
6月8日,我們走進大運河畔的海寧許村沿塘老街一幢古色古香的百年老宅——湯氏民宅,走上二樓,一件件見證滄桑歲月的老文件、老證件、老圖表等檔案實物映入眼簾:歷屆海寧觀潮節的相關證件和宣傳冊,歷屆海寧元宵硤石燈會的宣傳資料,王國維、徐志摩、金庸、蔣百里等海寧文化名人紀念會的相關照片及宣傳資料,金庸手稿復制件,殷白手稿原件,以及有關海寧“三大文化”的一份份泛黃的紅頭文件……原來,這里就是全省首家以個人名字命名的檔案館——張惠烈家庭檔案館。
只見靠窗的一組展柜里,整齊地陳列著有關海寧“三大文化”檔案史料。凡到過海寧且對當地文化有興趣的人大都知道,海寧的“三大文化”是指潮文化、燈文化和名人文化。那么作為海寧“金名片”的“三大文化”,到底是如何形成,又經歷了怎樣的發展過程呢?在這里,看過海寧市文化局黨委1992年的5號文件和《海寧“三大文化”命題形成背景備忘錄》等檔案史料,觀眾便可清晰地了解到,海寧“三大文化”命題的形成過程與發展是鄧小平南巡講話精神和1992年中央2號文件精神在海寧實踐的結果,也是海寧市委、市政府高瞻遠矚與文化部門共同推動的結果。 這些檔案顯示:1992年,海寧市文化局黨委發文提出“以開發觀潮旅游為重點、以海寧歷史文化名人指導為重點、以硤石燈彩為重點”的外宣方針;1994年,海寧市委宣傳部在《1994年全市宣傳工作要點》中強調“以潮文化、燈文化、名人文化為媒介,共同參與海寧開發”;1996年,海寧市人民政府印發《海寧市國民經濟和社會發展“九五”計劃和2010年遠景目標綱要》,明確表示要“張揚海寧‘潮文化、燈文化和名人文化’,提高海寧知名度”。由此,“三大文化”正式成為海寧對外宣傳的特色文化品牌。
這家檔案館的藏品包括古稀老人張惠烈先生收藏的家庭檔案、許村檔案和海寧檔案,檔案館的建立離不開海寧市檔案部門的大力支持和指導,更離不開海寧市許村鎮政府的大力資助和社會各界的重視支持。


一
2016年,圍繞如何推進家庭檔案建檔工作,海寧市檔案局進行了深入調研和謀劃。在充分研究和廣泛征求意見建議的基礎上,市檔案局確定了家庭檔案建檔工作的五項原則:一是堅持自覺、自愿原則,根據家庭需求開展工作;二是堅持因地制宜原則,從家庭檔案形成的實際情況開展家庭檔案建檔工作,保證家庭檔案建檔質量和特色;三是堅持實事求是原則,不增加家庭負擔,簡化家庭檔案建檔程序,方便利用;四是堅持抓重點,不搞一刀切,不攀比速度與規模,選擇有退休老人或中小學生的家庭,有較多資料積累又有需求的家庭;五是堅持典型引入原則,以典型為榜樣,見賢思齊,以點帶面,精心指導,強化服務,逐步推進,把家庭檔案建檔工作做成實實在在的惠民工程。
為促進檔案工作向民間延伸,豐富檔案工作的內容,積極營造檔案事業發展的良好氛圍,市檔案局在前期工作的基礎上,于2016年5月聯合市婦聯下發《關于倡導和推進全市家庭檔案建設的意見》,要求各鎮(街道)、各有關單位和各級婦聯組織充分認識新形勢下開展家庭檔案建檔的重要意義,正確把握家庭檔案建檔工作的內涵和管理原則,精心指導、強化服務,推動家庭檔案建檔順利開展,并著手家庭檔案建檔示范戶自愿報名、推薦、遴選、指導工作。同時把家庭檔案建檔工作列入活力檔案考核和指導范圍,列入深化“智慧女性·和美家庭”項目和“最美家庭”評選重要內容,引導越來越多的家庭建立家庭檔案。
市檔案局組織各級檔案員通過舉辦展覽、現場咨詢、編印和發放家庭檔案實用手冊等形式進街道、進社區(村)開展家庭檔案宣傳;舉辦現場觀摩會、培訓講座、女性沙龍,面向自愿開展家庭檔案建檔的家庭贈送檔案盒、檔案袋和檔案柜等有關建檔工具;與海寧日報、大潮網等媒體合作,通過在媒體開設專欄等途徑宣傳家庭檔案建檔的重要意義和家庭檔案建檔知識;利用海寧檔案網傳播家庭檔案知識、開通家庭檔案建檔申報通道;對可重點培育的家庭進行資助,如知名人士家庭、勞模家庭、書香家庭、優秀教師家庭、離退休干部家庭等,率先建立家庭檔案示范戶。至2016年底,全市建立了20戶家庭檔案示范戶。
二
建立家庭檔案示范戶之舉引起了基層組織和民眾對檔案的關注。市檔案局在調查回訪中發現,有些居民到示范戶家中參觀,給示范戶平常的居家生活帶來了不便,還有些示范戶的家庭檔案暫不方便對外展示。為此,市檔案局計劃為保存家庭和社情檔案資料相對較多、開放條件較為成熟的家庭建立個人檔案館,并制定了《海寧個人檔案史志工作室(家庭檔案館)管理辦法》。該辦法對家庭檔案館基礎設施(有一定規模的固定場所,收藏、展陳場所能滿足適當的參觀教育需求)、檔案數量(必須有相當數量的檔案史志類藏書或藏品,并具有自身特色,且收集、整理、更新、維護等工作實現常態化)、教化育人(展示內容必須主題明確,符合社會主義核心價值觀,對人民大眾具有積極向上的引導作用,且每年有相當數量的參觀學習人數)、申請標準(必須自覺遵守國家的法律法規,擁護中國共產黨的領導,為人正派,熱心檔案史志事業,有一定的歷史研究修養,在社會上具有一定的影響力)等方面進行了明確,對其性質作了說明(命名的家庭檔案館為個人非營利性檔案館,不具備個體法人資格,也不作為檔案局的工作機構,但可向民政部門申辦相關證照);同時明確家庭檔案館有義務向檔案部門展示或提供其藏品,協助編纂相關檔案編研作品,提供在媒體上公開發表的與自身檔案相關的研究文章;此外,規定家庭檔案館可以以項目的形式享受一定數額的經費資助。
經過多次調研和反復溝通協調,許村鎮張惠烈家庭成為示范戶中試點建館的“第一站”。2016年9月,市檔案局在征詢張惠烈老先生及其家屬的意見后,達成建設家庭檔案館意向。因其家庭檔案數量龐大,在家中直接建館不僅會對居家生活帶來不便,也不利于家庭檔案的保存和展示,經多方協商,在海寧許村鎮政府的大力支持下,最終選定離張惠烈家50米的湯氏百年民宅的二樓作為館址,并將家庭檔案館建設列入市檔案局檔案文化建設的重點項目。
湯氏民宅現為海寧市級文保點,由湯氏家人早年無償捐贈給國家,被國家文物專家譽為京杭大運河旁保存最完整的古代民宅。在湯氏民宅設立家庭檔案館,一是有利于盤活文物資產,讓經過修繕的百年古宅得到合理利用;二是使家庭檔案館成為小城鎮建設的新亮點、新名牌;三是使檔案宣傳在鄉鎮有固定的陣地;四是使檔案工作在基層文明建設中不缺位;五是古宅內設有許村黨員服務中心,又靠近張惠烈的家,便于檔案館開館后的日常管理。
張惠烈,1946年生于海寧,曾任海寧市文聯第三至六屆委員、民協副主席,現為中國曲藝家協會會員、浙江省曲藝家協會會員、省民間檔案文獻收藏研究會會員、海寧文史研究會會員等。張惠烈先生擁有27年的印刷排字生涯、18年的國企檔案管理經驗,他堅持業余創作54年,發表文章900余篇,獲得各級文藝類獎項100多次,出版各30萬字的文集《綠楊煙外》《紅杏枝頭》。1996年,張惠烈先生在家中籌建紅杏書屋,逐步形成了檔案、資料、書刊報刊三位一體的家庭文化布局。2006年退休后,他把全部精力都用于家庭檔案的收集、整理、鑒定、編目、保管、統計與利用工作上,由此形成了內容豐富的家庭檔案。他的家庭檔案除了祖傳家風、家訓外,還包括書籍3200余冊、各類期刊2100余冊、報刊合訂本26種145冊、剪報215冊,以及具有海寧特色的各類旅游景點門票等。值得一提的是,張惠烈先生收藏有“許村家紡市場博覽會”的所有資料、海寧市各機關上世紀60年代以來內部編印的各類機關簡報,還收藏有“古運河文化”“五水共治”“海寧歷史人物”“海寧革命烈士”“海寧地方報紙”“海寧歷屆觀潮節”等專題資料。其家庭檔案具有門類繁多、保存完整、多為系列資料的特征,其中反映許村鎮的各類檔案資料對于研究區域發展變遷具有一定參考價值。2014年,海寧市史志辦授予張惠烈先生工作室“海寧張惠烈地方史志工作室”牌匾。
三
市檔案局(館)長柴偉梁說:“家庭檔案記錄了家庭生活的方方面面,詮釋著家庭生活的溫暖足跡,豐富著家庭文化的點點滴滴,是一個家庭記憶的結晶和精神傳承。家庭檔案館的建立是國家檔案館在民間的有效延伸,是更接地氣的檔案館。張惠烈家庭檔案館有效發揮了學生教育基地、家風家訓展示等功能,在留存歷史痕跡、展示并傳承地域文化方面具有獨特價值。”
張惠烈家庭檔案館的展陳面積為140㎡,休息區域面積為120㎡,其中展區分館庫區、工作區、展示區和兩個特色展廳。目前,“檔起回聲,案存記憶”展覽區分三大類,其中紅杏書屋陳列了張惠烈家庭檔案的10個小類,分別為文藝創作、工作成果、家庭成員榮譽證明、家人娛樂賀卡、家人婚喪記錄、師長文友信函、日常家電憑證、房屋變遷、成長歷程、保健醫療憑證;許村檔案包括反映許村政治、經濟、民生、教育、文藝、體育、民俗的歷史實物資料;海寧檔案包括“三大文化”總論及反映潮文化、燈文化、名人文化等的資料。庫區陳列的檔案有藝術檔案160卷、家政檔案26卷及特種載體檔案;還有圖書4500冊、報紙(涉及33省市區)1450份、期刊350種3000冊、報紙合訂本32種354冊、剪報集377冊;另有海寧資料剪報60冊、海寧圖書(含海寧內容)720冊、內刊30種、內部報刊100份、當代文化人檔案資料8冊;此外,還有郵票、錢幣、參觀券、紀念章、年歷片、火花、煙標、旅游圖、電話卡、文藝說明書、各種票證、廣告等。這些檔案資料是張惠烈先生多年積累的成果。歲月的記憶、人生的軌跡、歷史的回聲、百姓的生活故事,在這里一一呈現。
習近平總書記指出“家庭是社會的基本細胞,是人生的第一所學校”,深刻闡述了國家發展和家庭建設的辯證關系,表達了中華民族最為深沉的家國情懷。家庭檔案是社會的細胞,是家庭乃至社會的歷史縮影,它真實記錄和反映了時代的變遷,銘刻著時代的印記,見證著社會的進步和發展。從檔案工作來看,家庭檔案是一筆藏量巨大的檔案資源,是對我國檔案資源寶庫的極大豐富,開展家庭檔案建檔工作,有利于社會檔案意識的提高和家庭文明素質的養成,這是新時期檔案工作拓展服務的應有之義。建立家庭檔案,就家庭而言,有利于家庭權益的維護和家庭事務的管理,有利于家庭矛盾的化解和家庭文化品位的提高,有利于家庭經濟的發展和家庭成員的健康,也有利于家庭史料的積累和家風的傳承;對社會來說,有利于社會和諧穩定、社會文明傳承、經濟社會發展和社會史料積累。