摘要:民族唱法產生于我國的民間音樂,從古代產生的風、雅、頌到今天的新民歌,我國的民族音樂文化可以說是豐富多彩,種類繁多,然而在當今科學的發展年代,我們的民族聲樂也在不斷的延續精髓,尋找創新,不論在演唱技巧上還是在表演方式上都在不斷的完善。結合京劇以及中國各種戲曲種類,還結合西方唱法的科學性不斷的尋求最科學最獨特的民族聲樂唱法,不斷創造更加永恒的民族精神。
關鍵詞:民族聲樂;京劇演唱;美聲方法;新民族聲樂
民族唱法是按照我國各民族之間的語言習慣、音樂風格和韻味創造發展起來的一種歌唱藝術。它的種類可謂是花樣繁多,如戲曲、說唱、山歌、民間音樂、古詩詞等等。當今發展的時代,尊重自身發展規律和民族時代性,不斷吸取西方和戲曲精髓文化,發展良好的民族聲樂方法。
一、民族唱法的發展
中華文明有著幾千年的文明史和光輝燦爛的文化,中國的古詩詞以其博大的文化內涵在文壇上獨領風騷,在《史記》中,公元前2300年就有了詩歌。《詩經》是我國最早的一部詩歌總集收錄了大量的西周時期的音樂作品,它相當于一部民歌總集,影響深遠。《楚辭》是在楚國民歌基礎上發展的。偉大的詩人屈原將楚國民歌從內容到形式上提高了一大步。具有濃厚的風俗韻味。《漢樂府》來自民間的歌謠,從公元前6世紀收集,后經漢朝樂官整理,詩歌中的“胡笳十八拍”是漢朝保留下來的最珍貴的音樂資料。南北朝民歌委婉,柔美。北方民歌豪放大氣。《琴歌》產生于公元前770年,收集了大量的民歌的調調。唐朝的民歌、詩歌、曲藝、戲曲。宋朝的《詩經》、《楚辭》、《漢樂府》。元朝的民歌、詩詞,如《事林廣記》。清朝的如《九宮大成 》。近現代以來國家和人民也越來越重視文藝的發展和地位。涌現了大批創作家創作群眾基礎民歌和民族特色音樂作品。
二、民族聲樂的演唱方法
從歌唱的角度,中國民族聲樂喜歡明亮靠前的甜美嗓音,民族唱法的特點首先是聲音明亮,然而人們也逐漸形成這種審美意識。但因每個人的聲音特點不一樣,在民族唱法上也會有不同的音色效果,所以我們要掌握科學的正確的發聲方法,發揮自身獨特性來表現作品意境。
我國56個民族,在數千年的歷史發展中各民族音樂藝術有著輝煌的成就。對于少數民族而言,各個地區的風土人情、風俗習慣、思想感情、歷史背景、語言的不同表現,從而形成了內容豐富,形式多樣的民族聲樂文化,所以我們要把握民族特色,保持民族特色,延續民族韻味。
三、民族聲樂與京劇的結合
民族聲樂就是人聲歌唱的藝術,我國京劇里也是這樣,其他戲曲亦是如此,京劇更是一種綜合性的藝術。京劇中的“唱、念、做、打”我們也都很熟悉,這在民族聲樂的學習中也是不可缺少的。京劇的聲樂是要把發聲的技巧,行腔的技巧和吐字的技巧柔和在一起。如京劇的呼吸:運氣也是指丹田的氣,集中而有力。換氣也是在唱的時候就著胸腹運動的方向順勢進行換氣。著名聲樂教育家周曉燕老師還有鄒文琴老師也曾講過,聲樂演唱中比較科學的就是胸腹式聯合呼吸法。經過時間的驗證,也說明這種方法是最為省力最為科學的。京劇中的偷氣也是換氣也要靈活運用。還有壓氣、歇氣、氣口等等的要求都對民族聲樂有著著實的作用。京劇中呼吸的鍛煉方法也很有講究。如拖長音練習、弧形氣息練習、一氣多音練習、一氣多音多字練習、斷音練習、高位置朗誦練習、吊嗓、念白等等京劇的發聲方法練習在民族聲樂練習中都顯而易見。導師也經常在課堂講述京劇的精粹在聲樂學習中的重要運用。京劇更注重的是全面的表演,還有演唱時的獨特方式,更要講究眉心,頭腔,甩腔。在民族聲樂的創作中,作曲家也吸取京劇精華,如《故鄉是北京》、《曙色》等作品,著重表現京劇韻律。
四、民族聲樂與美聲的結合
美聲起源于音樂古國意大利,美聲方法有自己的科學性,其通松、華麗、圓潤、穿透力強、技巧高、洪亮、音域寬、難度大,其科學方法值得我們學習和借鑒。隨著時代的不斷發展,各大院校和聲樂教育者也借鑒美聲練習曲,把喉頭打開,把位置放上,長期民歌也通常了很多,特別是高音很方便,科學的方法練習,高音不再擠,作曲家也在不斷的創新高難度的作品,培養科學的演唱方法和技巧,培養有獨特風格的演唱者。演唱水平也得到很大提高。隨著我國聲樂教育的不斷發展,新時期的帶頭人戴玉強老師也在課堂上無數次的講,不管是民族還是美聲,都要“打開喉嚨,氣息歌唱”。可見聲樂藝術都是相通。
萬物皆相通,合理得運用美聲方法解決不足,但不是完全地失去特點和風格,借鑒其優點,用上高位置和混聲,但一定要保持原有作品風格和民族特色。在我國聲樂不斷發展的今天,也培養了一大批優秀的中國民族特色聲樂演唱者,如彭麗媛、宋祖英、雷佳、常思思等,在美聲基礎上發聲培養牢固的演唱基本功去演唱中國民歌,把握民族特色。民族唱法與美聲唱法一直都是相互并行、相互競爭、相互滲透,同時又相互借鑒和學習的。兩種唱法各有千秋,它們之間并沒有絕對的對與錯。但是二者也有區別。在艱辛的聲樂學習道路上,我們要不斷的吸取各個聲樂藝術的長處,在演唱與實踐的過程中不斷的協調與進步。
五、新民族聲樂的完善和發展
新民族唱法,相對于傳統民族唱法基礎上的一種更為科學的聲樂演唱方法,大膽結合歐洲美聲唱法寬廣的音域,同時繼承并發揚中國傳統民族唱法清晰咬字,字正腔圓,情感質樸等科學方法。聲音上講究甜、潤、圓、脆,氣息上講究聲帶與胸腔、腹腔、咽腔、喉腔、鼻腔、頭腔等等各個部位的共鳴,提倡合理用嗓,從而能保證聲音和音色有很強的彈性和穿透性。民族聲樂的新唱法結合中國特色與西方特色,結合京劇唱腔精粹以及多個地區演唱方式優點,但是又不簡單等同于所有地方唱法的新唱法。在新唱法的當下,無論是在發生還是運氣方面,又都不明顯等同于其唱法。
我們既要繼承民族音樂傳統,注意保持民族特色,又要從表現新時代出發,勇于開拓、大膽創新。繼承和發揚我國民族聲樂的優良傳統,我們要善于批判地吸取國外一切可取的東西,取之所長,為我所用。同時在學習西方聲樂科學的發聲方法,也要借鑒我國特有的戲曲聲樂藝術精髓,在不斷地學習和發展過程中,也要保持獨特的中國民族聲樂特點,傳承中國民族文化和聲樂藝術。
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作者簡介:張丹(1991-),女,漢族,河南省鶴壁市人,貴州民族大學研究生。研究方向:聲樂表演。