淺談馬克思主義生態(tài)觀的現(xiàn)代應(yīng)用

盧 煬 崔夢(mèng)丹

(安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院 安徽 合肥 230000)

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淺談馬克思主義生態(tài)觀的現(xiàn)代應(yīng)用

盧 煬 崔夢(mèng)丹

(安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院 安徽 合肥 230000)

馬克思主義生態(tài)觀是對(duì)資本主義生產(chǎn)方式的深刻反思，它強(qiáng)調(diào)人類(lèi)應(yīng)當(dāng)敬畏自然，不要貪婪地向自然索取。同時(shí)提倡人類(lèi)認(rèn)識(shí)自然規(guī)律，合理利用自然，并且融入自然，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。馬克思主義生態(tài)觀的運(yùn)用涉及到國(guó)家生活的各個(gè)方面，其中包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)生活、自然生態(tài)等多個(gè)方面。這就要求我們?cè)诔鞘薪ㄔO(shè)過(guò)程中，在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，必須要考慮到生態(tài)環(huán)境的保護(hù)問(wèn)題，切實(shí)的提高人民群眾的生活水平和生活質(zhì)量。我們當(dāng)下必須要重新審視人與自然的關(guān)系，運(yùn)用馬克主義生態(tài)觀尋求人與自然的和諧發(fā)展路徑，打造一條符合生態(tài)要求、結(jié)構(gòu)合理、可持續(xù)的發(fā)展道路。

馬克思主義生態(tài)觀；可持續(xù)發(fā)展；發(fā)展；運(yùn)用

一、馬克思主義生態(tài)觀的時(shí)代背景

在最蒙昧和最野蠻的原始時(shí)期，人類(lèi)在面對(duì)大自然的時(shí)候，能做的只是一味的選擇服從大自然，片面的迎合大自然，去適應(yīng)整個(gè)大自然的客觀環(huán)境，才能換得片刻的安寧，在那個(gè)階段的生產(chǎn)力背景下人類(lèi)的生存條件極其惡劣。與此同時(shí)，客觀物質(zhì)生活資料的索取，只能依賴(lài)于大自然。生產(chǎn)力低下，不能進(jìn)行各種形式的物質(zhì)生產(chǎn)，生活所需基本材料也只能是天然存在物。在這種條件下，在人類(lèi)主觀能動(dòng)性的驅(qū)動(dòng)下，可以進(jìn)行一些簡(jiǎn)單的生產(chǎn)工具的制作，并且可以進(jìn)行一些較為初級(jí)的勞動(dòng)生產(chǎn)。伴隨著生產(chǎn)技術(shù)的不斷進(jìn)步和發(fā)展，逐漸出現(xiàn)了簡(jiǎn)單的農(nóng)耕活動(dòng)出現(xiàn)于大眾視野下。

伴隨著工業(yè)的進(jìn)一步真發(fā)展，生產(chǎn)技術(shù)取得長(zhǎng)足的進(jìn)步，工業(yè)文明帶給我們物質(zhì)生活極大的便利，人們的耕作范圍也在逐步擴(kuò)大，延伸到大自然諸多領(lǐng)域。但是，與此同時(shí)，生態(tài)環(huán)境的破壞導(dǎo)致的生態(tài)危機(jī)問(wèn)題也愈發(fā)嚴(yán)重。

隨著生產(chǎn)力水平的進(jìn)一步提高，近代科學(xué)技術(shù)取得了突飛猛進(jìn)的發(fā)展，到了十八世紀(jì)五十年代至十九世紀(jì)下半葉，英國(guó)率先開(kāi)啟了工業(yè)革命，這次革命是改變?nèi)祟?lèi)歷史的革命運(yùn)動(dòng)，從此，人類(lèi)生產(chǎn)開(kāi)始由手工作業(yè)轉(zhuǎn)變成為大機(jī)器生產(chǎn)活動(dòng)。到了十九世紀(jì)初期，美國(guó)、法國(guó)、德國(guó)也相繼完成了工業(yè)革命，其國(guó)家的資本主義生產(chǎn)力得到了前所未有的發(fā)展。但是，發(fā)展的同時(shí)，人類(lèi)已經(jīng)改變了對(duì)大自然的畏懼態(tài)度，從之前的信奉和敬畏轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的向大自然索取，甚至是剝奪，以此來(lái)滿(mǎn)足其自身的經(jīng)濟(jì)以及利益需求。在此過(guò)程中，資本家的對(duì)于剩余價(jià)值的追求表現(xiàn)出更大的野心，利潤(rùn)最大化成為其首要目標(biāo)，為了實(shí)現(xiàn)這一目的，展幵了各種對(duì)自然資源的掠奪行動(dòng)。這種以天然資源作為擴(kuò)大再生產(chǎn)的籌碼，使得生態(tài)環(huán)境面臨前所未有的壓力。

馬克思主義認(rèn)為，勞動(dòng)生存率決定著資源的利用效率，從而才能推動(dòng)生產(chǎn)技術(shù)的不斷進(jìn)步，進(jìn)而提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。但是，傳統(tǒng)的生產(chǎn)方使得資本主義無(wú)休止的利用科學(xué)技術(shù)去破壞大自然，索取大自然的有限資源，這種盲目的破壞的同時(shí)，也遭到大自然的無(wú)情報(bào)復(fù)。馬克思指出，在資本主義社會(huì)生產(chǎn)過(guò)程中，由于資本家占有著生產(chǎn)資料，他們對(duì)工人的勞動(dòng)工作時(shí)間任意支配，為了盡可能的擴(kuò)大剩余價(jià)值，減少成本，資本家只是會(huì)關(guān)注工人創(chuàng)造的勞動(dòng)價(jià)值，而不會(huì)關(guān)注工人的身心健康，讓其在惡劣的勞動(dòng)環(huán)境中工作。在工業(yè)發(fā)展的同時(shí)，城市的生活環(huán)境也受到進(jìn)一步破壞，土壤、河流、空氣都受到了不同程度的污染，而人類(lèi)生存于這樣的自然空間下，避免不了的要損害身體健康和正常生理機(jī)能，生態(tài)環(huán)境惡化到難以附加的地步。

二、在現(xiàn)代社會(huì)環(huán)境下運(yùn)用馬克思主義生態(tài)觀

(一)將人類(lèi)活動(dòng)融入自然環(huán)境中。在工業(yè)革命進(jìn)程中，由于生產(chǎn)力的快速發(fā)展，人與人的關(guān)系被改變，但是與此同時(shí)，人與自然的關(guān)系也產(chǎn)生了微妙的變化。人類(lèi)對(duì)自然的改造伴隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展不斷深入，在惡化了自然環(huán)境的同時(shí)，也逐漸使人類(lèi)的生產(chǎn)和生活受到不利影響。馬克思主義生態(tài)觀試圖分析人與人、人與自然的對(duì)立關(guān)系，從而深入闡述工業(yè)革命時(shí)期開(kāi)始的對(duì)生態(tài)的深度破壞，并且進(jìn)一步分析了近代資本主義國(guó)家的盲目掠奪，對(duì)生態(tài)環(huán)境的破壞，使我們清醒的意識(shí)到環(huán)境問(wèn)題產(chǎn)生的根源，從而認(rèn)識(shí)到生態(tài)破壞的嚴(yán)峻性，進(jìn)而論證環(huán)境保護(hù)工作的必要性。

必須堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益、生態(tài)效益三者的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，努力提高土地利用率，堅(jiān)持合理的規(guī)劃和布局，促進(jìn)第三產(chǎn)業(yè)的優(yōu)化升級(jí)，促進(jìn)清潔產(chǎn)業(yè)的優(yōu)先發(fā)展，最終實(shí)現(xiàn)中國(guó)資源節(jié)約型環(huán)境友好型社會(huì)的建設(shè)目標(biāo)。而一個(gè)符合生態(tài)規(guī)律的生態(tài)城市就應(yīng)該具有公道的土地利用，好的生態(tài)環(huán)境，充足的綠地系統(tǒng)，完整的基礎(chǔ)舉措措施，有效的天然保護(hù)。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，是我國(guó)轉(zhuǎn)變粗放型經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式，建設(shè)資源節(jié)約型環(huán)境友好型社會(huì)的必經(jīng)途徑。為了克服我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展面臨的資源瓶頸，自主創(chuàng)新是關(guān)鍵，提高資源利用效率是必要手段，依靠自主創(chuàng)新突破資源束縛，重點(diǎn)就是要加強(qiáng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)，從而健全技術(shù)市場(chǎng)、資本市場(chǎng)、資源市場(chǎng)，從而形成一個(gè)合理的資源價(jià)格，進(jìn)一步完善創(chuàng)新的激勵(lì)機(jī)制。資源節(jié)約的本質(zhì)在于進(jìn)行產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和升級(jí)，政府應(yīng)該運(yùn)用稅費(fèi)補(bǔ)貼或者其他法律手段、經(jīng)濟(jì)手段和必要的行政手段，來(lái)促使我國(guó)形成一個(gè)良好的產(chǎn)業(yè)升級(jí)環(huán)境，促進(jìn)資源進(jìn)一步高效利用。

我國(guó)現(xiàn)行的生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制仍然存在諸多問(wèn)題，補(bǔ)償標(biāo)準(zhǔn)過(guò)低。所以，政府應(yīng)該引入懲罰性的生態(tài)賠償機(jī)制，量化生態(tài)價(jià)值，完善生態(tài)稅種，探索更適宜市場(chǎng)的補(bǔ)償辦法。必須要努力形成經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與資源環(huán)境相互協(xié)調(diào)的良性循環(huán)環(huán)境，進(jìn)一步晚上資源環(huán)境保護(hù)方面的法律、法規(guī)或相關(guān)政策，例如進(jìn)一步推進(jìn)工業(yè)用地“招拍掛”和采礦權(quán)的有償取得機(jī)制，從而建立一個(gè)環(huán)境投入的長(zhǎng)效機(jī)制，進(jìn)一步促進(jìn)我國(guó)生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制的完善。

(二)建設(shè)生態(tài)城市。建設(shè)生態(tài)城市，其作為核心支撐部分的經(jīng)濟(jì)，必須要進(jìn)行生態(tài)化建設(shè)。所謂的生態(tài)經(jīng)濟(jì)就是指經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，必須在生態(tài)系統(tǒng)承載能力范圍內(nèi)，綜合運(yùn)用生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理對(duì)生產(chǎn)和生活消費(fèi)方式進(jìn)行改變，充分挖掘一切可以利用的潛在資源，著力建設(shè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、生態(tài)高效、污染少的產(chǎn)業(yè)，建設(shè)生態(tài)健康、適宜居住的生活環(huán)境。只有走生態(tài)經(jīng)濟(jì)道路，才能真正實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)騰飛與環(huán)境保護(hù)、物質(zhì)文明與精神文明、自然生態(tài)與人類(lèi)生態(tài)的高度統(tǒng)一和協(xié)調(diào)發(fā)展，才能最終走上可持續(xù)發(fā)展的道路。生態(tài)城市的建設(shè)應(yīng)該更加注重各個(gè)細(xì)節(jié)之間的協(xié)調(diào)，堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展思想，力求以可持續(xù)發(fā)展、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，兼顧不同時(shí)期、不同空間的資源配置格局，公平的滿(mǎn)足現(xiàn)代人以及子孫后代的發(fā)展和對(duì)于環(huán)境的需要，強(qiáng)調(diào)不因眼前利益而影響子孫后代的利益，保證城市社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)持續(xù)、健康、協(xié)調(diào)發(fā)展。生態(tài)城市的建設(shè)，要改變?cè)械摹案吣芎摹薄ⅰ胺禽喕亍钡腻e(cuò)誤運(yùn)行體制，進(jìn)一步提高資源的利用效率，盡可能的做到物盡其用、各得其所，最終促進(jìn)資源的優(yōu)化配置，使得物質(zhì)和能量能夠在多層次、多空間的分級(jí)合理利用，使物質(zhì)和能量的流通更加暢通有序，促使各行業(yè)之間通過(guò)互惠共生的關(guān)系促進(jìn)相互之間的協(xié)調(diào)發(fā)展，從而促進(jìn)整體效益的最大化。

三、總結(jié)

馬克思主義生態(tài)觀的運(yùn)用涉及到國(guó)家生活的各個(gè)方面，其中包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)生活、自然生態(tài)等多個(gè)方面。這就要求我們?cè)诔鞘薪ㄔO(shè)過(guò)程中，在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，必須要考慮到生態(tài)環(huán)境的保護(hù)問(wèn)題，切實(shí)的提高人民群眾的生活水平和生活質(zhì)量。我們當(dāng)下必須要重新審視人與自然的關(guān)系，運(yùn)用馬克主義生態(tài)觀尋求人與自然的和諧發(fā)展路徑，打造一條符合生態(tài)要求、結(jié)構(gòu)合理、可持續(xù)的發(fā)展道路。

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