東方韻薈一隅嫻靜由心生

文 | 薛珊 圖 | E-IMAGE攝影

東方韻薈一隅嫻靜由心生

文 | 薛珊 圖 | E-IMAGE攝影

匠人手作、新中式設(shè)計(jì)正在成為藝術(shù)人文領(lǐng)域的熱搜詞，散布在城市大街小巷里的風(fēng)格店鋪，許多都見仁見智地展示這方面的審美趣味與風(fēng)雅。而東方韻薈作為最近備受關(guān)注空間，將匠人手作、中式家居、茶道、香道、插花、攝影、美食等等皆收納其中，『我們想通過(guò)這種方式多方面展示當(dāng)下的東方美學(xué)，讓城市里多一個(gè)愜意去處，讓熱愛(ài)生活的人多一個(gè)交流的地方。』

精致的鳳冠擺放在入口處顯眼的位置，在燈光的折射下，呈現(xiàn)出如電影膠片般的飽滿優(yōu)雅色彩。

竹，在中國(guó)人的眼里，不僅僅是一種植物，代表的更是一種氣質(zhì)，是富有東方人文氣質(zhì)的君子之風(fēng)，是浮華塵世間罕有的清凈之物。《詩(shī)經(jīng)》中的《衛(wèi)風(fēng)·淇奧》，不但記述了竹在中國(guó)北部黃河支流淇水的生長(zhǎng)情況，更是將君子比德于竹。在東方韻薈，竹成為空間里的點(diǎn)綴，通過(guò)獨(dú)特的東方美學(xué)空間營(yíng)造演繹風(fēng)雅的中國(guó)設(shè)計(jì)。

集美學(xué)美物

作為珠海新開的生活概念店之一，位于迎賓路與石花路交界的茉莉花開本是一家專注于古典風(fēng)格的攝影工作室，因其清雅的環(huán)境加持，逐漸演變成為一家集匠人手作、中式家居、茶道、香道、插花、攝影、美食于一體的生活方式復(fù)合空間，所以店主將這一部分展現(xiàn)東方美學(xué)的空間另名為東方韻薈。

700多平米的寬敞空間以中式美學(xué)風(fēng)格唯美設(shè)計(jì)，光與影、明與暗、水、竹、木、石、清水混凝土等元素構(gòu)成每個(gè)空間，獨(dú)立又互相呼應(yīng)。一進(jìn)門，精致的鳳冠擺放在顯眼的位置，通過(guò)柔和的燈光照射，呈現(xiàn)出如電影膠片般的飽滿優(yōu)雅色彩。轉(zhuǎn)身處就是映入眼簾的古琴，位于方圓之間，背景中的水墨山水在設(shè)計(jì)師的手下成為靜止而永恒的風(fēng)景，仿佛身處園林之中，喚起不少人的浪漫情懷。所見之處擺放著各式風(fēng)格典雅的家居家飾，其中，不少都是與中國(guó)傳統(tǒng)文化有關(guān)的小物件，以及店主自己青睞鐘愛(ài)的特色茶具、香盒。設(shè)計(jì)上大多使用木材，并以綠植點(diǎn)綴，透出溫暖舒適之感，意使疲勞的客人可以更好地放松心情。

再往深處走，循著由石子路鋪就的路徑，就可以看到備受歡迎的幾處涼亭設(shè)計(jì)的隔間，用薄紗隔開外界的喧嘩，延續(xù)了東方韻薈典雅的風(fēng)格，打造出一個(gè)專屬私密的區(qū)域，非常適合那些需要安靜和個(gè)人空間的人群。這樣的景色，在別處可是很少見的。

東方韻薈的整體設(shè)計(jì)，并不局限于使用功能上的區(qū)別。空間巧妙地用屏風(fēng)分隔，借用傳統(tǒng)的中式花格紋樣，運(yùn)用當(dāng)代的材質(zhì)表現(xiàn)，透過(guò)光影雕刻空間，營(yíng)造當(dāng)代概念的東方美學(xué)。光影的沁入，則令整個(gè)空間產(chǎn)生不同層次的視覺(jué)感受，空間可隨意選擇開合，相當(dāng)靈活，規(guī)劃成多個(gè)層次的功能，有茶室、私塾、包間，適合各種茶會(huì)、古琴教學(xué)、禪修、分享沙龍等活動(dòng)功能選擇。多方的性質(zhì)相處在同一個(gè)空間里，以多元但不違和的規(guī)劃運(yùn)作為背景，讓人玩味于生活美學(xué)、藝術(shù)以及懷舊設(shè)計(jì)的陳列之間，難得可貴的是這樣美好的氛圍，對(duì)于任何感興趣的人來(lái)說(shuō)都是免費(fèi)的。

若你熱愛(ài)一切美好的事物，熱愛(ài)生活中的點(diǎn)滴，勢(shì)必會(huì)在東方韻薈度過(guò)一段完美的時(shí)光。在這里，即便是眾人再熟悉不過(guò)的事物，也從此變得新鮮而多彩。

若你熱愛(ài)一切美好的事物，熱愛(ài)生活中的點(diǎn)滴，勢(shì)必會(huì)在東方韻薈度過(guò)一段完美的時(shí)光。在這里，即便是眾人再熟悉不過(guò)的事物，也從此變得新鮮而多彩。

心悅則物美

不論是在花店里喝咖啡、在自行車店里喝啤酒，還是在咖啡館里看小說(shuō)、在服裝店里做美甲……值此萬(wàn)物生長(zhǎng)的季節(jié)，或精致或文藝或酷炫的復(fù)合空間，在城中四處開花，也能成為城市的時(shí)尚文化地標(biāo)，例如廣州的方所、GOELIA 225等。復(fù)合空間也創(chuàng)造了一個(gè)生活館的概念。你可以在很多復(fù)合空間里親自動(dòng)手做些什么，而不是傳統(tǒng)逛街模式的走馬觀花。主人們也在通過(guò)對(duì)空間的設(shè)計(jì)和利用來(lái)傳遞自己的生活方式和理念。但大多數(shù)復(fù)合空間都是以現(xiàn)代化的摩登姿態(tài)出現(xiàn)，而像東方韻薈這樣的以東方美學(xué)為主題的復(fù)合空間，還屬罕見。從匠人手作到中式現(xiàn)代家居，從茶道到私塾，從禪修到雅集，東方韻薈呈現(xiàn)著當(dāng)下東方美學(xué)在生活的各種體驗(yàn)，打造更具特色和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的復(fù)合概念空間。

當(dāng)大多數(shù)復(fù)合空間在以現(xiàn)代化的摩登姿態(tài)出現(xiàn)時(shí)，東方韻薈卻選擇以東方美學(xué)為主題，在城中實(shí)屬罕見。

作為珠海第一家將東方美學(xué)與美物相結(jié)合的復(fù)合多元空間，東方韻薈已經(jīng)成為珠海文藝美學(xué)界新的風(fēng)向標(biāo)，舉辦各種茶道、花藝活動(dòng)，也一貫保持了生活與藝術(shù)互襯相融的基調(diào)，能感受到生活中的藝術(shù)美感，藝術(shù)中的生命靈動(dòng)。

“東方美學(xué)和中國(guó)傳統(tǒng)文化就在我們的身邊，是很自然的事。”店主表達(dá)他們創(chuàng)辦東方韻薈的初衷，是希望讓審美教育成為潛移默化的事情，將欣賞變成日常，聚集到這里的人們擁有相似的氣息，共鳴，體驗(yàn)東方韻薈中一個(gè)個(gè)中式現(xiàn)代生活場(chǎng)景所帶來(lái)的幸福感。他們并不想用所謂的冷寂風(fēng)格表達(dá)，所以在空間的設(shè)計(jì)和規(guī)劃中，處處都營(yíng)造出親切感。在傳統(tǒng)文化逐漸被放置于博物館、藝術(shù)館中被人欣賞的今日，許多東西都成為了藝術(shù)品，其實(shí)，它們應(yīng)該更多地被人們所了解，成為我們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠郑T如焚香、旗袍、品茶……東方韻薈是一次難得的嘗試，也是雅致生活的塑造者，并插入了許多大家熟悉的場(chǎng)景，成為一個(gè)似曾相識(shí)又倍感新穎的復(fù)合空間。

與西方美學(xué)注重寫實(shí)的審美傳統(tǒng)不同，東方美學(xué)更為注重情感神韻的傳達(dá)與共鳴，中國(guó)古代書法、繪畫、詩(shī)歌、戲曲、建筑等藝術(shù)形態(tài)莫不展現(xiàn)出風(fēng)骨及審美趣味。就拿茶道來(lái)說(shuō)，茶中有禪，禪中有茶，體現(xiàn)的是一種原始的簡(jiǎn)單和茶味，心若亂了，茶再香也品不出滋味，品茶既需要自己的修行，也需要環(huán)境使然。喝茶不但是一種味道，更多的應(yīng)該是一種心情，是茶、器、空間、聲音、泡茶的動(dòng)態(tài)整體融合。天地方圓間，給自己尋找一個(gè)寧?kù)o的空間，泰然面對(duì)萬(wàn)物，或許就是一種放下。“退一步寧?kù)o進(jìn)一步繁華。”店主在案頭點(diǎn)上一支沉香，雙煙一氣凌紫霞，享受著潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，娓娓道來(lái)自己的感悟。

東方韻薈，這是一個(gè)懂得生活本意的地方，在這里撩撥琴弦，焚香識(shí)茶，插花賞畫……將這些讓風(fēng)雅滲透到骨子里的生活追求，成為一種富有情調(diào)的生活方式。在這里，從空間到物件，每次都能讓你發(fā)現(xiàn)生活中的特別之處，通過(guò)寧?kù)o的心境體悟生活本質(zhì)。