蔡 靜,吳衛(wèi)衛(wèi)
(大連海洋大學(xué),遼寧大連 116023)
大學(xué)生短期支教活動(dòng)的“雞肋”現(xiàn)象與對(duì)策研究
蔡 靜,吳衛(wèi)衛(wèi)
(大連海洋大學(xué),遼寧大連 116023)
本文以青海X中心學(xué)校支教為例,運(yùn)用完全參與法、網(wǎng)絡(luò)調(diào)查法、訪談法和文獻(xiàn)分析法等,提出大學(xué)生在短期支教過程中存在的問題,并從心理層面、前期準(zhǔn)備以及資金幫助來源的角度給出建議和對(duì)策。
大學(xué)生短期支教;支教問題;支教建議
隨著我國(guó)政府西部大開發(fā)政策的實(shí)行和精準(zhǔn)扶貧項(xiàng)目的深入,支教已成為當(dāng)代大學(xué)生熱衷的社會(huì)實(shí)踐之一。由于不少大學(xué)生支教者對(duì)教學(xué)活動(dòng)準(zhǔn)備不夠、資金不足、沒有深入了解所支教學(xué)校的需求等一系列問題,大學(xué)生支教呈現(xiàn)“雞肋”的現(xiàn)狀。如何提升大學(xué)生短期支教的效果,大連海洋大學(xué)希文支教社就此問題進(jìn)行了網(wǎng)絡(luò)調(diào)查并完全參與實(shí)地支教,提出了大學(xué)生短期支教可持續(xù)發(fā)展的建議和對(duì)策。
本次調(diào)查問卷采用網(wǎng)絡(luò)發(fā)放的形式,對(duì)象均為在校本科、專科大學(xué)生。剔除無效問卷9份后,共回收樣本208份,有效率95.85%。在有效問卷中,男性為107人,占樣本數(shù)的51.44%;女性101人,占48.56%。參與過支教活動(dòng)的人數(shù)為58人,占樣本數(shù)的27.88%;未參與支教活動(dòng)150人,占72.12%。
2.1 支教時(shí)間選擇
據(jù)統(tǒng)計(jì),60%參與短期支教的支教者選擇在節(jié)假日參與支教活動(dòng);有40%選擇在工余和課余時(shí)間參與,且參與人員不希望因支教事務(wù)打擾個(gè)人正常學(xué)習(xí)及工作安排。
2.2 組織團(tuán)體選擇
總體上,大學(xué)生在短期支教組織選擇上各不相同,但多為個(gè)人或自發(fā)性的組織;也有33.33%的學(xué)生選擇參與團(tuán)委、學(xué)生會(huì)等學(xué)校團(tuán)體組織的支教活動(dòng);真正通過專門的志愿服務(wù)機(jī)構(gòu)參與的并不多。
2.3 認(rèn)識(shí)態(tài)度
絕大部分大學(xué)生十分肯定短期支教對(duì)個(gè)人的積極意義,并普遍認(rèn)為短期支教是援助社會(huì)、熱心公益的好方法。1.92%的人認(rèn)為支教耽誤了自己的學(xué)習(xí)和生活,8.62%的人認(rèn)為很多支教者有沽名釣譽(yù)之嫌疑。
3.1 安全問題,家人反對(duì)
調(diào)查顯示,33.98%的大學(xué)生由于安全問題選擇不參與任何形式的支教活動(dòng)。大部分人認(rèn)為,支教地點(diǎn)偏遠(yuǎn)、旅途長(zhǎng),有很多安全隱患;85.71%的大學(xué)生希望參加支教,卻遭到了家人的反對(duì),而這些家人絕大部分也是出于對(duì)子女安全的擔(dān)憂。由此可見,安全問題確實(shí)是支教活動(dòng)中引人擔(dān)憂的一大問題。
3.2 資金不足,力不從心
調(diào)查顯示,49.51%的同學(xué)認(rèn)為支教效果不佳的原因是“資金缺乏”,59%的支教組織的資金以各種形式自籌。參加支教的同學(xué)大多出生在偏遠(yuǎn)的農(nóng)村,到了大城市后,明顯感受到了農(nóng)村教育和城市教育的差距,強(qiáng)烈的自尊心和正義感使他們希望通過自己的努力能對(duì)農(nóng)村或山區(qū)的孩子有所幫助。很多大學(xué)生想?yún)⑴c支教活動(dòng),卻因經(jīng)濟(jì)問題而望而卻步。
3.3 能力不足,效果甚微
問卷調(diào)查結(jié)果顯示,大部分學(xué)生認(rèn)為自己的教學(xué)能力及水平與職業(yè)教師相差甚遠(yuǎn),再加上短期支教的課程與專業(yè)不對(duì)口或準(zhǔn)備不充分等附加因素,使支教效果不是很令人滿意。有同學(xué)在填寫調(diào)查問卷時(shí)表示自己不去參加支教的原因是“認(rèn)為自己沒有能力教好學(xué)生”。
3.4 課程不適,流于形式
調(diào)查發(fā)現(xiàn),有些支教地的學(xué)生家長(zhǎng)并不關(guān)注孩子的學(xué)習(xí),到了農(nóng)忙時(shí)節(jié)便叫孩子幫忙干農(nóng)活;有的孩子是留守兒童,家長(zhǎng)將孩子托付給學(xué)校,無法及時(shí)對(duì)孩子進(jìn)行學(xué)習(xí)上的督促。短期支教受時(shí)間限制,不可能系統(tǒng)地講授具體的學(xué)習(xí)內(nèi)容。因此,如何在其中找到平衡點(diǎn)和側(cè)重點(diǎn),使課程不流于形式,也是一個(gè)急需解決的問題。
3.5 教育不當(dāng),不符實(shí)際
短期支教活動(dòng)對(duì)支教地學(xué)校的孩子們心理造成負(fù)面影響,是大學(xué)生短期支教存在最為廣泛、重要的問題之一。有些大學(xué)生以強(qiáng)烈的自我意識(shí)對(duì)地方學(xué)校的孩子進(jìn)行“夢(mèng)想灌輸”,而這種遠(yuǎn)大夢(mèng)想的背后所需的經(jīng)濟(jì)支持與受教地學(xué)生家庭的環(huán)境是極不相符的,支教人的來去匆匆也讓孩子們無所適從;有的大學(xué)生以“來幫助人”的“高尚”形象自居,這無疑是對(duì)孩子們的精神傷害。精神境界和現(xiàn)實(shí)情況的落差會(huì)給支教地孩子們的心理造成傷害。
4.1 克服內(nèi)心恐懼,寬慰家人
4.1.1 做好心理安全認(rèn)知,學(xué)好安全防衛(wèi)措施
據(jù)調(diào)查顯示,大部分支教過程中出現(xiàn)的身體傷害由自己沒有保持完全的警惕而疏忽大意所致。事實(shí)上,只要在思想上、心理上保持充分的重視,很多安全問題是可以避免的;同時(shí),在支教前也應(yīng)該學(xué)習(xí)一些防身自衛(wèi)技巧,克服內(nèi)心恐懼。倘若以安全問題推責(zé)或拒絕支教,這絕不是一個(gè)支教者的正確心態(tài)。
4.1.2 掌握一定生活技巧,自己安心家人放心
掌握必要的生活技能可以幫助支教者盡快適應(yīng)當(dāng)?shù)厣睢S绕湓跅l件異常艱苦的情況下,有必要掌握一些最基本的生活技能,比如煮飯、燒菜等。建議同學(xué)們?cè)谥Ы糖氨M量參加社團(tuán)、學(xué)校或者支教組所組織的前期教育課程;另外也可以在網(wǎng)上查詢偏遠(yuǎn)山區(qū)缺乏的物資,盡量在前往目的地前準(zhǔn)備齊全,以確保能快速地適應(yīng)支教地的生活。
4.2 采取眾籌方式,尋求多方幫助
支教過程是個(gè)較為復(fù)雜的過程,解決資金方面的問題是非常重要的。首先,可以通過向有關(guān)教育部門尋求幫助,申請(qǐng)補(bǔ)貼補(bǔ)助;其次,可以通過網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙等相關(guān)渠道發(fā)布有關(guān)支教的事宜,如山區(qū)學(xué)校缺少先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備、校舍破舊需翻新等,讓更多熱心人士去關(guān)注這個(gè)事情,去幫助山區(qū)的孩子們。
4.3 了解地區(qū)支教地特點(diǎn),做足課前教學(xué)準(zhǔn)備
在前期工作中最為重要的一點(diǎn)是提先對(duì)支教地學(xué)校的環(huán)境、學(xué)生狀態(tài)、教育情況做好全面了解,做到有的放矢。在支教前,要與學(xué)校的校長(zhǎng)保持較密切的聯(lián)系,以獲取學(xué)校的相關(guān)信息。在做好對(duì)地方情況的充分了解之后,最重要的環(huán)節(jié)便是完成教學(xué)課程的準(zhǔn)備工作。支教大學(xué)生應(yīng)盡可能地設(shè)計(jì)好完整的教案,并仔細(xì)推敲每一個(gè)細(xì)節(jié);對(duì)于教學(xué)上的問題,建議及時(shí)向老師請(qǐng)教,完成的教案也可請(qǐng)老師加以指導(dǎo);組織內(nèi)部提先進(jìn)行課程演練,讓同伴及時(shí)發(fā)現(xiàn)課程漏洞并加以補(bǔ)充。充分的備課準(zhǔn)備不僅增加了教學(xué)的信心、防止課堂混亂,還讓參與者意識(shí)到認(rèn)真對(duì)待教學(xué)的重要性,以防產(chǎn)生厭煩心理。
4.4 建立長(zhǎng)期聯(lián)絡(luò)機(jī)制,避免教學(xué)流于形式
對(duì)于短期支教,我們可以定期并長(zhǎng)期去做。支教時(shí)間雖短,但可以定點(diǎn)到同一支教地。首先,與學(xué)校建立長(zhǎng)期聯(lián)系,每年持續(xù)進(jìn)行支教活動(dòng),避免教學(xué)流于形式。其次,與家長(zhǎng)建立長(zhǎng)期聯(lián)系,支教中不定時(shí)做家訪,讓家長(zhǎng)們意識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性。最后,與孩子們建立長(zhǎng)期聯(lián)系,支教中了解每個(gè)孩子心中所想,在業(yè)余時(shí)間也要多聯(lián)系,定期寫信或寄明信片等。同時(shí),支教老師要盡量將課程內(nèi)容由“教學(xué)”轉(zhuǎn)向“認(rèn)知”,即課上教學(xué)以“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的意義”“做一個(gè)尊重他人的人”等為主題,盡可能先讓學(xué)生認(rèn)清現(xiàn)狀,喚起他們對(duì)學(xué)習(xí)、禮儀必要性的認(rèn)識(shí)。
支教本身的意義在于體現(xiàn)人與人之間的愛,并把愛延續(xù)下去。支教不僅是落實(shí)精準(zhǔn)扶貧項(xiàng)目的重要措施,還是阻斷貧困地區(qū)代際傳遞問題的根本方法。只要每一個(gè)支教人在支教前、支教中、支教后都能夠認(rèn)真準(zhǔn)備并堅(jiān)持到底,那么支教事業(yè)的前景一定會(huì)更加光明。
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2095-7602(2017)10-0127-03
2017-05-21
民政部2015年社會(huì)工作理論研究課題“志愿服務(wù)組織發(fā)展實(shí)證研究”(2015MZR017-41);大連海洋大學(xué)2016年黨建、思政、統(tǒng)戰(zhàn)和文化重點(diǎn)課題“社會(huì)治理視域下社會(huì)組織承接政府職能轉(zhuǎn)移的體制機(jī)制研究”(zd2016007)。
蔡 靜(1972- ),女,副教授,博士,從事志愿服務(wù)、發(fā)展社會(huì)學(xué)等研究。