康敬嫄++金愛冬

摘要:數(shù)學(xué)教師的數(shù)學(xué)信念影響教師的教學(xué)方式、繼而影響學(xué)生的學(xué)習(xí)觀、從而影響學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,最終影響學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果.在教學(xué)過程中,教師的教學(xué)經(jīng)驗、學(xué)生的信念、工作環(huán)境等因素阻礙教師信念得以實施。教師信念的形成與發(fā)展受其在學(xué)生時代形成的信念、師范教育及教學(xué)環(huán)境等因素的影響。
關(guān)鍵詞:數(shù)學(xué)信念;數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)信念;數(shù)學(xué)教學(xué)信念
數(shù)學(xué)信念是研究數(shù)學(xué)教師行為的一項重要指標(biāo),事實證明,數(shù)學(xué)教師的數(shù)學(xué)信念不僅會影響教師對教學(xué)理論、教學(xué)經(jīng)驗的闡釋,還會影響教師的教學(xué)計劃,最終決定教師的教學(xué)行為[1]。中國知網(wǎng)和萬方數(shù)據(jù)庫中以“數(shù)學(xué)信念”及相關(guān)概念“數(shù)學(xué)觀”等為關(guān)鍵詞進(jìn)行題名精確搜索,從 2001 年至今(2016年),共搜索到期刊論文有90篇,碩士學(xué)位論文40篇,博士論文7篇。
本文將從以下三部分來進(jìn)行綜述:第一部分了解什么是信念及信念與相關(guān)概念的區(qū)別;第二部分了解數(shù)學(xué)信念的形成及影響因素;第三部分了解數(shù)學(xué)教師數(shù)學(xué)信念與教學(xué)行為相關(guān)研究現(xiàn)狀,提出本研究的角度。
1.1概念的辨析及構(gòu)成要素
1.1.1信念
信念的研究最早是在心理學(xué)領(lǐng)域進(jìn)行的,心理學(xué)中與信念對應(yīng)的一個詞是“個體認(rèn)識論”,是個體持有的對知識和認(rèn)識的信念[2]。脫中菲學(xué)者認(rèn)為信念是一種個人心理建構(gòu),同時也是社會文化的建構(gòu)。信念是具有情境性的,對于信念的挖掘要立足于發(fā)現(xiàn)在實踐中起作用的信念,即實踐中的信念(指那些具體體現(xiàn)在課堂教學(xué)實踐中的信念);另一方面,也不能忽視社會文化、環(huán)境等對于教師信念的塑造與影響的作用,這些信念會體現(xiàn)在教師對外宣稱自己所持有的信念中,即宣稱的信念。實際上這也是教師的一種理想化信念[3]。
目前,數(shù)學(xué)教育領(lǐng)域認(rèn)為很難對信念下一個統(tǒng)一的定義,因為信念容易與知識和態(tài)度相混淆。所以在界定數(shù)學(xué)信念的概念之前需要弄清楚信念和態(tài)度以及信念知識之間的關(guān)系。
1.1.2信念與知識的區(qū)別
信念中含有較多的認(rèn)知成份,個體在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過程中,行為總是受他們以往的知識和所認(rèn)為正確的信念的支配。因此,知識和信念是相互建構(gòu)的,共同影響個體對于特定數(shù)學(xué)問題和數(shù)學(xué)情境的理解。從認(rèn)識論的角度看,信念在本質(zhì)上是個體的建構(gòu),而知識在本質(zhì)上是社會的建構(gòu)。從哲學(xué)的角度來講,知識是客觀的,信念是主觀的,知識是被證明正確的信念。
1.1.3信念與態(tài)度的區(qū)別
對于信念與態(tài)度的區(qū)分,心理學(xué)家將態(tài)度定義為對個體用一種贊同的方式回應(yīng)的傾向。很多學(xué)者認(rèn)同信念和態(tài)度是兩個相互分離但又相互關(guān)聯(lián)的變量。信念比態(tài)度更穩(wěn)定而且偏重認(rèn)知,是二者中形成速度最慢的。
基于上述分析我們發(fā)現(xiàn)信念是一個跨學(xué)科的概念,可以從哲學(xué)和心理學(xué)的角度去界定,但無論是從什么角度去界定信念,它都包含著認(rèn)知、情感、意志、評價等重要成分。
1.2.1數(shù)學(xué)信念
在數(shù)學(xué)教育研究領(lǐng)域,關(guān)于數(shù)學(xué)信念的定義有很多差異, Schoenfeld認(rèn)為數(shù)學(xué)信念系統(tǒng)是個體的數(shù)學(xué)觀點、理解和感覺,會影響個體在數(shù)學(xué)研究和學(xué)習(xí)中的行為方式。從心理學(xué)角度來說,有學(xué)者認(rèn)為數(shù)學(xué)信念是指在感性和理性方面對數(shù)學(xué)有深刻認(rèn)識基礎(chǔ)上的對學(xué)好數(shù)學(xué)的一種堅定的自信心。從教學(xué)角度來說,有學(xué)者認(rèn)為數(shù)學(xué)信念是指教師關(guān)于學(xué)生學(xué)數(shù)學(xué)、教師教數(shù)學(xué)的看法和觀念。
綜上,隨著對數(shù)學(xué)信念研究的不斷發(fā)展,對數(shù)學(xué)信念的研究從原來純粹的對數(shù)學(xué)的觀點,逐漸發(fā)展延伸為是數(shù)學(xué)教師持有的與數(shù)學(xué)、數(shù)學(xué)的教與學(xué)等有關(guān)的思想和觀點。數(shù)學(xué)教師在教學(xué)過程中擁有許多信念(數(shù)學(xué)認(rèn)識信念、數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)信念、數(shù)學(xué)教學(xué)信念),這些信念相互聯(lián)系并相互影響,形成一個體系,并由個體日積月累的實踐經(jīng)驗形成。
基于對數(shù)學(xué)信念的概念界定,我們進(jìn)一步分析數(shù)學(xué)信念的成分與構(gòu)成方面,大多數(shù)研究者都是在Underhill(1988)Mcleod(1992)等人研究的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。并提出自己的關(guān)于數(shù)學(xué)信念的類型的劃分。
1.數(shù)學(xué)學(xué)科信念:從數(shù)學(xué)學(xué)科的角度來看,Ernest將它和個人的數(shù)學(xué)哲學(xué)觀點聯(lián)系起來,提出在三個層面的數(shù)學(xué)觀:工具主義,柏拉圖主義和問題解決主義。工具主義的數(shù)學(xué)觀,認(rèn)為數(shù)學(xué)是由一堆沒有關(guān)聯(lián)但是有用的事實、法則和技巧積累而成,柏拉圖主義的數(shù)學(xué)觀認(rèn)為數(shù)學(xué)是一套清楚地互相關(guān)聯(lián)的結(jié)構(gòu)與真理,是由邏輯及意義連接起來的知識;問題解決主義的數(shù)學(xué)觀則認(rèn)為數(shù)學(xué)是變動的,是一個不斷拓展的領(lǐng)域。從科學(xué)的數(shù)學(xué)方面來看,傳統(tǒng)主義把數(shù)學(xué)看成一堆技巧;形式主義認(rèn)為數(shù)學(xué)是有邏輯和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模唤?gòu)主義則把數(shù)學(xué)看成一個建構(gòu)的過程。
2.數(shù)學(xué)教學(xué)信念又稱數(shù)學(xué)教學(xué)觀,是指教師對教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)結(jié)果及評價等的認(rèn)識和觀點;是教師在教學(xué)過程中,對有關(guān)的理論、觀點及相關(guān)因素所持有的且信以為真的看法。
3.數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)信念又稱數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)觀,是對學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的看法,關(guān)于學(xué)生怎么學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的觀念。行為主義學(xué)習(xí)觀強調(diào)知識的傳遞性,認(rèn)為數(shù)學(xué)公式、步驟、練習(xí)和結(jié)果很重要,不關(guān)心學(xué)習(xí)過程;而建構(gòu)主義的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)信念強調(diào)問題解決和生成學(xué)習(xí),關(guān)注思考的過程和探索性學(xué)習(xí);鼓勵學(xué)生多討論。
1.2數(shù)學(xué)教師數(shù)學(xué)信念的形成及影響因素研究
數(shù)學(xué)教師信念指引著教師的教學(xué)實踐,數(shù)學(xué)教師的數(shù)學(xué)信念在其學(xué)生時代,受個人經(jīng)驗和學(xué)校的影響,初步形成。再經(jīng)過師范教育,其教學(xué)信念和學(xué)習(xí)信念趨于穩(wěn)定[3]。有研究者發(fā)現(xiàn),師范教育過程中,師范生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)成績影響到他們的數(shù)學(xué)信念[4]。此外,在教育實習(xí)的經(jīng)歷對他們的數(shù)學(xué)信念也有很大的影響。總之,在師范教育過程和教育實踐中,許多因素影響教師信念的形成。因此在當(dāng)前社會文化背景下,極力研究和改變教師的信念是當(dāng)務(wù)之急,而職前教師數(shù)學(xué)信念的養(yǎng)成階段是今后教師數(shù)學(xué)信念形成的重要時期,所以對于職前教師數(shù)學(xué)信念的研究非常有必要。
1.2.1數(shù)學(xué)教師數(shù)學(xué)信念的影響因素
20 世紀(jì) 90 年代以來,學(xué)者就影響教師信念的因素做了更廣泛的研究。結(jié)果表明有些因素阻礙教師信念的實施,造成信念與教學(xué)不一致。歐內(nèi)斯特指出教學(xué)的社會背景帶來的機會和限制以及教師對自己信念的認(rèn)識層次和對教學(xué)的思考程度等影響著教師數(shù)學(xué)信念。
1.3數(shù)學(xué)教師數(shù)學(xué)信念與教學(xué)行為的相關(guān)研究
相關(guān)研究顯示,數(shù)學(xué)信念與教學(xué)行為無明顯的相關(guān)或相互沖突,樓荷英經(jīng)研究發(fā)現(xiàn):在進(jìn)行實際課堂教學(xué)時,教師所表現(xiàn)的教學(xué)行為與教師信念實際上是不一致的。但更多的研究表明,數(shù)學(xué)信念與教學(xué)行為間有很大的相關(guān)性。王興福(2014)丁福全(2008)通過問卷調(diào)查、訪談等研究方式研究發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)信念對教學(xué)行為是影響教學(xué)行為的重要因素之一,并存在顯著相關(guān)關(guān)系,皆傾向于進(jìn)步取向[5]。
綜上,通過大部分學(xué)者的研究我們可以發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)信念是影響教學(xué)行為的重要因素之一,教學(xué)行為是數(shù)學(xué)信念的一種外在表現(xiàn)。二者呈正相關(guān)。
1.4小結(jié)
通過對文獻(xiàn)的整理發(fā)現(xiàn):基于數(shù)學(xué)信念這個領(lǐng)域,從數(shù)量上看:對職后教師研究的比較多,相比之下對職前教師研究的較少。從研究內(nèi)容上看:對于職后教師的研究主要包括以下幾方面:教師數(shù)學(xué)信念及其職業(yè)發(fā)展研究、教師數(shù)學(xué)信念與教學(xué)行為關(guān)系研究等。在當(dāng)前社會文化背景中對職前教師主要研究包括對國內(nèi)外職前教師信念對比研究、職前職后數(shù)學(xué)信念差異研究、城鄉(xiāng)教師數(shù)學(xué)信念對比研究、職前教師數(shù)學(xué)信念現(xiàn)狀及影響因素研究等。在多元文化背景下,對于指導(dǎo)師范生學(xué)習(xí)有重要意義,但是跨民族的信念研究很少。隨著改革開放的不斷深入,民族教育作為教育的一個獨特領(lǐng)域越來越受到關(guān)注。要想全面實施基礎(chǔ)教育改革,必須充分了解各民族的基礎(chǔ)教育情況。由于數(shù)學(xué)信念影響著教師的學(xué)習(xí)觀、教學(xué)觀、數(shù)學(xué)觀,接著影響教師的教學(xué)方式、繼而影響學(xué)生的學(xué)習(xí)觀、從而影響學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,最終影響學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果。以此循環(huán)。研究者對不同民族學(xué)生數(shù)學(xué)信念系統(tǒng)的相關(guān)問題已有所涉獵。但是不同民族教師數(shù)學(xué)信念尚無研究,特別是職前教師。因此跨民族比較分析職前數(shù)學(xué)教師數(shù)學(xué)信念對改進(jìn)各民族地區(qū)的數(shù)學(xué)教育有現(xiàn)實的意義。
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