撥動心弦 走進詩的殿堂

林子英

【摘要】小學語文教材中的古詩大多都是眾口皆碑的佳作，它的語言精湛，意境深邃，深受學生的喜歡。但那種只注重“注、釋、譯的咬文嚼字”的備戰應試作答的教學方式，已經不能讓學生很好地深入了解詩境與詩情，因此，在教學中，教師要構建以學生為主體的課堂教學模式，拓展詩詞學習的渠道和空間，撥動學生的心弦，激發學生學詩的欲望，引領學生走進詩的殿堂，感受古詩的博大精深，提升學生的語文素養。

【關鍵詞】古詩 撥動心弦 走進

【中圖分類號】G623.2 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2017）02-0037-01

古詩是我們中華民族的文化瑰寶，寥寥數十個字，就把人間的悲歡離合、愛恨情仇表現得淋漓盡致，讀起來朗朗上口，蕩氣回腸。但是，古詩中所描寫的人和事，與學生現在的生活存在很大的距離，很難讓學生掌握古詩的內涵、理解詩中所蘊含的意義，教師在教學中要以情激情， 走進學生的內心世界，撥動他們的心中的那根"情弦”，引領學生走進古詩的殿堂去感悟古詩的那份情、那段愛、那顆心、那種味，才能真正學好古詩。

一、查閱資料明背景——知情

任何一首古代詩歌的創作背后都有其特殊的“背景”：如詩人的時代背景、詩人的人生經歷和創作過程等。學習古詩，首先要引導學生了解作者的寫作背景、寫作意圖，才能真正融入古詩詞，領略詩歌所表達的意境意，感悟詩歌所要抒發的情感。

如教學《舟過安仁》一詩，教師通過引導學生查閱資料，明白了這是首詩是詩人楊萬里乘船路過安仁時所遇的情景：兩個小漁童或是迷戀于優美的山色，或是陶醉于碧綠的山水，或是專注于結網垂釣，沒有下雨但卻張著散，原來是為了借助風力讓船在水中游蕩。可想而知，這兩個小漁童玩得是多么快樂呀！

學生學習古詩的興趣往往是多維的，詩的作者、詩的來歷都是學生關注的內容，不管是通過教師介紹或是學生查閱所知，都是古詩資源的發掘與利用，學生充分知道了詩的寫作背景，既能提高學生學習古詩的興趣，又有利于學生深層次地理解古詩內容。

二、抓住字眼解詩題——引情

俗話說，“眼睛是心靈的窗戶”，而詩的題目就好比是整首詩的眼睛。從這個“眼睛”中，我們可以探索詩人的寫作意圖，可以理解詩歌的思想感情，也可以抓住描寫的事物，還可以明白詩人是在什么情境下創作的詩等等， 因此，我們的教學往往從解詩題開始，解詩題是理解古詩的第一步。

如《望廬山瀑布》，其題目可劃分為“望”、“廬山”、“瀑布”三個詞語，教師可在黑板上寫“瀑”，強調“瀑”的寫法，補充"布”字，然后問：什么叫“瀑布”？ 有的學生說：從山上擠下來的大水。有的說：從高處落下來的大水。 讓學生充分發表自己意見后，教師板畫大山、瀑布，讓學生觀察，理解“瀑布”。教師接著問：這是哪兒的瀑布？師板書"廬山”，提問：廬山在哪兒？（江西）誰去過廬山？ 什么景物給你印象最深？ （云霧茶、溫泉、瀑布）教師小結：廬山多云霧，置身廬山中，總看不到他的真面目。廬山的第一瀑是三疊泉，素有“不到三疊泉，不算廬山客”之說。 在引導學生理解了“廬山”、“瀑布”這兩詞之后，教師又問：題目中還少了一個什么字？ “望” 是什么意思？誰能用自己的話說說這個題目的意思？最后引導學生有感情的讀讀題目。

這樣從課題入手，由字"瀑”到詞"瀑布”，然后，由詞及地，明確廬山的位置， 同時聯系生活實際，板畫 "瀑布”，最后抓住理解 "望”這一字眼的含義，帶出詩題的意思，引發學生學詩的強烈愿望，把學生帶進詩文之中。

三、放飛想象品詩句——悟情

古詩教學，除了理解字詞、詩句的表層意思，還要注重引導學生在品讀詩詞語言過程中，挖掘詩句中潛在的意境，展開豐富的想象，品味出其言外之意、言外之境， 來深化語言的感悟，進入古詩的意境。

如教學《江南春》這首詩，先讓學生默讀古詩，想象你仿佛看到了哪些春天的景物？ 把他們畫出來，并為你的畫提一句詩。 接著根據學生的畫品詞感悟：“綠映紅”：指導學生想象，綠色的、紅色的還可能是哪些景物？ 讓學生帶著這樣的想象來讀讀這句。“水村山郭酒旗風”：臨水的村莊，依山有城郭，酒旗飄飄，這正是江南獨特的風貌，讀者這句話，你仿佛聽到了什么？看到了什么？聞到了什么？ 可能有聽到潺潺的流水，看到迎風飄動的酒旗，聞到濃香的酒味……“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”這句詩中描寫的是什么景物？教師出示煙雨江南的畫面，讓學生想像說話。

這種讓學生通過畫、說、評、讀巧妙結合，來感知畫面，皆在讓學生自覺地借用詩人的“一雙慧眼”去欣賞春天的美景，擴展學生的思維形成學生自己的獨特的審美體驗， 讓學生通過想象品味詩境，感悟詩情。

四、反復誦讀明詩意——動情

“誦讀詠涵”、“默識心通”，學習古詩，重在誦讀，正在理解內容，探明意境，充分領略蘊含其中的美。我們要指導學生在讀中把握正確的節奏、語調和注意恰當的重音。對表現喜悅愉快之情的詩把聲音讀得高一點，語速讀得稍快一些，對表現悲傷失落情感的詩把語速放得慢一點，語調讀得低沉一些，學生在反復的朗讀中自然而然與詩人的情感產生共鳴。提倡學生在朗讀古詩時加上一定的肢體動作，學生在充滿情趣的誦讀過程中感受到詩的語言美、意境美、形式美，真正達到"人詩合一”的境界。

如教學《游子吟》時，指導學生個別誦讀、分組讀、比賽讀，品味詩句的語言美、韻律美的基礎上，再利用多媒體課件播放與詩意境相符合的音樂，烘托課堂氣氛，讓學生在音樂聲中在老師的引導下反復誦讀，教師可設計這樣的導語引讀這首詩：小朋友們，你們知道嗎？ 這首名叫《游子吟》的唐詩在1992年香港舉辦"最受歡迎的唐詩”評選中獲得了第一名。千百年來，許許多多離開母親的游子，當他們想起母親的恩情時，就會深情地吟誦道：（學生吟誦）將來，你們長大了，考上了大學，成了離開媽媽懷抱的游子， 當你們想起母親的恩情時，你也會放聲吟誦道：（學生吟誦）……要是能邊背誦，邊配上自己的動作，那就更棒了。

這樣讓學生在不斷變換角色反復誦讀的過程中，一次又一次地體會詩人強烈的愛母之情，深入、透徹地理解詩意，使學生感動于偉大的母愛之情。

古詩凝練含蓄、意在言外、言約而旨，古詩教學是學生、教師、文本三者之間心靈的對話過程，教師要撥動學生的心弦，引領學生走進古詩的殿堂，去探究詩人的寫作背景，去品味詩句的深刻內涵，領悟詩歌所表達的意境，感受古詩的魅力，從而不斷提高學生的語文素養。

參考文獻：

[1]裴海安.新課程語文名師同步教學設計[M] 山西：教育出版社，2010

[2]竇桂梅.回到教育的原點[M] 北京：文化藝術出版社，2011