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扇面花鳥面面觀

2017-04-07 06:38:04李紅查丁慶博
大觀 2017年2期
關(guān)鍵詞:價(jià)值

李紅查+丁慶博

摘要:《晉書·土羲之傳》,上書:“在敲山(今浙江紹興市境內(nèi))見一姥姥,持六角竹扇賣之。羲之書其扇,各為五字”。后來扇面書畫開始起航,扇面花鳥又是其中的精品,扇面花鳥畫的形制、題材、輝煌和價(jià)值都是美。

關(guān)鍵詞:扇面;花鳥;兩宋;價(jià)值

國人喜扇,夏暑難耐之時(shí),揮扇納涼,豈不快哉,更何況,還有些“扇面雖破,扇骨猶在”文人情懷在里面。扇子不僅可以引風(fēng)避暑,扇面上的詩畫還會(huì)給人無盡的遐思,扇畫的歷史千年之久,一草一木,一水一石,開則景色盡收眼底,閉則幽夢緩緩逝去,欲言扇面花鳥畫則先從扇面始。

一、扇面花鳥之扇面

中國傳統(tǒng)繪畫有一種獨(dú)特的繪畫形制——扇面。唐人羅隱有詩《扇上畫牡丹》,云“為愛紅芳滿砌階,教人扇上畫將來。葉隨彩筆參差長,花逐輕風(fēng)次第開。閑掛幾曾停蛺蝶,頻搖不怕落莓苔。根生無地如仙桂,疑是姮娥月里栽。”扇面這一形制的優(yōu)勢,在花鳥畫中最先體現(xiàn)出來。對于花鳥這一繪畫題材來說,花草枝干本就可以裁剪截取,鳥類身體大都小巧,而且花鳥比人物畫和山水畫更適合以小觀大,這也與佛學(xué)思想“一花一世界,一葉一菩提”產(chǎn)生契合。由此,扇面成為小品畫中的重要形式,扇面繪畫形制靈活小巧,使花鳥畫的創(chuàng)作更加清新活潑,獲得了更大的發(fā)展空間。

在扇面花鳥畫的創(chuàng)作中,小巧的形制讓畫家不得不將視角由遠(yuǎn)變近,由整體的描繪轉(zhuǎn)向局部的發(fā)掘,化高大繁瑣于小巧精致。為了在構(gòu)圖上能夠突出主體,卻又不忘中國傳統(tǒng)的顧盼呼應(yīng)和虛實(shí)對比,“折技”為最妙之法。與長卷立軸等大幅作品相比,折枝扇面花鳥擁有“以小觀大”的特性,畫家在創(chuàng)作時(shí)便將所有的精力放在這一花一鳥的描繪中,觀者更是需要近觀細(xì)察,方能品味這微觀藝術(shù)的奇妙。

二、扇面花鳥之花鳥

自然就是美,日月星辰、山水花鳥,自然本來的面貌便呈現(xiàn)出蓬勃茂盛的生態(tài)活力,枝頭花開、空中鳥飛、清水魚游,它們本真中透露著神秘和諧共處生生不息,扇面花鳥畫中表現(xiàn)的悠然詩意正是來源于原始本真的自然美。

扇面花鳥畫往往以簡單的折枝經(jīng)營構(gòu)圖,以少勝多,別出心裁,小巧別致,以微見宏,正所謂李方膺《梅花》一詩寫到:“寫梅未必合時(shí)宜,莫怪花前落墨遲。觸目橫斜千萬朵,賞心只有兩三枝。”“折枝”是中國傳統(tǒng)花鳥畫的重要表現(xiàn)形式,意為畫花卉不畫整株,只以樹上折下來的部分花枝入畫。在中國傳統(tǒng)繪畫史上,折枝花鳥的繪畫形式出現(xiàn)于晚唐之際,五代此法更為普遍,到了宋代,已成為花鳥畫最常見的經(jīng)典圖式。宋初徐熙《豆花蜻蜓圖》,該作品形制為長圓扇形,繪有一株豆花從畫面左下角向右上伸出,枝葉微微下垂,簡筆繪出,野趣天成。豆花上駐立蜻蜓的描繪卻細(xì)致入微,不僅形態(tài)逼真,連翅膀透明的質(zhì)感和紋絡(luò)都表現(xiàn)的分外清晰。整幅作品工寫結(jié)合、疏密得體、色彩豐富、結(jié)構(gòu)自然;以折枝構(gòu)圖和工細(xì)的寫實(shí)畫風(fēng)取勝。

中國傳統(tǒng)繪畫向來注重寓意,講究寄情于畫。荷花以其“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的高潔品質(zhì)受到歷代文人的贊頌和偏好,宋人作品《出水芙蓉圖》尤為出色。畫面選取一花兩葉三枝,花嬌葉碧梗直,以俯視的角度描繪了荷花的典雅外貌和出污不染的特質(zhì),此畫以細(xì)致的筆法、柔美的設(shè)色表現(xiàn)了正處花苞初發(fā)時(shí)刻的荷花,粉色的蓮花,碧綠的荷葉,不見墨筆勾勒之痕,畫面鋪滿清妍艷麗之氣,觀之有令人置身荷塘芳香撲鼻之感。傳為南宋畫師吳炳所作,雖出處未能深究,但依舊是南宋院畫的精品。圖中紅花綠葉幾乎占滿整個(gè)畫面,這種豐滿的構(gòu)圖在扇面花鳥畫中并不少見,如人物肖像作品的精致生動(dòng)一樣,《出水芙蓉圖》端莊大氣的設(shè)色布局將荷花的嬌嫩柔美表現(xiàn)得栩栩如生異常完美,使我們更加直觀地感受到荷花清純高潔、出淤泥不染的品質(zhì)。其中花瓣的描繪更是令人叫絕,類似后世的“沒骨”技法,不見墨筆勾勒之跡,卻又層層渲染出花瓣質(zhì)感,每片花瓣的形狀、角度、色澤和光感都無懈可擊,微妙之處,嘆為神工,畫家的寫實(shí)功力可見一斑。

三、扇面花鳥之兩宋

陳寅恪說“華夏民族之文化,歷數(shù)千載之演進(jìn),造極于趙宋之世。”①(潘天壽也說“吾國畫法,至宋而始全。”②鄭振鐸更是有言“論述中國繪畫史的,必當(dāng)以宋代這個(gè)光榮的時(shí)代為中心。”③南北兩宋共存世三百一十九年,是中國繪畫史不可磨滅的精彩時(shí)代,也是扇面花鳥畫發(fā)展輝煌的時(shí)代。

宋代扇面花鳥畫大行其道,原因有三。首先,北宋一統(tǒng)江山,作為精神產(chǎn)品的繪畫需求量增長,人們對生活日用品的講究開始流行,扇子不僅要有名貴的扇骨、飄逸的扇墜,還有有精美的繪畫才能受到時(shí)人追捧,扇面書畫開始盛行;其次,帝王的統(tǒng)治決定了藝術(shù)的流向,宋代帝王愛畫并擅畫者,以趙佶為首。《書繼》中載:“鄭和間,徽宗每有扇畫,則六宮諸邸竟皆臨仿一樣,或至數(shù)百本。”第三,宋代的農(nóng)耕、商業(yè)和手工都得到了極大的發(fā)展,絲織業(yè)的發(fā)展使扇面裝飾得到了了材料上的保證,扇面上或繪山水、或?qū)懭宋铮蛎杌B、或題詩書,引風(fēng)納涼的扇子,不僅是實(shí)用品,更成為人們展示才華、提高身份、寄寓情感的載體。

北宋前期扇面花鳥主要繼承五代畫法,以徐熙、黃筌二體為主,黃體雍容華貴的畫面風(fēng)格更勝一籌,北宋后期徽宗趙佶倡導(dǎo)花鳥畫向?qū)憣?shí)發(fā)展并至南宋不衰。宋代的扇面花鳥畫的創(chuàng)作達(dá)到巔峰水平,在以形寫神、筆墨表現(xiàn)和意境塑造等方面都趨于完美,表現(xiàn)形式上工寫結(jié)合、墨彩兼施,既有神韻意境的追求,也有傳移模寫的寫生,內(nèi)容上花鳥與山水樹石相配,面貌新穎多彩,宋代扇面花鳥畫所體現(xiàn)的廣闊的題材面、多樣性的技巧及審美意境的深度,都代表了中國扇面花鳥的高峰。

四、扇面花鳥之價(jià)值

北宋之前,繪畫只作為扇面的一種裝飾方法存在,題材、畫法都是為了扇面裝飾而服務(wù)。宋代開始,在裝飾扇子之余,畫家便借用扇面這一特殊的藝術(shù)樣式進(jìn)行創(chuàng)作,著眼點(diǎn)開始放置于藝術(shù)創(chuàng)作本身,這使得扇面繪畫逐漸從扇子工藝中脫離出來,成為一種獨(dú)特的繪畫樣式。尋常繪畫作品多是裝裱之后懸于廳堂,唯獨(dú)扇畫可以隨身攜帶,這一點(diǎn)最是可貴,因?yàn)樗鼭M足了文人大夫?qū)Φ膶徝佬枰蛊淇梢噪S時(shí)隨地瀏覽欣賞字畫作品。

扇面花鳥畫特有的表現(xiàn)形式和構(gòu)圖章法打破了現(xiàn)實(shí)對人們思想的禁錮,使畫家可以自由的創(chuàng)造作品。它具有獨(dú)特的思維傳統(tǒng)和語言體系,一方面要求形神兼?zhèn)洹⒕扒橄嗳冢硪环矫孢€要求以哲學(xué)的眼光及筆墨表現(xiàn)詩意悠遠(yuǎn)的意境。所以中國宋代花鳥畫既是寫實(shí)的作品,也是空靈的精神表現(xiàn),用勃萊克的詩句:“一沙一世界,一花一天國”來稱贊宋人花鳥恰如其分。桃花數(shù)點(diǎn)便是萬里春色,水鳥二三昭示無限生機(jī)。宋代文人畫家用悠然自得的態(tài)度在一花一鳥中發(fā)現(xiàn)并表現(xiàn)著自然,他們的心靈是超脫的,又是入世的;他們的作品是空靈的,又是寫實(shí)的。

在中國傳統(tǒng)繪畫中,扇面花鳥畫可謂是其中的一朵奇葩,不僅是一件古色古香雅俗共賞藝術(shù)品,還可以展示畫家才華、寄寓作者情感,一扇只有咫尺之境,卻可以展現(xiàn)萬物之妙。中國繪畫史上留下了許多優(yōu)秀的扇面花鳥畫,那匠心獨(dú)具的精思巧構(gòu)、那筆隨意轉(zhuǎn)的閑花野草、那栩栩如生的游魚飛鳥,可謂咫尺之間,魅力無限。

【注釋】

①陳寅恪.金明館叢稿二編[M].北京:三聯(lián)書店,2001.

②潘天壽.中國繪畫史[M].北京:東方出版社,2012.

③鄭振鐸.宋人畫冊·序言[M].北京:中國古典藝術(shù)出版社,1957.

【參考文獻(xiàn)】

[1]沈從文.中國扇面史話[M].合肥:安徽教育出版社,2000.

[2]郭傳火,陳幫干.扇面收藏與鑒賞[M].上海:上海大學(xué)出版社,2007.

[3]王其全.中國畫扇面大觀——山水樓屋[M].天津:天津人民美術(shù)出版社,2008.

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