祝淑芹
【摘 要】文言文教學在當前語文教學中普遍存在沉悶的現象,如何讓學生“會學”文言文?本人認為可以按“預習、誦讀、評析、拓展”這樣的思路來激發學生學習文言文的興趣。
【關鍵詞】初中;文言文;教學策略
傳統的文言文教學,側重在“講”字上下功夫,老師講,學生聽或記。錢夢龍老師說:“古文教學是語文教學的一個‘死角,古文教學需要創新。”隨著當前我國課改的推進,從素質教育的高度出發,如何讓學生學習文言文變得簡單易懂而富有趣味性,從中掌握一定的規律呢?本人憑著多年的教學心得歸結如下:
一、預習生成
預習是求知過程的一個良好開端。但學生面對一篇生疏的文言文往往會因自己看不懂而懶得去預習思考,久而久之也就產生了依賴老師講解的惰性心理。這種被動學習的方法顯然要不得。“充分激發學生的主動意識和進取精神,倡導自主、合作方式”,“一切為了每一位學生的發展”是新課程的最高宗旨和核心理念。這就要求教師在教學中改弦更張,讓學生獨立自主地發現問題、分析、解決問題,為發展提高打下堅實的基礎。針對學生課前預習工作的缺乏,教師可以在課前給學生布置一些有導向性的預習題目,讓他們產生一種求知的欲望,然后在這種內動力的驅動下,主動去研讀課文。例如在教學《曹劌論戰》時,可以給學生布置這樣的預習作業:
(1)讀課文、看注釋、查字典,聯系上下文,解釋下列加點的詞語:十年春,齊師伐我/衣食所安/弗敢加也/小大之獄/再而衰/望其旗靡。
(2)用原文(標在課文上)回答下列問題:
A.“何以戰”的主要條件是什么?
B.長勺之戰反攻的時機選在什么時候?
這實際上是提前給學生發放預習學案。這樣,學生親自投入閱讀實踐,獨立思考,主動求知,確保他們的主體地位。現在我班學生每學一篇文言文,他們必先對照注釋讀課文,邊讀邊思考,遇到不解的字詞或問題,便做上記號,聽講解時也就更加專注了。然后,在課堂上師生、生生通過積極地合作討論,暢所欲言,迸射思想的火花,解決各自在閱讀過程中解決不了的問題,他們由此獲得了學文言文的樂趣,找到合作的快樂,培養合作的意識。如此成效是“滿堂灌”的陳舊教法無法比擬的。
二、誦讀感悟
“書讀百遍,其義自見”。學生在反復誦讀中自能逐漸領會文章的大意。讀課文一般分六遍進行。
(1)教師范讀一遍,讓學生勾畫出重要的字詞的讀音和節奏,何謂重要呢?就是學生不會的,哪怕是“學生”二字,只要是不會的就是重要的,不同的學生重要的內容不同。
(2)自己默讀一遍。在老師范讀的基礎上,學生自讀,還有不會的,借助書下面的注釋和工具書,掃清字音障礙。
(3)抽個別學生讀,讓一學生讀時,其他學生認真聽,并對這個學生的讀進行評價,評價可從兩個方面進行,即要指出好的,又要指出學生的不足,這同時可以對學生進行情感教育,我們要一分為二地看問題,要看到別人的優點。
(4)讓學生比賽讀,老師可與學生商量讓學生分組比賽讀,將課堂打造在賽場。可以培養學生之間的競爭意識和合作精神。
(5)全體學生齊讀一遍。目的讓優生帶動差生,讀通課文,讀出課文的節奏。
(6)學生自由朗讀一遍。目的讓全體學生鍛煉朗讀,獲得語感,領會課文大意。
通過反復誦讀,字、詞、句會自然而然地進入學生的頭腦,許多語句爛熟于心后,對語言才會有極度的敏感,對文章的領悟才能逐步加深,文章內容與主旨就隨之可內化為學生自己的知識儲備。這樣,學生既獲取了知識,又提升了文化素養。
三、評析總結
評,就是對課文的思想觀點進行評價,目的是培養和鍛煉學生的認識能力和分析批判能力。析,即分析,就是教師對文章的思想內容和寫作特點進行的必要的分析,目的是加深學生對課文的理解。教材中所選的文言文,絕大多數是世代流傳、膾炙人口的名篇,其中蘊含著豐富的精華,值得借鑒。但由于時代的局限和作者本身的思想局限,在文章中難免有一些消極因素,因此,有必要指導學生學會用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點對課文進行鑒賞、辨別、分析、批判,做到批判地繼承,古為今用。對古代作品進行評價,要做到兩點:
(1)要根據作品的實際,抓主要方面。
(2)要客觀、恰當,要一分為二,絕不能脫離作者生活的年代和所處的階級地位,對古人提出不切合實際的要求,更不能以今人的標準去人為地拔高。
四、拓展延伸
“溫故而知新”,課后的鞏固與拓展十分重要。教育家張中行談到文言文閱讀的“量”時,認為量必須足,這很切中肯綮。“不積跬步,無以至千里”沒有量的積累,就不可能有質的變化。量不夠,往往是學了就忘,等于沒學。文言文學習中,積累越豐厚,相應的閱讀分析能力也就越強。所以不管課外拓展的文言文內容考試是否有用,都要引導學生扎扎實實地掌握。
綜上所述,文言文教學如果真能潛心研之,反復琢之,確實能一改傳統文言文教學的孤立、零散、無序的教學方式,使學生對古文有系統地掌握,并激發起學生對祖國傳統文化的濃厚興趣和熱愛之情,從而調動起他們學習的積極性、主動性,改變文言文教學效率。