金花茶傳播的社會治理文化內涵

陳如鈞

金花茶傳播的社會治理文化內涵

陳如鈞

金花茶和人們給予的美譽，蘊藏厚重而又鮮為人知的社會治理文化元素和功能。金花茶的社會歷史文化包括傳說、史料記載，金花茶與賽金花，金花茶與鄧小平的淵源等國家元素以及世界元素。在金花茶的人格化和金花茶的故鄉發生的真實的愛情故事使之蘊涵愛情文化。金花茶的治療保健功效形成其養生文化，堪稱“盛世極品”。挖掘金花倡廉文化，開創了從嚴治黨廉政宣傳教育的新局面。金花茶旅游文化功能，需要與旅游融合發展。總之，金花茶是中國廣西對人類社會文明的新的重大貢獻。

[摘 要]金花茶；文化內涵；社會治理

[作 者]陳如鈞，法學博士，副教授，廣西師范大學馬克思主義學院博士后流動站研究人員。

金花茶，廣西特有的世界級珍稀名貴物種，世界上唯一開黃色花朵的山茶花，一億七千萬年前第四紀冰川時期的原始山茶遺珍，被譽為“植物活化石”。其布范圍極小，數量極少，極其珍貴，屬國家一級珍稀保護植物，是《瀕危野生動植物種國際貿易公約》附錄Ⅱ中的植物種，被譽為“植物界大熊貓”“中華國寶”。“自古茶花黃為貴”，因其嬌艷尊貴，被譽為“茶族皇后”；因為世人屢次尋而未果卻又夢寐以求其功效，國內稱之為“神茶”，國外稱之為“神奇的東方魔茶”。金花茶和人們給予的美譽，蘊藏了厚重而又鮮為人知的文化元素。

一、金花茶豐富的歷史文化

（一）金花茶的傳說

歷史從古代走來。古人信神、敬神，遵守著神所教導的道理為人處事，代代相傳。金花茶的傳說就源自于盤古開天辟地之后的人神共處時期。天庭之上的王母娘娘為準備蟠桃盛會，著茶仙陸羽下凡人間種茶。陸羽相中土地肥沃、林木繁茂、泉水淙淙的育茶寶地——廣西十萬大山的白石崖。但播下的仙茶種屢次被一條金黃綠綠的金花蛇精所吞，以求長生不老。陸羽大怒，揮起王母娘娘所賜驅云鞭擊中金花蛇精的七寸，蛇精疼痛翻滾，向海邊逃去，死于十萬大山南麓。蛇腹中的仙茶籽逐漸孕育發芽，陸羽持呼雨鞭降下大雨，把仙茶芽沖向大地，生根、成長為茶樹。幾度風雨和幾度春秋，仙茶樹長成仙茶林。由于得到金花蛇精遺傳基因，茶仙陸羽親手所植，十萬大山泉水所灌，茶樹開花十分奇特，碩大無比，金黃奪目。王母娘娘龍顏大悅，名之曰——金花茶。在防城國家級金花茶自然保護區，金花茶是傳說中的茶花仙子，在一次周游凡間時因迷戀人間美景而誤了歸期，觸怒了玉皇大帝，被罰到人間。茶花仙子選擇了十萬大山落腳扎根繁衍，因羞于見人，開花時總躲在枝葉背后羞答答地低著頭。這就是關于金花茶“此物只應天上有”的神話故事。

（二）金花茶的史料記載

金花茶屬于山茶科。最早記載山茶花的文獻是公元221—263年間三國蜀漢平昌令張翊所作的《花經》。書中以“九品九命”等級品評花卉，將“山茶”列為“七品三命”。南宋詩人徐致中在五言古詩《山茶》中，寫了黃香等8個茶花品種，“黃香開得早，與菊為輩朋”，詩中提及的“黃香”，是迄今發現的最早關于黃色山茶花的記載。明代李時珍的《本草綱目》是第一部被認為是記載金花茶的古籍文獻。該書“山茶”的“集解”云：“山茶產南方，樹生。高者丈余，枝干交加。葉頗似茶葉而厚硬有棱，中闊頭尖，面綠背淡。深冬開花，紅瓣黃蕊……又有一捻紅，千葉紅、千葉白等名，或云亦有黃色者。”王世懋的《學圃雜疏》說：“黃山茶、白山茶、紅白茶梅皆九月開。”王象晉的《群芳譜》記載了山茶花品種28種，其中有“紅、黃、白、粉為心，大紅為盤，產自溫洲”的瑪瑙茶，“千葉紅、千葉白之類，葉各不同，亦有黃者，不可勝數”。“千葉白”是完全重瓣的白色山茶花，即今天的“雪塔”，是中國古代第一個傳入歐洲的名種，是世界名著《茶花女》中女主人公瑪格麗特所經常佩帶的白茶花。“千葉白”的芽有多個變種，如美國的“秀雅白齒輪”即為花色純白，中心帶有黃色。清代最有名的品種“十八學士”中的“白荷”，有白瓣黃蕊，卷瓣牡丹型。據此，《本草綱目》《群芳譜》等所載“黃山茶”大多為“黃蕊”，“亦有黃者”似乎也并非金花茶。清代《溫州府志》記載當時浙江溫州有“御衣黃”品種，從名稱上分析，“御衣黃”很像金花茶，黃色為“御衣”即古代皇帝龍袍的顏色，龍袍以金絲繡成。但是“御衣黃”產于浙江，也沒有這個品種保存下來加以考證其為金花茶。

1933年7月29日，我國學者左景烈采到金花茶正式標本，并在1948年由我國植物學家戚經文以C.nitidissima Chi，即“亮葉山茶”的名稱正式發表。1960年，我國著名植物學家胡先肅教授確認廣西學者在廣西十萬大山中采集到一種金黃花的山茶科植物標本，是山茶科一個未經記載的新種植物；在1965年，根據其能開出金黃色花朵的特點，正式命名為“金花茶”，并以TheopsisChrysantha Hu發表，意即“黃色連蕊茶”，填補了世界黃色系列茶花的空白。日本花卉專家津山尚看到了標本，在日本發表論文將金花茶重新修訂為Camellia Chrysantha（Hu） Tuyama，即“黃色山茶花”。

（三）金花茶的國家元素

中國自古就有“天人合一”的哲學思想。天，指的是包括花草樹木在內的大自然。在先人的眼中，花木具有人的靈性和人的品格，人有人品、道德，花有花品、花德。花以人名，人取花名，人與花相得益彰。山茶被譽為“花中十二友”之五，有“十德”，又稱“十德花”。清代文學家俞樾列出花神“族譜”《十二月花神議》，十一月山茶花的“司花男神”是明代戲曲作家、《牡丹亭》的作者湯顯祖；十一月山茶花的“司花女神”是唐代楊貴妃。

與金花茶同名的人，多與金花茶一樣具有傳奇色彩。“自古風塵出俠女”是對民國時期名人賽金花一生的真實寫照。賽金花原是狀元夫人，作為公使夫人出使歐洲德、俄、奧、荷四國，受到德皇威廉二世和皇后奧古斯塔·維多利亞的接見，在德國贏得了“東方第一美人”的雅號，人稱“東方瑪麗亞”。在此期間，與鴉片戰爭的八國聯軍統帥瓦德西相識。在八國聯軍入侵北京后，勸阻瓦德西不要濫殺無辜，促成辛丑議和，在歷史上起到積極的作用。京城市民對賽金花多有感激，贊她是“平康女俠”“護國娘娘”“議和人臣賽二爺”。她親筆題寫“國家是人人的國家，救國是人人的本分”，真跡至今猶存于博物館。賽金花去世后，著名畫家張大千為其作肖像畫，齊白石題寫墓碑。

中國改革開放的總設計師鄧小平同志與山茶花和金花茶也頗有淵源。1979年鄧小平考察嶗山，參觀張三豐所移植古山茶之所在的太清宮后說：“這個地方很好，單憑這么幾棵大的古樹，就可以招引很多的人，有條件安排開放，發展旅游事業。”同年鄧小平訪美，美國在歡迎國宴裝飾了1500枝紅色、粉紅色和白色山茶花。1992年1月22日，鄧小平同志南方視察，與前國家主次楊尚昆一同視察深圳植物園。當看到金花茶時，鄧小平說：“這不是最好的茶花。云南有一種茶花，有碗口那么大，那好看，叫什么茶花？”這是鄧小平從改革開放、發展經濟、讓中國人民富裕起來、走共同富裕道路的角度，對金花茶與其他山茶花的外觀“好看”進行的比較。同日，鄧小平發表“南方談話”：“改革開放膽子要大一些，……一開始就自以為是，認為百分之百正確，沒那回事，我就從來沒有那么認為”，并提出了著名的“社會主義本質論”。“好看”與“不好看”并未影響鄧小平同志對金花茶的關注，他與江澤民、胡錦濤等黨和國家領導人均和金花茶留下了合影。

（四）金花茶的世界元素

早在公元7世紀初，日本就開始從我國引種山茶花品種。隨著《本草綱目》傳入日本和歐洲，山茶花開始進入英國并經英國傳到歐美。金花茶的故事也在悄悄地流傳，但始終沒有展現在世人面前。為培育出傳說的黃色山茶，各國試圖通過人工雜交誘發等方法，都未能成功。19世紀中葉，英國“植物獵人”羅伯特4次來華尋找金花茶未能如愿。1910年，法國人在越南最早發現幾種黃色茶花，但花形普通，花朵細小。20世紀40年代，津山尚受日本天皇之托尋找長生不老藥引金花茶，兩年間足跡遍及東南亞，最終空手而歸，失望地寫下《幻想的黃色山茶花歷險記》，宣布金花茶只是個美麗的幻想。日本茶花專家池田津八生前無緣一睹金花茶真容，引為終身第一憾事。津山尚推論：中國是山茶花的原產地，也許在中國南部藏有金花茶原種。1970年，日本開價2.5萬美元購買一株，美國用一架波音飛機作交換，均被我國拒絕。日本某學者收集全世界山花茶品種，唯獨缺少中國廣西的金花茶。他兩次來到廣西藥用植物園，均由于保護嚴密，無從下手。80年代，他帶著9歲的孫子在桂林金花茶的研究所參觀，讓孫子偷偷帶回一片金花茶葉子，終于將山茶花品種搜集完整。

金花茶的功效也讓世界為之折服。日本前首相鳩山由紀夫服用過一款提取自金花茶和金花茶蜜精制而成的金花蜜寶，效果良好，贊不絕口。第二屆國際金花茶研究會期間，國際茶花協會主席格里高戴維斯（Gregory E.Davis）題詞：“Golden Camellia Tea is a very healthful drink”（金花茶飲料是極其有益人體健康的飲品）。

二、金花茶蘊涵的愛情文化

茶花的花語是謙遜、理想的愛、美德、可愛。法國大作家小仲馬最著名的小說《茶花女》（La dame aux camélias，1848年），以一個曲折凄婉的巴黎愛情故事為線索，以“千葉白”茶花的純潔把具有可歌可泣犧牲精神的女主人公歌頌為崇高的圣女。電影《阿詩瑪》中，阿詩瑪與阿黑以山茶花定情和傳遞信息。電影《五朵金花》中的五位女主人公都取名“金花”，講述的是感人的純真愛情，戀人約定相會的時間是三月山茶花盛開的季節。金花茶在日本的文學名就叫“金花”，也衍生出一段神奇美麗的愛情傳說。金花原是富士山神的女兒，美麗聰慧、光艷照人，太陽神對她一見鐘情，但金花與森林國王子相愛。太陽神熾如烈焰的追求，令金花望而生畏，再三躲避，直至逃進東山，化作一株艷麗端莊、香溢壑谷的金花茶。

金花茶作為山茶族的一員，除了有茶花的話語，還代表幸運、真愛、名譽、財富與健康。最真切的愛是深入骨髓的愛，是大情大愛至真至情的愛，是助人愛其所愛，就像辛亥革命的英雄林覺民與妻子陳意映的愛。《與妻書》道：“意映卿卿如晤：……吾充吾愛汝之心，助天下人愛其所愛，所以敢先汝而死，不顧汝也。……蓋謂以汝之弱，必不能禁失吾之悲。吾先死，留苦與汝，吾心不忍，故寧請汝先死，吾擔悲也”。林覺民就義后葬于黃花崗，臺灣同胞在1980年以《碧血黃花》為名將這個真實的愛情故事搬上銀幕。這不是巧合，“英雄花”“愛情花”，傲骨柔情的“黃色山茶花”——金花茶完全能夠有此擔當。

2002年，金花茶作為中國的代表花卉，作為“國家名片”進入中國與馬來西亞聯合發行的《珍稀花卉》特種郵票，成為增進友誼的使者。在第三屆金花茶國際學術論壇，國際茶花協會主席Patricia Lee Sgort女士說：“金花茶代表著友誼和和平”。這是一個真實的傳遞愛情、友誼、和平與開放合作的金花茶故事，發生在金花茶的故鄉——廣西北部灣畔防城港上思縣南屏鄉六細屯（即傳說中的“法國村”）。戰亂中的法國士兵布朗與中國姑娘李文秀相識、相愛，十萬大山盛開的金花茶，就是傳遞愛情的信物；60多年后，老布朗委托孫子小布朗攜信物到廣西尋情和圓夢。李文秀一生的堅守、對愛情的堅貞不渝打動了小布朗，他動情地說：“從李阿奶身上，我看到了一個民族優良的品質；從你們身上，我看到了這種優良品質的發展”。于是，中法合作、擔負著國務院前總理溫家寶希望的“圓夢牧業公司”成立。故事改編成廣播劇《金花茶盛開金燦燦》，在中央人民廣播電臺“中國之聲”《廣播劇場》播出。劇中女主人公——“圓夢牧業公司”女經理李青青，與電影《五朵金花》曾經塑造的一群同名“金花”的優秀女性形象一樣，成為新時代從金花茶的故鄉走向世界的有理想、有文化的可信、可親、可愛的“金花”，是北部灣畔的“金花茶”的生動體現。

三、金花茶形成的養生文化

金花茶是一種天然茶飲，屬無毒級、含有400多種營養物質、無毒副作用，是自然界中藥用、營養價值最豐富的植物之一。寓療于飲，能促進消化，幫助排除體內的毒素，增強機體免疫力，是以純天然茶療方式預防、輔助治療高血糖、高血壓、高血脂、糖尿病等現代“文明病”的最佳選擇。在民間金花茶又稱“神茶”，久服可益氣提神、益壽延年，早有“常飲金花茶，健康又長壽”之說。

在金花茶的故鄉——廣西防城港，金花茶也叫“牛尿茶”。傳說當年十萬大山中有看牛人為跟山中仙人學仙修道，把看管的大水牛拴在茶林里，一去不返。正巧近旁有一石槽，終年泉水潺潺，浸泡著飄落的金花茶葉花，散發濃郁的清香。大水牛饑餓難耐，以石槽里的“茶水”充饑。久而久之，牛尿流遍山坡茶林，成為茶林的特效肥。大水牛不吃青草只喝茶水，不但不餓，反而長膘，而且還成了長生不老的神牛，飛上天。清風明月夜，還能看到那神牛在九天銀河邊眨著眼睛，俯瞰十萬大山茶林，思念著使它長生不老的金花茶。而牛尿肥沃的茶林，枝葉越發粗壯，產茶更綠，開花更艷，因而當地人樸實地稱金花茶為“牛尿茶”。時至今日，防城港的山民們仍然摘金花茶葉子給牛咀嚼，為牛解熱解毒，作為治療牛“上火”的草藥。

金花茶的神奇藥用功效也已為人所稱道。在金花茶的傳說中，古代一名為“富貴”的孝子為母親治病，進十萬大山跪仙求醫。踏破鐵鞋感動仙醫，得一枚仙丹救母。不料歸途遭遇黃色蛇妖，仙丹被蛇妖吞下。富貴與蛇妖搏斗，用鞭子打死蛇妖，剖開蛇妖肚子發現，仙丹已融化。瞬間風雨大作，蛇肚中長出一棵茶花樹。富貴不肯離去，在樹下一直等。次年春天，樹上開出金花茶。富貴將花采摘回家，泡茶給母親喝，不久重病母親痊愈。

道教長壽祖師爺張三豐自海島移栽的“耐冬”山茶，象征道教哲學及修煉中所主張的“我命在我，不屬天地”以及“道在養生”“仙道貴生”的深刻思想。但張真人僅以耐冬花山茶示人，傳說他還有一寶——一種神奇的金黃色茶花，可治百病，讓人延年益壽，助他修煉，成就深厚的內丹養生功力，壽過百歲之多。這金黃色茶花就是金花茶。明太祖朱元璋為此屢屢遣人召見，張三豐都避而不見。明嘉靖皇帝命太醫李時珍微服密尋金花茶。李時珍走遍全國，歷盡一生，作《本草綱目》而被譽為“藥圣”，卻未得見金花茶真顏，留下了山茶產南方，“或云亦有黃色山茶者”的遺憾。

十萬大山福地，不僅是金花茶的故鄉，也孕育中國長壽之鄉。防城港東興市是全國第16個中國長壽之鄉和第一個既沿邊又沿海的長壽城市，瀕臨北部灣，背靠十萬大山。在當地流傳的一首長壽歌謠：“八十老人不算老，九十老人隨便找，百歲老人精神好。”

中國人常說：“亂世喝酒、盛世喝茶。”金花茶的稀有性和珍貴性，堪稱茶花中稀世珍品；其風姿綽影，美艷動人，金碧輝煌，觀賞價值堪稱“天下山茶二百七，其中最好在廣西”；“諸藥為各病之藥，茶為萬病之藥”，其養生療效，堪稱“盛世極品”。

四、金花茶的從嚴治黨廉政文化功能

在中國金花茶之鄉——廣西防城港，防城區紀委挖掘本土特色文化資源，突出打造金花倡廉文化品牌，發揮文化在拒腐防變中的重要作用，開創了黨風廉政宣傳教育的新局面。

一是以詩歌征文等活動為載體，突出金花茶文化主題。在“賞金花·倡廉風”詩歌征文比賽中，系統地挖掘出了金花茶“處污不腐剛正不變”等堪比松竹的內在品質，從而為打造“賞金花·倡廉風”文化品牌提供了文化內涵的依據。與文聯的《金花茶》雜志進行合作，從中選取一批優秀文章和攝影作品出版《賞金花·倡廉風》專刊，使黨員干部充分感受到金花倡廉文化的豐富內涵。

二是以系列金花文藝活動為載體，大力打造“賞金花·倡廉風”文化品牌。舉辦“賞金花·倡廉風”全市攝影大賽，將“中國金花茶鄉”特色風情與廉政教育意義、藝術感染力完美地融為一體，成為“賞金花·倡廉風”宣傳資料庫的重要組成部分；舉辦“賞金花·倡廉風”攝影詩歌展，吸引國家級、省級多家媒體及市內外3000余人到場觀展；通過與文體局、文化館、藝術團合作，創作金花茶為題材的廉政歌舞，其中歌曲16首，舞蹈18個，借助這些廉政歌舞元素，舉辦了20多場本土特色的廉政文藝晚會。2009年起，防城區開始舉辦金花茶節，金花茶論壇作為節慶的組成部分之一，每屆都邀請相關的政府官員、專家學者、企業家對金花茶的開發利用以及保護進行研討。

三是以“金花六進”活動為載體，推動廉政文化建設不斷走向深入。以“創勤政為民好機關”為平臺的金花進機關系統模式，使機關干部在工作中眼前常現廉圖，胸中常懷廉心，營造了黨政機關反腐倡廉的教育氛圍；以“創文明新風好社區”為平臺的金花進社區系統模式，使廉政文化自然地融入社區群眾的日常生活和行為習慣之中，起到潛移默化、潤物無聲的效果；以“創廉潔自律好家庭”為載體的金花進家庭系統模式，組織領導干部的配偶進行“以金花說廉”演講大賽，在精彩的比賽之中提升對“賞金花·倡廉風”的認識；以“創教書育人好校園”為載體的金花進校園系統模式，在防城區各級各類學校開展“金花與少年”主題班會等符合師生工作、身心特點的主題教育活動，引導學生了解金花茶的知識、文化，讓學生從小學習金花茶“處污不變、剛正不腐、戰斗力強，能長時間處于污濁環境而不腐爛”的高尚品格，樹立從小愛金花，長大報國家的崇高理想；以“誠信經營好企業”為載體的金花進企業系統模式，廣泛開展企業廉潔誠信大討論等活動；以“新風新貌好鄉村”為載體的金花進農村系統模式，營造政通人和、幸福美好的氛圍，鼓舞人們熱愛生活、珍惜生活。

五、亟待挖掘的金花茶旅游文化功能

金花茶之鄉是我國金花茶的最早發現地和分布中心，金花茶的面積、產量和品種數量均居全國首位（擁有全世界95%以上的野生金花茶資源）。目前，廣西防城擁有野生金花茶3萬多畝，更有大量人工種植的金花茶基地，現有28種金花茶品種或變種；已開發的金花茶產品有原生態類、深加工類共9種；境內設有全國唯一以保護金花茶資源為目的的自然保護區，即廣西防城金花茶國家級自然保護區，面積13萬多畝，并擁有世界金花茶物種最多的基因庫。廣西防城港市的金花茶旅游初步開發的景點主要有：防城金花茶國家自然保護區、上思十萬大山國家森林公園等。

當前，金花茶的旅游文化功能尚未得到開發，金花茶文化與旅游融合處于困境。一是金花茶文化的挖掘不夠，對金花茶文化的研究，旅游資源的挖掘和開發都存在角度單一的弊端。紀委的研究側重于廉政教育，教化傾向明顯，對游客的吸引力不大；金花茶論壇的研究側重于金花茶產品的研發與市場營銷，對文化內涵的挖掘沒能起到主導作用；企業的研究側重于對自己產品的宣傳，功利傾向明顯，對旅游的助力不大。二是金花茶旅游開發不足。金花茶的花期在冬天，時值北部灣濱海旅游的淡季，并且由于金花茶的花價值高，盛開的時候就要采摘銷售，所以很難靠花開的盛景吸引外地游客前來觀賞。金花茶旅游現在僅限于初級開發，對其文化價值、商業價值挖掘較少，金花茶旅游業的帶動作用沒有得到充分發揮，沒有形成規模，品牌產品單一，旅游基礎設施不完備，缺乏新的熱點產品牽引客源市場。金花茶體驗旅游、金花茶休閑旅游、金花茶度假旅游、金花茶養生旅游、金花茶旅游商品等新型旅游品種開發力度不夠。三是金花茶文化與旅游的結合幾近空白。由于對金花茶文化的研究挖掘不夠，金花茶旅游的開發也處于初始階段，目前的金花茶旅游基本上處于賞花階段，以觀光旅游產品占絕大份額，且大都處于以觀光為主的初級旅游產品，文化與旅游資源還未有效融合，尚未真正找到文化與旅游的結合點，自然資源與文化資源的開發相脫節，旅游缺乏靈魂，金花茶文化旅游項目的開發基本上還是處于空白狀態。特別是政府部門之間缺乏聯動，金花茶文化活動的舉辦，未能與旅游部門聯合，在體制機制上造成金花茶文化挖掘與旅游相互脫節。因此，挖掘的金花茶旅游文化功能，需要促進金花茶文化與旅游融合發展。

總之，金花茶是中國廣西對人類文明的新的重大貢獻。有七言詩贊曰：“金茶花后最奇葩，典雅珠璣落桂家。玉骨錚錚傳盛世，葉瓣煌煌百花夸。”（本文系廣西博士后專項資助項目《南部邊疆社會治理創新研究》的階段性成果）

[1]隱藏在醫學巨作中的傳奇秘寶——廣西特產金花茶[EB/OL].http：//www.ngzb.com.cn/simple/？t505986.html.

[2]黃劍.踏破歷史 傳奇金花茶[N].中國產經新聞報，2009-04-27（E04）.

[3]李才華.金花茶拉丁學名的重大訂正[N].中國花卉報，1992-10-27.

[4]木子.聞名中外的植物大熊貓——茶蔟皇后金花茶[EB/OL].http：//www.gdf.gov.cn/index.php？controller=front&a ction=view&id=10014891.

[5]《金花茶盛開金燦燦》在中央人民廣播電臺播出[N].廣西日報，2008-04-2（11）.

[6]唐建富.金花茶：那一抹神秘的艷黃[N].南國早報，2009-03-25（36-37）。

[7]專家解密金花茶 茶香也怕人未識[N].南國健報，2011-09-09（27）.

[8]東興——中國長壽之鄉[N].防城港日報，2012-09-08.

[9]吳志菲，余瑋.鄧小平的最后二十年[M].北京：新華出版社，2008.

[10]2014年防城港市文化旅游專題研討班課題組.金花茶文化與旅游融合發展的思考[Z].