(xiāng)賢文化建設,有利于延續(xù)農(nóng)耕文明、培育新型農(nóng)民、涵育文明鄉(xiāng)風、促進共同富裕,也有利于中華傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。”

重構(gòu)傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化,需要一批有奉獻精神的鄉(xiāng)賢。從鄉(xiāng)村走出去的精英,或致仕,或求學,或經(jīng)商,而回鄉(xiāng)的鄉(xiāng)賢,以自己的經(jīng)驗、學識、專長、技藝、財富以及文化修養(yǎng),參與新農(nóng)村建設和治理。他們身上散發(fā)出來的文化道德力量,可教化鄉(xiāng)民、反哺桑梓、澤被鄉(xiāng)里、溫暖故土,對凝聚人心、促進和諧、重構(gòu)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化大有裨益。

記住鄉(xiāng)愁

建設“美麗鄉(xiāng)村”要因地制宜,突出各地的特色和優(yōu)勢,不能搞“一刀切”。此類成功案例不在少數(shù),如商業(yè)開發(fā)性保護的宏村、婺源模式;設計主導,文化先行的浙江富陽文村模式;設計主導,特色商業(yè)經(jīng)營的桂林云廬模式;商業(yè)旅游觀光的黃陂大余灣模式等等。

城鎮(zhèn)建設,要實事求是確立定位,科學規(guī)劃和務實行動,避免走彎路;要融入現(xiàn)代元素,更要保護和弘揚傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,延續(xù)城市歷史文脈;要把讓群眾生活更舒適的理念,體現(xiàn)在每一個細節(jié)中。對鄉(xiāng)村特別是古村落的建設,切忌拆舊造假,應修舊如舊。在促進城鄉(xiāng)一體化發(fā)展中,要注意保留村莊原始風貌,慎砍樹、不填湖、少拆房,盡可能在原有村莊形態(tài)上改善居民生活條件。要體現(xiàn)尊重自然、順應自然、天人合一的理念,依托現(xiàn)有山水脈絡等獨特風光,讓城市融入大自然,讓居民望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁。(支點雜志2017年3月刊)

(湖北省社科聯(lián)供稿)

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