中國史學理論的近代探索與傳承發展

鐘華英

中國近代史具體指的是清朝滅亡到新中國成立的這一階段歷史。這是一個亂象紛呈的年代，中國社會充斥著各種各樣的社會力量和各種思潮，清朝的封建勢力、西方思想的引入、維新派的新思想和新文化運動等等。各種學術勢力和思潮都給人們的思想造成一定的沖擊，雖然社會處于無組織狀態，但是學術研究卻是異常活躍。區域上看，雖然國內政治格局不穩定，但無論在國統區還是共產黨的統治區各種學術研究都蓬勃發展，也形成這個時期特有的文化氛圍和學術研究特點。建國之后很長一段時間內，無論是文化學術界還是文學界，都一直深受近代各種思想和文化的影響。在這個特殊時期，史學理論也在持續發展著，而且取得了一定成就，有自己的形成和發展的特色，當然也帶有這個歷史時期特有的烙印。近代史學可以說是近代歷史留下的歷史的回音，而史學理論則是歷史的車轍碾過之后留下深深的印記。近代歷史的異彩紛呈也使得這個時代史學理論研究不再枯燥，有著時代賦予的色彩和文化印象。

葉建的《中國近代史學理論的形成與演進》（中國社會科學出版社，2012）是闡釋這個特定時代的歷史理論研究的專著，通過中國近代史學研究的歷史形成與演進的介紹，對近代史學理論的研究內容和發展特點進行分析解讀。作者重點闡釋了中國近代史學理論發展中問題探索的階段和歷程，以及近代史學家們對此的相關研究成果。同時，還探討了中國近代史學理論對西方史學理論的接受和借鑒，以及對中國傳統史學的繼承和闡發等各方面的問題，詳盡而系統地為我們展示了中國近代史學理論的發展脈絡及傳承意義。

史學，尤其是史學理論，總是感覺有些距離，而且有些神秘。雖然人們對歷史并不陌生，但一旦上升到理論高度便顯得有些曲高和寡，能夠讓讀者讀下去而且受到一定的教益不是一件容易的事。該著脈絡框架十分清晰，讀者通過簡單的介紹和目錄，便可以大體知道本書的結構框架。這在一定程度上消解了歷史理論帶給讀者的沉重感，使讀者有興趣讀下去。而且，正如前文所述，中國近代的有著獨特的歷史環境，各種政治力量，各種文化團體和學術思潮涌現，加上內憂外患，一切都顯得千頭萬緒。關于這段歷史時期的史學理論研究自然也是紛繁復雜，想從中理清脈絡，并研究其形成和發展歷程，實屬不易。作者通過分析、比較、歸納，抓住主干，梳理旁支，條分縷析，形成自己的知識體系和理論框架，揭開了中國近代史學理論的神秘面紗，使之生動鮮明地展現在讀者面前。這種豁然打開讀者視覺的框架結構，看似沒有什么特別之處，卻足可以看出作者經過認真刻苦思索和探尋的過程，這也是本著一個最鮮明特點。本著的另一個重要的特點是對中西方史學理論的交流與借鑒的闡釋。自從人類的文明史形成之后，各個國家和民族之間文化交流就沒有間斷過，盡管清朝盲目自大、閉關鎖國，但仍然沒有隔斷文化的交流。清朝滅亡之后，隨著西方列強的入侵，各種文化思想也被帶進來，中國近代文化思想的異彩紛呈也多半源于外國思潮的引入和攪動。尤其是梁啟超、譚嗣同所倡導的“維新運動”，其實就是引進西方世界的“德”先生和“賽”先生，即“Democracy”和“Science”，民主與科學。這對當時的學術研究無疑打了一針強心劑，各種學術思想和學術研究蓬勃發展起來，并形成了不同的流派，百花齊放，百家爭鳴。史學理論研究自然也受到這個時代特定環境的影響，與西方史學理論發生劇烈碰撞和交流。當時的社會思潮使研究者的思想進一步開放，更加容易接受新事物，因而能夠做到對西方史學理論的有效闡發，并合理進行吸收和借鑒，也使得西方的一些先進的史學理論得到學習和傳播。再次，本著還關注史學理論的傳承與發展。有傳承才能有發展，這是任何一門學術發展的必要前提條件，也是必然發展方向。作者探討了關于史書體裁、體例總結，對古代史家史學思想的闡發，以及對傳統考據精神、方法的繼承和發揚等各方面的研究和借鑒。同時，作者重點研究了馬克思主義史學思想的體系對中國近代史學理論的影響。馬克思主義思想對中國的影響可謂重大而深遠，從學術研究到政治格局，馬克思主義都起著靈魂性的指導作用。中國近史學理論便形成了馬克思主義史學理論體系。本著重點介紹了馬克思史學理論產生的條件、理論貢獻和巨大影響，還介紹了李大釗、瞿秋白等先驅者的重大功績，以及何干之、翦伯贊等學者的成就，并指出馬克思主義史學理論的科學性、創新性以及在今后的史學研究成為指導思想的必然趨勢。直到現在，國內學者對史學的研究都堅持馬克思主義科學思想的指導，同時，也明確了馬克思主義的史學理論思想在中國近代史學理論傳承和創新中的作用。中國傳統史學理論研究，正是在馬克思主義史學理論的指導下，兼容并蓄，對中國傳統的史學理論進行繼承、闡釋和再創造。可以看出作者這部作品經過長期的研究實踐和學術積累，是其長期研究成果的凝結。讀者在領會近代史學理論的同時，也不禁會對作者嚴謹的學術態度油然而生敬意。

（作者系成都理工大學馬克思主義學院講師）