符號學角度探討中國傳統元素在平面設計中的運用

(鄭州輕工業學院易斯頓美術學院 河南 鄭州 450011)

符號學角度探討中國傳統元素在平面設計中的運用

程瓊博

(鄭州輕工業學院易斯頓美術學院河南鄭州450011)

本文以符號學為指導，立足于中國傳統的設計文化，透過引用古今實例，對中國傳統圖形在現代設計中的應用進行分析探討，力求挖掘和發展本民族傳統文化中具有強大生命力的形式結構，探索具有民族特色的藝術文化之路。

符號學；平面設計；傳統元素

一、符號學與平面設計的關系

符號學Semiotics詞源自希臘語Seme,意為記號(sign)的解釋。符號學是研究符號一般理論的科學。它研究事物符號的本質、符號的變化,發展規律及符號的各種意義。

符號論思想著重于符號自身邏輯結構的研究,分析人們認識事物意義的邏輯結構,把符號學范疇建立在思維和判斷的關系邏輯上,認為任一符號都由媒介、指涉對象和解釋這三種要素構成來完成信息的傳遞。平面設計行為本身就是信息傳播的過程，而信息是事物的自身屬性而非是事物本身，信息的傳播必須嫁接一定的物質形態上才能實現，從這個意義上，設計的過程行為即是信息符號化的過程，信息是符號的內容，符號是信息的物化形式。由此可見，符號作為設計傳遞信息的重要元素，具有舉足輕重的作用，對于元素符號化的研究也變得尤為重要了，本文就旨在從符號學的角度對中國傳統圖案進行重新認識,通過對其內在構成的梳理,明晰其在現代社會中的意義,使對傳統圖案的現代應用得以實現。

平面設計與符號學有著本質聯系，在平面設計的整個過程中，都會涉及符號學方法的運用，并被統一到設計作品中，傳達出有效的語義，形成受眾對設計作品及其觀念的合理解釋，解讀符號并做出一定的反饋。設計創作是運用各種設計語言進行形象塑造的過程，對各種符號語言及意義的理解和把握是構建優秀設計作品的關鍵，只有深入到事物的本質，才能對各種形象進行符號化的提煉，進而來把握設計對象的實質。符號在設計中的最基本的功能，在于將設計客觀地呈現出來供人們觀賞、認識和理解。符號功能對于設計思維的形成具有很重要的作用，它使我們對設計過程中的思維活動有一個清晰的認識，以便在設計過程中能更好地把握它。符號是進行設計而運用的基本符號語匯，設計中的符號語言大都有各自獨立的語義象征，展示各自獨特的符號意義，也正是這些符號元素充實了我們的視覺世界，并給予我們的生活世界以源源為斷的意義之流。

二、中國平面設計的現狀

在全球化帶來的生活方式趨同的過程中，東西方藝術的形式及思維方式在逐步縮小差距。但在平面設計方面，由于民族理解上的文化鴻溝，使得許多具有本民族特性的設計創意被壓抑，甚至被磨滅。中國眾多的“國際主義”傾向設計和國外設計相比，已無法區分本國與國外設計之間的特色。“本土化”視覺語言的“失語”現象非常突出。但隨著國力的增強，中國重新成為世界矚目的焦點，中國的設計也正沿著這種勢頭在迅猛發展。正在努力的實現中國設計的復興。我們應該要意識到：當代設計應該努力吸取中國傳統文化的精髓，使我們鮮明的本土特色融入到設計之中，形成特定的民族風格和中國特色。當代設計的傳統風格和人文特色在多元化發展中備受重視,我們可以感受到當代平面設計中本土意識的回歸。根植于中國傳統文化與民俗文化的民間美術,其獨具特色的圖形與色彩語言自成體系,一旦作為符號語言運用于當代平面設計中,將承載著傳承民族文化的深遠意義。從符號學的角度來分析民間美術這一藝術樣式的特征要素,有利于跨文化的交流與傳播。

三、從符號學角度分析“傳統元素”在現代設計中的應用

(一)符號的抽象特征要求我們在設計中要以簡代繁、意蘊猶存

符號論美學家卡西爾認為“藝術可以被定義為一種符號語言”，是我們的思想，感情的形式符號語言。每一個藝術形象都可以說是一個有特定含義的符號或符號體系。這說明符號在藝術學的應用，首先具備的一個基本特征就是抽象性。這種抽象能力在動物中是沒有的。所以“如果沒有符號系統，人的生活就被限定在他的生物需要和實際利益的范圍內，就會找不到通向理想世界的道路?！?/p>

中國傳統圖形符號學維度的研究應用，也應遵守抽象性這一原則，采用以簡代繁，意蘊猶存的設計理念。

以韓秉華1990年為香港貿易發展局推廣香港產品所做的宣傳海報為例：龍作為中國文化的象征，是帝王尊貴威儀形象的象征，古代以龍為題材的紋案數不勝數；在本海報中，其以龍為題材，對傳統細致復雜的龍形形式進行了簡化，采用幾何圖案創作的手法設計出新的“龍”圖形，所運用的幾何曲線單純明快，保持了龍靈動的體態，神韻生動，令人贊嘆。

(二)符號的普遍特征要求我們在設計中要兼容并蓄、內外兼修

符號在藝術學上應用的第二種基本特征為普遍性，所謂普遍性就是指符號的功能不局限于特殊的狀況，而是一個普遍適用的原理。東西方世界除了地域上的差距之外，在文化藝術范圍內也有其不同的獨特視覺，比如說歐洲人常在杯子上纏繞蛇來代指醫藥，東方卻人難知其意。不同思維方式和心理習慣的人們，創造了各自不同的傳統圖形，這些變化萬千的圖形紋飾在現代的設計運用過程中更要強調圖形符號的普遍性.

(三)符號的多變性特征要求我們在設計中大膽創新、與時俱進

多變性是符號在藝術學上應用的另一種基本特征。一個符號不僅是普遍的，而且是極其多變的。我們可以用不同的語言表達同樣的意思，也可以在同一種語言內，用不同的詞表達某種思想和觀念?！罢嬲娜祟惙柌⒉惑w現在他的一律在設計過程中要充分理解普遍性與多變性的辯證關系。不斷用與時俱進的設計精神來豐富充實自己。對于傳統的繼承是重要的，但如果我們不去吸納新的形式手法,不與時俱進地對其進行創新變化，就勢必陷入固步自封、不求進取的窠臼。

我們以亞洲藝術節的視覺形象設計為例，通過研究多屆亞洲藝術節的視覺形象設計，對于設計中運用傳統圖形構思新創意的創新舉動可窺見一斑。如第三屆的靈感來源于四國藝人的面部妝容；第七屆是多國文藝工具結成的吉祥繩結；第九屆是不同民族藝術家造型的紙人形，多姿多彩的傳統圖形在新的演繹下將亞洲藝術薈萃一堂的主題充分的表現出來。

四、結語

今天，我們應當承擔起振興設計的重擔，借鑒傳統豐沛的文化遺產和各種素材的啟迪，運用現代設計觀念，吸收傳統圖形中的有益因素作為設計的靈感源泉和支撐點，共創創意盛世。

[1]【法】皮埃爾·吉羅著,懷玉譯.符號學概論——二十世紀西方新學科評介[M].四川省人民出版社，1988

[2]靳埭強.跨越中西：靳埭強與格呂特納的海報對話[M].安徽美術出版社，2008

[3]李金.從符號學角度分析中國傳統符號在平面設計中的應用[J].藝術研究,2014

[4]唐麗雅.中國傳統紋飾與現代美術符號學應用[J].現代裝飾:理論,2015

程瓊博(1989-)，女，漢族，河南平頂山人，教師，設計學碩士，單位鄭州輕工業學院易斯頓美術學院，專業數字媒體。