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材料作文“可惜與不可惜”導寫

2017-04-01 21:25:59李園園
作文與考試·高中版 2017年7期
關鍵詞:生活

李園園

文題

閱讀下面的文字,根據要求作文。

有一次,“香港四大才子”之一的蔡瀾到印度深山拍外景,殺青那天,劇組破例大肆慶祝,蔡瀾忽然極想吃魚,哪知道廚師一生住山上,不知魚為何物。蔡瀾搖搖頭說,如此美味,不懂真可惜。廚師聳聳肩:“蔡先生,不知道的東西,有什么值得可惜?”蔡瀾點頭稱是。

這則材料引發了你哪些思考?請自選角度寫一篇不少于800字的文章。

寫作指導

材料中涉及到的人物是蔡瀾、深山廚師,事件為吃魚,最后的結果為蔡瀾認為不懂美味可惜,而廚師卻認為不知道的東西有何值得可惜,由此我們可以從中提取出幾個核心詞:知與不知,惜與不惜。在此基礎上,結合材料,可以從這幾個角度立意。

1.從蔡瀾的角度。我們可以抓住“不知(不懂)美味——真可惜”,可以立意為既不知可惜,就那就去“知”;追求未知;保持對外界的好奇心。人需要走出去,才能知道世界有多大,才能學到更多的東西,才能變得更博大。

2.從廚師的角度。我們可以抓住“不知——有什么可惜”。因為材料中沒有明確材料編寫者的情感傾向,我們既可以肯定廚師,也可以否定廚師。從肯定廚師的角度來看,可以提取立意,承認既定的事實,心態平和,不要因為別人的觀點而左右了自己的心境;學會放下,學會面對,直面事實;不追悔過去,放眼現在;人生因淡定而從容圓滿;保持淡定的心態。從否定廚師的角度來看,可以提取立意,人在不知可惜中失去動力,逐漸退化,因循守舊,不思進取,拒絕嘗試,拒絕接受新事物等。

3.整合延伸。在材料的兩個對象的基礎上,把兩個角度結合起來,延伸挖掘,我們可以提取立意,如讓心靈變得簡單,簡單會讓我們生活變得輕松。而“不可惜”的心態這恰是對我們當今某些人“窮奢極欲”生活的“撥亂反正”;變“可惜”為“惜可”,人生不應缺少而可惜,更重要的是要珍惜可以擁有的;世界萬物何其多,既如此,茍非吾之所有,雖一毫而莫取;總想面面俱到總想擁有一切,然缺是世界的常態,人生應知缺容缺。知缺,就是承認世界的不完美,何必花無缺,不要追求完美。

素材及化用】

強力素材1:三月暖風,開卻好花無限了,當年叢下落紛紛。最愁人。長安多少利名身。若有一杯香桂酒,莫辭花下醉芳茵。且留春。 ——晏殊《酒泉子》

化用例段:晏殊仕途一生都伴隨著黨爭,宋真宗時寇準和丁渭,仁宗時呂夷簡和范仲淹。晏殊正身處其間,一生如履薄冰,但還是三次遭貶,于是在晏殊的作品中人生苦短、及時行樂便成了主旋律。然而這一思想又與淡泊功利、樂天知命常常絞在一起。“三月暖風,開卻好花無限了,當年叢下落紛紛。最愁人。長安多少利名身。若有一杯香桂酒,莫辭花下醉芳茵。且留春。”暮春花謝,感人生之易逝,名利之虛逐。晏公以奉儒守官者視之,樂天知命,而以道心法眼觀之則安之若命,在這不圓滿的人生中追求圓滿,這缺憾讓其人生呈現出別樣的圓滿。

強力素材2:哈姆雷特說:“即使身處果殼之中,我仍自以為是無限宇宙之王。”

化用例段:王樊志說人“身如圈里羊”,其實,無論是“果殼”還是“圈”都是人無法避免的。一個人由于時間、精力有限,總有很多事無法知道,很多地方無法到達,如此,人就像被困在一個果殼中,只能看到很小的一部分有限的世界。

強力素材3:她似乎無處不在,每天從清晨到深夜,伴隨著細棉布裙柔和的窸窣聲一直四處忙碌。全虧了她,那泥土夯平的地面、未經粉刷的泥墻和自制的粗木家具才永遠一塵不染,舊箱子里存放的衣服才永遠散發著羅勒的淡淡香氣。——《百年孤獨》

化用例段:《百年孤獨》中的老祖母烏爾蘇拉,可謂是全族人的精神支柱。她的力量就在于日常生活,就來源于日常瑣事。當香蕉公司來到馬孔多,全鎮的人爭相圍觀時,只有她不為所動,仍然平靜地做著手中的事情。這就是對自己生活的珍視。正是由于這種珍視,其他的被外界燈紅酒綠、戎馬軍旅的生活吸引的孩子才一次次回到她身邊,享受那一種“生活在此處”的安寧與祥和。

例文

圓與缺

□劉曉漩

每個人都是一條魚,我們在生命之海里游戲,到達彼岸的時候,這一生就算是結束了。我們常抱怨人生苦短,憾事太多,其實缺又何嘗不是圓的一部分呢?

蔡瀾拍攝外景的深山里住著一位廚師,他一生都住在山上。在我們看來,他有許多不知道的事,因為住在山上,他無法領略大海的壯闊深邃,他無法體驗多姿多彩的城市生活,他無法品嘗各地的鮮美小吃,……他也知道他的人生有缺憾。也許你會說這位廚師沒有追求,人生有缺憾竟不盡力去填平,竟不想讓自己的人生變得圓滿!

但是面對蔡瀾的惋惜,廚師竟然用“不知道的東西,有什么值得可惜”來回答,這回答是多么擲地有聲!

“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。此事古難全。”人們都明白人生總會有缺憾,缺是人生常態,有缺才會更顯得珍貴,缺也是圓滿的一部分。

也許那個廚師也曾暗自傷心為什么自己不能領略各種風光,不能體驗各種生活,不能了解所有知識,但是這又何妨?在這個他從未走出的深山里,他安然地度過了他的一生,閑暇時他可以聽鳥鳴聲聲,他可以坐看天邊云卷云舒,平淡生活中包藏無數的美好。這樣的一生,對于廚師來說不也是美滿的嗎?

被譽為“北宋倚聲家初祖”的晏殊,以詩聞名,以詞傳世,其珠圓玉潤、雍容華貴的藝術造詣,讓他的人生變得圓滿。然而,這圓滿中卻又充滿著復雜的矛盾沖突。晏殊仕途一生都伴隨著黨爭,宋真宗時寇準和丁渭,仁宗時呂夷簡和范仲淹,晏殊正身處其間,一生如履薄冰,但還是三次遭貶,于是在晏殊的作品中人生苦短、及時行樂便成了主旋律。然而這一思想又與淡泊功利、樂天知命常常絞在一起。“三月暖風,開卻好花無限了,當年叢下落紛紛。最愁人。長安多少利名身。若有一杯香桂酒,莫辭花下醉芳茵。且留春。”暮春花謝,感人生之易逝,名利之虛逐。晏公以奉儒守官者視之,樂天知命,而以道心法眼觀之則安之若命,在這不圓滿的人生中追求圓滿,這缺憾讓其人生呈現出別樣的圓滿。

生活中有缺憾才是真正的圓滿,缺憾成就了別樣的圓滿。

(編輯:李躍)

評點

以“圓與缺”為切入點,巧妙而又別致。無論是“知”也好,“不知”也好,“可惜”也罷,“不可惜”也罷,都在這“圓與缺”中。文章還深入地把“缺”看作是生活的常態,并提出生活也正因為“缺”的存在才顯現出別樣的“圓”。文章最后以晏殊為例,闡述晏殊人生的“圓與缺”,令文章耐人尋味。

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