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宿敵背后的惺惺相惜

2017-03-31 17:31:43張議之
青年文學(xué)家 2017年6期

張議之

[中圖分類號(hào)]:I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A

[文章編號(hào)]:1002-2139(2017)-06-0-01

北宋神宗一朝,出過(guò)許多赫赫有名的文學(xué)大家,王安石和蘇軾最被人津津樂(lè)道的不光是他們的千古才名,反而,是他們處在大變革時(shí)期水火難容的對(duì)立姿態(tài)。事實(shí)上,他們不光是一對(duì)政治宿敵,更是當(dāng)時(shí)士大夫隊(duì)伍里惺惺相恤的知己。

作為十一世紀(jì)偉大的改革家,王安石在推行新發(fā)的道路上一路狂飆突進(jìn),幾年中樹(shù)立起北宋改革派的旗幟,而對(duì)新法,大才子蘇軾一開(kāi)始確是猶疑的,當(dāng)變法如狂風(fēng)暴雨式波及到到經(jīng)濟(jì)民生時(shí),他毫不猶豫地站在了反對(duì)派的立場(chǎng)上,更甚者,一向耿直率真的東坡不斷向皇帝遞呈《上神宗皇帝書(shū)》,字字如刀,直指變法的痛處,更直言變法使得“四海騷動(dòng),行路怨咨”,此舉讓王安石很難堪,也讓朝中黨爭(zhēng)越演越烈,但王安石一向?qū)κ虏粚?duì)人,并未對(duì)蘇軾心懷芥蒂,反而對(duì)他此番不附仰當(dāng)局的直諫精神心生欽佩。

在那場(chǎng)陡然掀起的政治風(fēng)浪中,無(wú)一例外,所有人都必須做出選擇站隊(duì),要么反對(duì)變法,要么堅(jiān)守不變,蘇軾看到了嚴(yán)苛的變法給底層人民帶來(lái)的苦難,但王安石卻相信只有變革才能拯救百姓于水火的初衷,雖然道不同,但兩人都是坦蕩的正人君子,分歧均出于一片忠君愛(ài)國(guó)的赤子之心,并無(wú)私怨,這樣的人,于公曾勢(shì)同水火,于私卻可以雪中送炭。

元豐二年(1079),蘇軾給神宗的謝表中以自嘲口吻寫(xiě)道,“知其愚不適時(shí),難以追陪新進(jìn)。”此舉被有心人直指包藏禍心,釀成了史上著名的“烏臺(tái)詩(shī)案”,蘇軾被捕入獄,形勢(shì)兇險(xiǎn),而此時(shí),已經(jīng)罷相三年的王安石卻向神宗提筆寫(xiě)下一封為其政敵蘇軾求情的奏表,以一句“安有盛世而殺才子乎?”徹底打動(dòng)皇帝,保住了蘇軾一命,王安石的胸襟與氣節(jié)著實(shí)讓人敬佩,就連舊黨的領(lǐng)袖司馬光,也不能不肯定王安石的人格。司馬光在王安石死后,仍建議朝廷厚加贈(zèng)恤:“介甫無(wú)他,但執(zhí)拗耳,贈(zèng)恤之典,宜厚大哉。”也正是由于其高尚的品行,王安石贏得了蘇東坡由衷的敬重,史載,蘇軾在貶謫中,曾拐道淮河、汴水,繞道金陵,專程看望臥病的王安石,此時(shí),他們歷經(jīng)幾度沉浮,沒(méi)有了當(dāng)年的意氣,相視一笑泯恩仇,一同游鐘山,把酒臨風(fēng),不亦樂(lè)乎,甚至相約為鄰居,留下“騎驢渺渺入荒陂,想見(jiàn)先生未病時(shí)。勸我試求三畝宅,從公已覺(jué)十年遲。”的佳話。至此,倆人終于將長(zhǎng)達(dá)十幾年的政治分歧拋之腦后,青山綠水間,只剩下一對(duì)廟堂失意,卻樂(lè)在知心的老友。

這是一次印象深刻的會(huì)面,二年后,飽受愛(ài)子離世和新法被廢的王安石病逝。

蘇王二人不光在做人上令人高山仰止,在為文上,兩人更有盛唐時(shí)李白、杜甫之感,一個(gè)大刀闊斧,豪情萬(wàn)丈;一個(gè)精雅奇絕,意韻深遠(yuǎn);歷史上多有他們你來(lái)我往交流切磋的故事,蘇軾曾在江寧作《同王勝之游蔣山》詩(shī),王安石讀到其中“峰多巧障日,江遠(yuǎn)欲浮天”一句,幾日欣賞玩味,感嘆道:“老夫平生作詩(shī)無(wú)此二句”,進(jìn)而再嘆:“不知更幾百年,方有如此人物。”,而蘇軾在讀到王《桂枝香.金陵懷古》時(shí),更加由衷贊嘆:“此老乃是野狐精也。”

在王安石逝世后,輾轉(zhuǎn)多年為官的蘇軾看到新法的另一面,了解到民間疾苦有些是新法實(shí)施不當(dāng)?shù)膼汗行﹦t是大官僚階級(jí)剝削造成,不能簡(jiǎn)單歸咎對(duì)錯(cuò),他也開(kāi)始理解王安石變法的初衷,當(dāng)哲宗即位,新法面臨全面廢除時(shí),蘇軾一反常態(tài),認(rèn)為新法亦有可取之處,當(dāng)然,這不代表他對(duì)變法有了根本性改觀,只能說(shuō)其為人淡泊曠達(dá),剛正不阿,由此可見(jiàn),北宋王朝正是有許多像二人一般坦蕩蕩的君子,才成就了幾朝堪稱海晏河清的治世。

曾幾何時(shí),滿頭華發(fā)的王安石罷相金陵,酣睡酒醒,念及往事,在《千秋歲引》中感嘆:“無(wú)奈被些名利縛,無(wú)奈被他情擔(dān)閣,可惜風(fēng)流總閑卻。”頗為默契的是,遠(yuǎn)在黃州謫居的蘇東坡游覽赤壁后,留下“人生如夢(mèng),一尊還酹江月。”的人生參悟。相信心性澄明通透如他們,最后都早已擺脫了世情俗態(tài),回歸了悠然的內(nèi)心。

滾滾長(zhǎng)江東逝水,在歲月的長(zhǎng)河中,也許政治上的是非成敗已是遠(yuǎn)去的浪花,星河浩渺,英雄難再,再多的塵世紛擾,功名利祿都不及彼此共飲的知交美酒。

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