淺談《三國演義》中的曹操形象

陳麗

摘 要：《三國演義》作為我國四大名著之一，可以說是名揚四海、家喻戶曉。曹操作為三國中的重要人物，對我國東漢末年時期統一做出了巨大貢獻，同時也受到很不小的爭議，有些人評價曹操為亂世梟雄，也有人評價為梟雄。可觀來說，我們要拋下歷史對曹操的偏見，曹操作為亂世梟雄，為西晉統一做出了巨大貢獻。從發展角度分析，曹操推動了我國民族前進步伐。本文以辯證的觀點，進而評價《三國演義》中曹操的形象。

關鍵詞：三國演義；曹操；人物形象；西晉

[中圖分類號]：I206 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2017）-06-0-01

引言：

《三國演義》中對曹操的形象描寫非常細致，也讓曹操成為了名揚四海、家喻戶曉的人物。對于曹操這個人物，人們對其褒貶不一，有人認為曹操篡漢自立是位奸雄，也有人認為曹操對歷史發展起到了推進作用，是位特定時期的梟雄。但對于曹操這個任務，他有著當時歷史的復雜性因素，也無法僅僅憑借“好人”、“壞人”來評價曹操。羅貫中作為《三國演義》的作者，他在人物形象刻畫時，并沒有讓曹操走向善、惡兩個極端，必須要用歷史的眼光辯證地看待曹操（注：下文“XX”對話內容都是原著引入，下文不再贅述）。

一、曹操奸詐、兇殘、權謀

《三國演義》中主要想要扶正劉備的形象，是將曹操作為反面人物進行描繪的，其人物性格極其復雜。在曹操的身上，我們能夠找出當時的封建地主階級代表人物的特性，例如奸詐、兇殘、自私、極端、殘忍等。如：

《三國演義》第四回寫道曹操殺了救命恩人呂伯奢一家，由于曹操多疑的性格造成的一場冤案，讓人觸目驚心，這使得曹操形象從一開始刺殺董卓的大仁大義，一下子變成了可憎、可怕的形象。但也呈現出了最經典的一句話：“寧教我負天下人，莫教天下人負我！”這一句臭名昭著的名言直接展現出了曹操的自私與極端，也描繪出了封建地主階級的本質。

《三國演義》描繪了曹操的狠毒、殘忍等形象，使得人們都想“食其肉寢其皮”的想法，使得曹操被世人稱之為“奸雄”。可觀分析，曹操固然毒辣，但也是當時社會背景所逼。政治斗爭從來都是你死我活，活著的往往會取得勝利，死掉的往往徒有虛名。

二、雄才大略，政治上遠見卓識

曹操一直被世人認作為惡德的化身。但這不是《三國演義》中完整的曹操，曹操之所以長居北方，是因為曹操還有另外一面。如：《三國演義》第一回中有一個許劭，曹操到前便問：“我何許人也？”對方答道“子治世之能臣、亂世之奸雄也。”曹操聽聞反倒不生氣，并哈哈大笑，最終他終于如許劭所言，滅掉袁紹之后徹底成為了人們眼中的“奸雄”。羅貫中在描寫曹操奸詐、殘忍的同時，也生動展現了曹操的另外一面，即政治家、軍事家所擁有的英雄本色，能夠看清歷史形式。再如，曹劉煮酒論英雄中，曹操曰：“夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志者也”。當時的曹操想收劉備入麾下（也是試探劉備），可以看出曹操的胸懷大志，實現一統天下的遠大目標。特別是在董卓之亂中，羅貫中處處將其各懷異志、搞分裂的軍閥做對比，彰顯出曹操的政治遠見與謀略。并且，整個朝廷只有曹操敢于向董卓“獻刀”。可見，曹操具有討伐董卓平天下的雄心壯志，以及高于其他諸侯之上的政治遠見。如在《三國演義》地十三回寫道，劉備被呂布逼出徐州，無奈投靠曹操。曹擦分別詢問荀彧、郭嘉是否殺劉備的意見，最終聽從了郭嘉“殺之弊大于利”的意見，從中可以看出曹操開闊的政治胸懷與遠大的政治眼光。

官渡之戰是《三國演義》中曹操最出名的一戰，也是歷史中以少勝多的歷史戰例，在官渡之戰中能夠充分體現出曹操杰出的軍事才能與遠見的政治思想。既能夠分析出當時大戰的形式，同時也能夠靜下心虛心聽文臣意見，做到集思廣益，做出正確的戰略決策。在此戰中，曹操用不足30萬的兵力摧毀了袁紹75萬大軍。由于曹操的虛懷若谷、擇善從流、不恥下問、足智多謀等特點，改變了歷史局勢，使得被動挨打變為主動出擊，進而得到勝利。

三、正面、負面對立形象的統一

從《三國演義》中對曹操這個人物的描寫來看，曹操是一個奸詐與遠見卓識相互矛盾的形象，但實際上卻是一個完整的個體，彰顯曹操人物的性格特點，讓曹操的形象血肉豐滿，不失“成大事者不拘小節”的風范。曹操可以說是一個亂世環境中悲劇的產物。曹操志高膽略、遠見卓識，是集軍事家、政治家于一身的戰爭領袖。并且善用善聚人才，自己也能夠為了國家大計出生入死。雖然曹操多年馳騁沙場，但不乏愛民、養民的本質，在大局面前心胸寬大，危急關頭心思縝密，這一系列品質都是劉備、孫權所不具備的。筆者相信，如果在和平盛世中，曹操會成為造福百姓的好官。但生逢亂世，曹操雖然有能力，但受傳統思想束縛，使得曹操不敢公然算漢自立，能夠通過“借”來間接實現自己的夢想。《三國演義》突出了《擁劉反曹》思想，歌頌劉備“仁義”、彰顯曹操“暴虐”，這也導致對三國研究不深的人，給了曹操一個“奸雄”稱號。

結束語：

《三國演義》的最終結果是“仁義”的劉備失敗，“暴虐”的曹操獲得了三國勝利（相對的）。在這種歷史矛盾中，作者也想通過作品來彰顯“謀事在人成事在天”的無奈，只能通過“天”、“命”來表達這一結果。因此，《三國演義》是用一種悲愴的筆調寫成的作品，也正是這份悲愴的筆調才使得《三國演義》更具備藝術力量。但在當今的現實生活中，有多少人已經成為了像曹操一樣的“奸雄”，有多少人做夢都想成為曹操這樣的“奸雄”呢？筆者認為，社會中存在很多“真奸雄”。

參考文獻：

[1]紀德君.百年來《三國演義》中曹操形象研究的回顧與思考[J].廣州大學學報（社會科學版），2015，06：5-11.