語文教學(xué)心得

邵勝彥

摘要：語文是最重要的交際工具。語文學(xué)科是一門基礎(chǔ)學(xué)科，對于學(xué)生學(xué)好其他學(xué)科，對于提高學(xué)生正確理解運(yùn)用語言文字的水平，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的現(xiàn)代文閱讀能力、寫作能力和口語交際能力。掌握語文學(xué)習(xí)的基本方法，養(yǎng)成自學(xué)語文的習(xí)慣，培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)、探究、解決問題的能力，為繼續(xù)學(xué)習(xí)和終身發(fā)展打好基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：語文；教學(xué)

G623.2

一、語文教學(xué)源于生活

所謂"處處留心皆學(xué)問"。因此，我們要善于觀察，從生活中尋找契機(jī)，讓生活為學(xué)習(xí)服務(wù)。

1.《學(xué)會生存》一書指出："小學(xué)教育的共同趨勢是必須把理論、技巧和實(shí)踐結(jié)合起來，把腦力勞動和體力勞動結(jié)合起來，學(xué)校不能和生活脫節(jié)，兒童的人格不能分裂成為兩個互不接觸的世界--在一個世界里，兒童像一個脫離現(xiàn)實(shí)的傀儡一樣，從事學(xué)習(xí)；而在另一個世界里，他通過某種違背教育的活動來獲得自我滿足。"而我們所追求的目標(biāo)也正是于此，實(shí)踐是關(guān)鍵，生活中所透露的點(diǎn)滴，往往頻頻顯現(xiàn)于教學(xué)。如果將自我所學(xué)創(chuàng)造性地用于生活，會使課堂教學(xué)不斷延伸、優(yōu)化，使學(xué)生融入社會，親近生活。語文學(xué)習(xí)應(yīng)與學(xué)校生活相聯(lián)系。學(xué)校的舞臺上可以引入學(xué)生學(xué)習(xí)的不痛"舞姿"。如：我發(fā)現(xiàn)我班有位智障的男生，剛開始大家都歧視他，把他視為"另類"：經(jīng)過我的誘導(dǎo)，大家對他是"刮目相看"，這些都可以說說、講講。

2.語文學(xué)習(xí)應(yīng)與社會生活相聯(lián)系。《標(biāo)準(zhǔn)》指出："溝通課堂內(nèi)外，充分利用學(xué)校、家庭和社區(qū)等教育資源，開展綜合性學(xué)習(xí)活動，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，增加學(xué)生語文實(shí)踐的機(jī)會。"社會生活是語文學(xué)習(xí)的廣袤原野，你可在其上任意馳騁。如當(dāng)前一些流行廣告詞："去頭屑，無屑可擊-雨潔：康師傅冰紅茶，冰力十足"等，這類故意使用同音字和換字的用法，可以讓學(xué)生扮演一名文字小衛(wèi)士，走入社會去糾正這類現(xiàn)象。這樣，不僅使學(xué)生掌握了一定的語言文字的知識，養(yǎng)成寫規(guī)范字，說規(guī)范話的良好習(xí)慣，而且也訓(xùn)練了學(xué)生的社交能力，說服他人的能力。

學(xué)生所學(xué)到的東西可由多種形式呈現(xiàn)，教師經(jīng)安排后學(xué)生自主進(jìn)行，如學(xué)了《桂林山水》后，可讓學(xué)生做小導(dǎo)游，回去向家長、朋友介紹那兒的美景；也可去做一些調(diào)查，了解更多相關(guān)知識，做好宣傳。另外，只要留心，就會發(fā)現(xiàn)許多豐富的教育資源。如烈士陵園、人文遺址、歷史遺跡等。

3.家庭生活，也和語文學(xué)習(xí)有所關(guān)聯(lián)。父母是孩子的第一位啟蒙老師，家庭是孩子學(xué)習(xí)的第一場所。只要每位家長抓住細(xì)節(jié)、抓住時機(jī)，并予以巧妙設(shè)計，孩子會獲得更多的東西。如：有的家長是賣百貨的，則可讓他介紹不同的東西，并作簡要說明；有的是開藥店的，則可讓他說說不同藥的相關(guān)電視廣告等等。這樣，學(xué)生的積極性會大大增強(qiáng)，趣味十足。

二、語文學(xué)法指導(dǎo)的方式途徑

1.精心計劃，多形式進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)

語文學(xué)法指導(dǎo)，要結(jié)合語文學(xué)科的特點(diǎn)，以學(xué)生的學(xué)習(xí)心理、學(xué)習(xí)過程和認(rèn)知規(guī)律為研究對象，揭示語文學(xué)習(xí)的本質(zhì)、規(guī)律、探索科學(xué)的語文學(xué)習(xí)方法，加強(qiáng)語言修養(yǎng)，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，提高語文能力。學(xué)法指導(dǎo)從內(nèi)容上講，首先要注視指導(dǎo)學(xué)生掌握優(yōu)化語文學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)的方法；其次要從端正學(xué)習(xí)態(tài)度、堅韌學(xué)習(xí)意志、良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣等方面，對學(xué)生加強(qiáng)激發(fā)學(xué)習(xí)動力的方法指導(dǎo)；再次要加強(qiáng)開啟智力潛能，培養(yǎng)創(chuàng)造才干的指導(dǎo)。從具體操作上看，應(yīng)當(dāng)長計劃，短安排，堅持循序漸進(jìn)。

2.有機(jī)滲透，寓學(xué)法于教學(xué)之中

課堂教學(xué)，是學(xué)法指導(dǎo)的根本途徑，也是學(xué)法指導(dǎo)經(jīng)常化、具體化，出效益的最有效途徑，因此，學(xué)法指導(dǎo)必定應(yīng)走滲透課堂教學(xué)這個主渠道。課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)是一個過程，而不是一個支離破碎、雜亂無章、隨意組合的復(fù)合結(jié)構(gòu)。在這個過程中，要為學(xué)生"怎樣學(xué)習(xí)"導(dǎo)向，教學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。為此目的，就必須改革傳統(tǒng)的"教"為中心的課堂結(jié)構(gòu)，設(shè)計以"導(dǎo)"為核心的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)。按此結(jié)構(gòu)，課堂教學(xué)應(yīng)從以下幾個環(huán)節(jié)有機(jī)滲透學(xué)法指導(dǎo)：（1）備課要明學(xué)情，備學(xué)法，即了解本班學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際情況，有針對性地設(shè)計學(xué)法訓(xùn)練，提高學(xué)法指導(dǎo)的自覺性。（2）預(yù)習(xí)設(shè)計要指點(diǎn)方法，即要教會學(xué)生全冊預(yù)習(xí)法、單元預(yù)習(xí)法，又要根據(jù)課文特點(diǎn)指導(dǎo)相應(yīng)的具體的預(yù)習(xí)方法。（3）教法的選擇應(yīng)有利于指導(dǎo)學(xué)法，為學(xué)生良好學(xué)法的形成提供借鑒和規(guī)范。（4）教師講解過程要示范學(xué)法和點(diǎn)撥學(xué)法。（5）整個教學(xué)過程要重視指導(dǎo)自悟和總結(jié)學(xué)法。（6）練習(xí)設(shè)計要有助于學(xué)生運(yùn)用學(xué)法，遷移學(xué)法，使之"受用終身"。

3.教學(xué)過程要創(chuàng)設(shè)情感氛圍

要創(chuàng)設(shè)一個良好的情感氛圍，讓學(xué)生處在“我要學(xué)”的狀態(tài)下愉悅地學(xué)習(xí)。而語文教材中的每一篇作品都是作者特定寫作背景和寫作目的的影響下的特定情感的表達(dá)，因此，在學(xué)生正要接觸作品時，教師就要抓住本教材的情感個性，巧設(shè)導(dǎo)語，引帶入境。導(dǎo)語的設(shè)計要從情感出發(fā)，以情感作為敲門磚，以情激情，才能叩擊心靈。那充滿感情的語調(diào)、表情、心境，以及結(jié)合課文所做的提示性的語言、動作，會創(chuàng)設(shè)一種學(xué)習(xí)情境，會激活學(xué)生思維，會讓學(xué)生產(chǎn)生期待。當(dāng)學(xué)生的情感被調(diào)動起來時，他們就會沿著這條情感軌道，走進(jìn)課文，走近作者。比如《故鄉(xiāng)》一課可以設(shè)置這樣一個導(dǎo)語：同學(xué)們，我們每個人都有故鄉(xiāng)，我們都深愛自己的故鄉(xiāng)，古往今來有多少人寫故鄉(xiāng)、思故鄉(xiāng)。贊美故鄉(xiāng)風(fēng)土人情的有之，抒發(fā)對故鄉(xiāng)離情別緒的有之，回到闊別多年的故鄉(xiāng)激動和欣喜的有之……魯迅也是凡人，他一九一九年回到闊別多年的故鄉(xiāng)的感受又是如何呢？我們來跟隨《故鄉(xiāng)》中的“我”的足跡一起去感同身受一下吧。

三、結(jié)束語：

總之，語文源于生活，也應(yīng)回歸于生活。只有拋開束縛，不斷優(yōu)化資源與環(huán)境，學(xué)以致用，用于致學(xué)，語文教學(xué)才會綻放更美、更燦爛的花朵！

參考文獻(xiàn)：

[1]《九年義務(wù)教育小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)（試行）》