李桂華
摘要:小學語文是學生系統學習語文知識的開端,其中包含了大量的語文基礎知識,經典古詩文便是其中的一部分。以小學語文教學中經典古詩文的誦讀進行研究,為今后小學誦讀教學提供參考。
關鍵詞:小學語文教學 經典古詩文 誦讀
誦讀是閱讀的另一種發展形式,在小學語文教學中經典古詩文教學中誦讀屬于必不可少的教學環節,一方面,其可以幫助學生充分理解古詩文中內涵,增加學生的漢字儲備量。另一方面誦讀能鍛煉學生的口語表達能力,利于學生更加自然的交際。整體來說對小學生的語文學習有著十分積極的影響。
一、小學階段誦讀古詩文教學中的問題
1.將背詩與朗誦概念混淆
在小學語文經典古詩文教學過程中,教師經常會將課本中古詩文教學任務的意圖扭曲,過于追求詩文的記憶效果,要求學生硬背、熟記,將所有需要誦讀的古詩文都變為必背內容,雖然古詩文誦讀的目的之一確實是熟記,但熟記卻并不是誦讀的主要目的和根本目的。僅是單純地背誦,會讓詩文失去原本的意義,變成單純詞語促成的句子而已。目前可以說大部分教師都對古詩文的教學缺乏正確認識,導致在教學上形成對學生的誤導,既浪費了學生的學習時間也無法全面達到最終的教學目的。
2.課堂上缺少誦讀時間
小學階段一節語文課的時間為40分鐘,在傳統教學中更重視知識的講授,所以在這40分鐘內普遍教師都不會安排單獨的誦讀時間,即使有教學需要,也只會讓學生象征性的讀一兩遍,在這樣的教學環境下誦讀變得趨于形式化,無法真正發揮出其對教學內容中的影響。
3.古詩文誦讀教學過于主觀化
通常在小學古詩文誦讀過程中,都是教師領讀學生跟讀,教師以語言控制學生閱讀的速度與情感抒發,雖然一般教師在要求學生自行誦讀時會說“帶著感情朗讀”但什么時候用什么感情,到底什么是正確的情感抒發,學生并不清楚。通常只是根據教師的指導,掌握誦讀的快慢,以及詞與詞之間的停頓,句與句之間的語調銜接等。教師過度地將自己的主觀化理解傳授給學生,忽視了學生的自身對文本內容的理解和情感抒發,學生終究還是無法充分理解古詩文中更深層次含義與意境。
二、小學語文教學中實施經典古詩文誦讀的對策
1.將教學內容與誦讀充分結合
誦讀并不是一個獨立的教學內容,更不是語文教學的對立面,兩者應該處于一種互相促進、互相融合狀態,在進行經典古詩文授課過程中,教師可以越過自己領讀部分。首先要求學生自主朗讀,然后根據學生對文中的理解,來進行詩文的講解,重點對學生存在理解問題的部分解讀,輔助學生對詩文內容的進行理解,之后在學生充分理解的基礎上,再次組織學生誦讀,以進一步加深學生對古詩文的印象。以《獨坐敬亭山》為例:學生通過最初的誦讀會對“眾鳥高飛盡,孤云獨去閑”產生疑問,通過教師的講解對詩人想要表達的傷感之情進行理解,然后在重復誦讀中,帶著自身的情感,更加深入的將詩中“閑”“盡”二字進行領會,從而達到最終學會的教學目的。
2.組織形式多樣的誦讀活動
誦讀不僅可以由教師引領完成,還可有由學生自主完成。比如,教師可以組織一定的古詩文情境表演,學生的參賽內容可以自行選擇,為了達到更好的表演效果,學生往往會對古詩文的內容、情節、人物進行細致剖析,如此,不僅促進了學生的表達能力,還增加了學生對古詩文內容的理解,對學生的古詩文學習十分有益。
3.準備充分時間進行誦讀
為了不讓誦讀流于形式,為了使學生真正理解誦讀內容,真正達到誦讀的目的,需要預留充實的誦讀時間,學校可安排一周幾課時的固定誦讀時間,教師進行誦讀內容和方法指導,同時在課間廣播時間播放經典詩文的名家朗讀。早讀時學生復習性誦讀,不但能在誦讀環境中體味詩文魅力,而且能加深記憶。
三、重視古詩文誦讀的教學管理
在古詩文誦讀的拓展教學方面,可以嘗試確定規范化、序列化、層次化、多元化、趣味化的管理思路。按照不同年級規定不同的誦讀內容,如在蒙學的拓展上,可以分階段實施,低年級吟誦《三字經》,中年級熟背《弟子規》,高年級在熟背的基礎上理解運用《增廣賢文》等,每個年級除了會背誦部分經典詩篇,還可以古詩接龍的方式把這些詩文串聯在一起,相信在多種形式的背誦中,字里行間蘊涵的做人智慧,將會潛移默化地滋潤著孩子們的內心,為孩子的道德修養打下堅實的基礎。
四、結語
重視經典古詩文誦讀,不僅符合時代需求,而且使中國經典古詩文能夠世世代代傳承。通過對經典古詩文誦讀的引導,引領學生發現更多中國古代文化的魅力,進而培養學生熱愛祖國傳統文化、保護中國傳統文化的意識。可見,進行小學語文經典古詩文誦讀教育是以小帶大,意義深遠。
參考文獻:
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