漢語言文學專業文學史課程間性研究

劉鐵群

摘 要：文學史課程是漢語言文學專業課程群的一個重要的、核心的構成部分，中國古代文學史、中國現代文學史、外國文學史這三門課程之間的關系即課程間性是漢語言文學專業課程群建設中的一個重要的，不容回避的問題。以中國現當代文學為紐帶，漢語言文學專業的三門文學史課程可以結成一個關系密切的整體。明確了三者之間的關系，在教學過程中就可以教學資源共享，把課程的講授放在一個宏觀的視野中，打破三門課程的界線，在古今對比和中西聯系中開展教學，這既可以開拓學生的視野，也可以引導學生對文學的源流和作品的意義有更深入的理解。

關鍵詞：漢語言文學 文學史 課程間性

文學史課程是漢語言文學專業課程群的一個重要的、核心的構成部分，主要包括中國古代文學史、中國現代文學史、外國文學史三門課程。這三門文學史課程之間有復雜、密切的關系，探討這三門課程之間的關系即課程間性是漢語言文學專業課程群建設中的一個重要的，不容回避的問題。

中國古代文學史、中國現當代文學史和外國文學史之間的關系是以中國現當代文學史為紐帶構成的。在中國現當代文學史與古代文學史之間有承繼、揚棄的關系。從時間上來說，兩者起止時間相銜接。1917年是中國古代文學的結束，也是中國現當代文學的起點。因此，1917年既分割了中國古代文學和中國現當代文學，也連接了兩者。中國古代文學和中國現當代文學都是中華文化的重要組成部分，兩者雖然有各自的特征，但也是一個不能做簡單分割的整體。學術界習慣把1917作為中國古代文學和中國近代文學的分界線，但是在文學發展的歷程中晚霞與朝霞常常是難以分辨的。中國現當代文學史開始的標志是五四新文學革命，而五四新文學革命并不是一個突然發生的事件，更不能讓中國文學在短期內突然完成由傳統向現代的轉變。在1917年之前，也就是在晚清時期，文學的變革已經在醞釀，晚清的“詩界革命”、“文界革命”、“小說戲曲界革命”以及對白話文的倡導等都是在理論上顯示了變革的先聲，晚清作家創作中白話的運用和文言文的松動等已經是對文學變革的實踐。而晚清大量翻譯文學的出現，大量報刊雜志的創辦，文學副刊的形成，出版業的繁榮，文學市場的發展、稿酬制度的建立也都為作家身份的轉型和文學的變革做好了準備。因此，要弄清楚五四新文學革命是怎樣發生的，中國現代文學史是怎樣確立的必須回到晚清時期。與此同時，五四時期第一批新文學家幾乎都經歷了新舊結合的教育，既讀過私塾，也上過新式學堂。他們多數熟讀傳統典籍，有深厚的古典文學修養，這些都是他們日后從事創作的養分。雖然五四新文學革命有反叛傳統的一面，但不可否認他們自身就從傳統走來，他們身上流淌著傳統的血液。因此，在他們的創作中也可以看到傳統文學與文化的痕跡。冰心在談到文體變革時就強調融合傳統與借鑒西方同樣重要：“文體方面我主張‘白話文言化，‘中文西文化，這‘化字大有奧妙，不能道出的，只看作者如何運用罷了！我想如現在的作家能無形中融匯古文和西文，拿來應用于新文學，必能為今日中國的文學界，放一異彩。然而有的人卻不能融化運用，只互相的鼓吹些偏畸的理論，徒然引起許多無謂的反動力，消磨有用的創作的光陰，于評駁辯難之中，令人痛惜！”傳統文學的影響一直或顯或隱地存在于中國現當代文學的發展歷程中，如新月派詩歌的出現是現代白話詩走向規范和經典化的開始，而新月派重要的特征是對格律的重視，新月派所提倡的格律雖然不是嚴格意義上的傳統格律，但也包含了傳統格律詩的營養。而當代文學中“尋根文學”的出現更是文學界自覺地向傳統文化、傳統文學吸取營養。

中國現當代文學史與外國文學史也有密切的聯系。五四新文學是自身發展變革和文化轉型的結果，但西方文學作品和文藝思潮的影響也是一個非常重要的因素。新文學革命的倡導者在理論上就受到了西方文藝思潮和文學革命的啟發，胡適提出“活的文學”，周作人提出“人的文學”都與西方文學思潮和理論有關。在五四新文學革命之后，西方文藝復興以來各種哲學思潮、文藝思潮大量涌入。如“現實主義、自然主義、浪漫主義、唯美主義、象征主義、心理分析派、意象派、立體派、未來派等等，以及人道主義、進化論、實證主義、尼采超人哲學、叔本華悲觀論、弗洛伊德主義、托爾斯泰主義、基爾特社會主義、無政府主義、國家主義、馬克思主義等等”。翻譯作品也對五四新文學產生了重要影響，最典型的是1918年《新青年》的《易卜生專號》。很多作家創作的“問題小說”、“問題劇”都是受了易卜生作品的影響，很多作家筆下女性離家出走尋找自由的情節也明顯帶著易卜生作品的痕跡，“出走的娜拉”甚至成了文學中獨立女性的代名詞。二十年代末期的象征主義詩歌，三十年代的新感覺派小說、現代派詩歌、八十年代的先鋒文學等也都是受西方文學思潮影響出現的文學現象。

顯然，以中國現當代文學為紐帶，漢語言文學專業的三門文學史課程可以結成一個關系密切的整體。明確了三者之間的關系，在教學過程中就可以教學資源共享，把課程的講授放在一個宏觀的視野中，打破三門課程的界線，在古今對比和中西聯系中開展教學，這既可以開拓學生的視野，也可以引導學生對文學的源流和作品的意義有更深入的理解。

參考文獻

[1]冰心.冰心文集（第一卷）[M].上海文藝出版社，1982年版，141頁

[2]錢理群，溫儒敏，吳福輝.中國現代文學三十年[M].北京大學出版社，1998年版，第14頁