移情論與電影海報藝術審美的生發

鄭翠仙

(湖北工業大學 工程技術學院, 武漢 430000)

移情論與電影海報藝術審美的生發

審美活動是審美主體在審美觀照中將審美對象人格化的過程，也可以說是客觀化的自我享受過程。本文試圖以西方美學中的“移情說”理論為依據，以國外優秀的電影海報作品為例，分析欣賞者的審美心理與欣賞對象——海報之間的關系，探究移情論對電影海報藝術審美生發的作用，從而使得藝術作品的審美有理可依，也試圖促使審美主體在電影海報作品欣賞中能與作品融為一體，體驗到高度的審美愉悅。

移情論； 審美觀照； 人格化； 藝術審美

移情①(Empathy)是一種情感表現，它是審美主體在主觀意識中將自己的精神及情感主動地賦予客觀對象，從而使客觀外物賦有了主體的精神情感而達到與主體對象情景交融、物我同一的狀態。德國美學家費肖爾父子將“移情”作用看做“對象的人化”，[1]841奠定了“審美移情”理論的基礎。移情說最杰出代表人物之一的心理學家、美學家利普斯從心理學的角度出發，正式地提出了“審美移情”相關理論并對其做出了詳細的闡述，他認為：“移情是主體自身內心情感、人格在外物中的投射。[2]330在我們的審美活動中，可以說審美欣賞實際上是自我欣賞的一個過程，在這個過程中，我們會自覺或不自覺地把自己移到對象之中去，使原本的對象變成鮮活的、 有生命的對象，形成一種物我一體的狀態，并最終體驗到這種高度審美的喜悅。……