理論聯(lián)系實(shí)際，提高思想品德課教學(xué)實(shí)效

宋素英

摘 要：提高思想品德課教學(xué)實(shí)效的關(guān)鍵在于教學(xué)方法的運(yùn)用是否恰當(dāng)。思想品德課教學(xué)中，教師要理論聯(lián)系實(shí)際，將教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)過(guò)程生活化，這樣才能全面提高思想品德課的教學(xué)實(shí)效。

關(guān)鍵詞：思想品德；理論聯(lián)系實(shí)際；生活化

中圖分類號(hào)：G62 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-9132（2017）11-0169-02

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2017.11.110

很多教學(xué)工作者都不愿意從事思想品德課教學(xué)，認(rèn)為思想品德課的內(nèi)容多是“高、大、空”的政治口號(hào)，學(xué)起來(lái)枯燥無(wú)味，究其原因是它的理論性太強(qiáng)，很抽象，與學(xué)生的生活實(shí)際差距有些大，與我們周圍的社會(huì)生活關(guān)聯(lián)度不夠，而學(xué)生對(duì)這些理論不感興趣，不愿意主動(dòng)去鉆研、琢磨。多年的教學(xué)實(shí)踐告訴我，思想品德課教學(xué)要注意從豐富多彩的社會(huì)生活中取材，注意開發(fā)和利用學(xué)生已有的知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)，選取學(xué)生關(guān)心的熱點(diǎn)話題，幫助學(xué)生理解課本內(nèi)容，增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)興趣，簡(jiǎn)而言之就是思想品德課教學(xué)只有做到理論聯(lián)系實(shí)際，才能提高教學(xué)實(shí)效。下面我就結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)與實(shí)踐，談一下具體做法。

一、活用教材，讓教學(xué)內(nèi)容生活化

學(xué)生的頭腦是一個(gè)期待被點(diǎn)燃的火把，需要教師去點(diǎn)燃。雖然教材是教師教學(xué)的材料和工具，但教師在教學(xué)時(shí)卻不能完全照搬教材，而應(yīng)以教材知識(shí)為切入點(diǎn)，回歸生活世界。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，教師要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、學(xué)生特點(diǎn)，充分挖掘和利用教材以外的具有教育意義的信息資源，使學(xué)生擺脫從書本到書本、從知識(shí)到知識(shí)的狀態(tài)。具體來(lái)說(shuō)，教師要活用教材，將教材內(nèi)容和生活實(shí)際聯(lián)系起來(lái)，讓教學(xué)內(nèi)容生活化，這樣才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激活學(xué)生的思維。

“尊重他人是我的需要”是《珍惜無(wú)價(jià)的自尊》一課中的第二個(gè)大部分的主題，如果按照舊的教學(xué)模式“照本宣科”，只要十多分鐘就可以把書本內(nèi)容講完，然后讓學(xué)生機(jī)械地背誦知識(shí)點(diǎn)。這堂課，我采用了新的教學(xué)模式，讓幾個(gè)學(xué)生表演了一個(gè)生活場(chǎng)景，讓學(xué)生結(jié)合生活場(chǎng)景談看法。具體教學(xué)內(nèi)容為：

（1）生活場(chǎng)景演繹。場(chǎng)景發(fā)生在道路上，一名環(huán)衛(wèi)工人正在打掃道路上的垃圾和落葉，這時(shí)一個(gè)穿著時(shí)髦的青年一邊玩手機(jī)一邊吃香蕉，吃完香蕉后，隨手把香蕉皮“啪”一下扔在剛剛掃過(guò)的地面上，而垃圾桶就在離他不遠(yuǎn)的地方。黃黃的香蕉皮落在干凈的路面上，是那么刺眼。環(huán)衛(wèi)工人連忙走上前去，默默地?fù)炱鹣憬镀ぃ舆M(jìn)垃圾桶里，年輕人沒(méi)有一絲羞愧，吹著口哨揚(yáng)長(zhǎng)而去。（2）讓學(xué)生結(jié)合生活場(chǎng)景談感受和看法。（3）教師小結(jié)，讓學(xué)生懂得尊重他人，學(xué)會(huì)尊重他人。

二、以學(xué)生為主體，讓教學(xué)方法生活化

傳統(tǒng)的思想品德課教學(xué)往往只注重學(xué)生的機(jī)械理解、背誦，忽略了學(xué)生作為生命個(gè)體本身的情感需求，根本無(wú)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如今，我們要改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法，采取以學(xué)生為主體，符合學(xué)生特點(diǎn)的靈活多樣的教學(xué)方法。

在講授“走向自立人生”一課時(shí)，我結(jié)合當(dāng)前社會(huì)生活中存在的某些學(xué)生在家里“飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手”現(xiàn)象，針對(duì)學(xué)生缺乏自立品格的一些表現(xiàn)，制作了一張調(diào)查問(wèn)卷，讓每位學(xué)生結(jié)合自身的情況填寫問(wèn)卷，然后自我評(píng)價(jià)自己的自立程度。

通過(guò)填寫問(wèn)卷、自我評(píng)價(jià)，學(xué)生明白了自己在自立方面存在的問(wèn)題，然后我抓住時(shí)機(jī)教育學(xué)生：青少年時(shí)期是培養(yǎng)自立能力的關(guān)鍵時(shí)期，人的成長(zhǎng)過(guò)程就是一個(gè)不斷提高自立能力的過(guò)程。人生自立少年始，自立的品質(zhì)應(yīng)該從小培養(yǎng)，如果小時(shí)候不注意培養(yǎng)和鍛煉，長(zhǎng)大后就很難彌補(bǔ)，會(huì)影響我們今后的事業(yè)和生活，我們應(yīng)當(dāng)從現(xiàn)在做起，自覺(jué)儲(chǔ)備自立的知識(shí)，鍛煉自立的能力，培養(yǎng)自立的精神。這樣教學(xué)，效果非常好。

三、精心設(shè)計(jì)，讓教學(xué)過(guò)程生活化

思想品德課的教學(xué)過(guò)程是教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，通過(guò)教學(xué)手段，使學(xué)生掌握知識(shí)，培養(yǎng)能力，形成情感、態(tài)度、價(jià)值觀的過(guò)程。要想使教學(xué)過(guò)程生活化，應(yīng)在以下三個(gè)環(huán)節(jié)中精心設(shè)計(jì)。

（一）課前導(dǎo)入生活化

學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)是基礎(chǔ)性資源，是師生課堂交互作用的起點(diǎn)，教學(xué)在課前導(dǎo)入環(huán)節(jié)就應(yīng)走進(jìn)學(xué)生的生活世界。要注重呈現(xiàn)相關(guān)的生活事實(shí)，激活學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，讓他們從中孕育相應(yīng)的課題意識(shí)。

講《法律保護(hù)我成長(zhǎng)》一課，導(dǎo)入時(shí)，我先讓學(xué)生觀看了一段法治欄目的視頻，視頻的內(nèi)容和校園暴力有關(guān)，看到幾個(gè)不良少年欺負(fù)、圍毆一個(gè)學(xué)生的場(chǎng)面時(shí)，學(xué)生一下子就被“震”住了：有的氣憤地直跺腳，有的沉默不語(yǔ)，有的痛苦地流下了眼淚……最后，看到施暴者受到了法律的制裁，他們發(fā)自內(nèi)心地感到高興。看到時(shí)機(jī)已到，我立刻轉(zhuǎn)入正題，告訴學(xué)生：“在生活中我們要善于運(yùn)用法律保護(hù)自己。”接下來(lái)，整堂課都在激烈的討論和思想碰撞中進(jìn)行，教學(xué)效果非常好。

（二）課中展開生活化

生活是通過(guò)活動(dòng)展現(xiàn)的，只有源于學(xué)生實(shí)際生活的活動(dòng)，才能引發(fā)他們內(nèi)心而非表面的情感、真實(shí)而非虛假的體驗(yàn)和認(rèn)知。在課堂教學(xué)中，教學(xué)內(nèi)容的展開應(yīng)以活動(dòng)為載體，讓學(xué)生真正以主人翁的身份參與到課堂教學(xué)中來(lái)。

讓學(xué)生選擇堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)生活里的艱難險(xiǎn)阻是《讓我們選擇堅(jiān)強(qiáng)》這一節(jié)課的難點(diǎn)，也是最終落腳點(diǎn)。我在教學(xué)這一課時(shí)，給學(xué)生講述了汶川地震中鄒漢君用生命保護(hù)孩子，換取孩子生存希望的故事，講述了女工崔昌會(huì)在廢墟下靠一個(gè)梨子、蚯蚓、野草和尿液維持生存，堅(jiān)持了9天終于等來(lái)救援人員的故事……然后讓學(xué)生體驗(yàn)一個(gè)腿走路的艱難。通過(guò)活動(dòng)，他們體會(huì)到了堅(jiān)強(qiáng)的含義。

（三）課后延伸生活化

一節(jié)課的課尾不應(yīng)是句號(hào)，而應(yīng)是逗號(hào)、問(wèn)號(hào)或冒號(hào)。所謂“逗號(hào)”，是指在課尾一環(huán)要將教學(xué)內(nèi)容有機(jī)地延續(xù)到校外生活、家庭生活中去；所謂“問(wèn)號(hào)”，是指課堂上解決的一些問(wèn)題，同時(shí)又會(huì)觸發(fā)學(xué)生繼續(xù)去探究新的問(wèn)題；所謂“冒號(hào)”，是指在課尾要召喚和引導(dǎo)學(xué)生將課中學(xué)習(xí)的收獲和道德感悟拿到生活中去驗(yàn)證，促使他們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

總之，思想品德教學(xué)必須將理論知識(shí)和學(xué)生的生活世界聯(lián)系起來(lái)，以我們的生活為基礎(chǔ)，并與現(xiàn)實(shí)生活貫通，無(wú)論是教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法還是教學(xué)過(guò)程都應(yīng)體現(xiàn)生活性的特點(diǎn)，這樣才能提高思想品德課的教學(xué)實(shí)效。

參考文獻(xiàn)：

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[2] 曹輝.思想品德課應(yīng)如何落實(shí)教學(xué)實(shí)效[J].考試周刊，2011（27）：170.

[責(zé)任編輯 房曉偉]