摘要:死刑是否對(duì)犯罪具有威懾力,是死刑存廢之爭(zhēng)的重要論題。本文從死刑威懾力實(shí)證研究的困境出發(fā),以激情殺人這一類(lèi)特殊殺人為切入點(diǎn),結(jié)合心理學(xué)的相關(guān)知識(shí),試圖找出激情殺人行為人、受害人對(duì)死刑適用可能存在的心理反應(yīng)。同時(shí),在梳理相關(guān)觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上,以激情殺人為語(yǔ)境,提出了三個(gè)有助于探明死刑是否對(duì)激情殺人存在威懾力的心理學(xué)問(wèn)題。以期推動(dòng)法律和心理學(xué)的結(jié)合,并促進(jìn)死刑理論的發(fā)展。
關(guān)鍵詞:死刑 威懾力 激情殺人
一、問(wèn)題提出
(一)撲朔迷離的死刑威懾力研究
人道地適用死刑并限制死刑的范圍,是人類(lèi)文明發(fā)展的必然趨勢(shì)。但廢死潮流中的最后一環(huán),殺人罪死刑是否應(yīng)當(dāng)廢除尚未達(dá)成明確的共識(shí)。在這場(chǎng)爭(zhēng)論中,死刑是否具有威懾力是至關(guān)重要的一個(gè)論戰(zhàn)點(diǎn),甚至可以說(shuō)在某種程度上決定誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)。因?yàn)榭梢钥隙ǖ氖牵绻佬陶娴哪軌蛘饝胤缸铩⒄壬敲床徽撌浅鲇诠€是道義我們都應(yīng)當(dāng)保留它。問(wèn)題在于,當(dāng)下關(guān)于死刑威懾力的研究堪稱(chēng)撲朔迷離:以在該領(lǐng)域最先進(jìn)的美國(guó)為例:自1976年Gregg系列案件重啟中止了四年的死刑適用之后①,許多研究采用了數(shù)據(jù)分析的方法,試圖找出死刑判決、執(zhí)行和殺人案件數(shù)量之間的聯(lián)系。這些研究取得大量的,但是相互矛盾的成果。一些研究表明,死刑能夠挽救生命。另一些研究提出,死刑沒(méi)有意義。甚至有一些研究聲稱(chēng),死刑執(zhí)行會(huì)促進(jìn)殺人行為。②
(二)矛盾的成因
結(jié)合美國(guó)國(guó)家研究委員會(huì)Daniel Nagin委員的觀點(diǎn),筆者認(rèn)為問(wèn)題在于研究者沒(méi)有從“犯罪人如何看待死刑”這一角度進(jìn)行思考,從而產(chǎn)生了很多邏輯漏洞。比如,在聲稱(chēng)死刑阻卻了殺人的研究中,研究者普遍忽略了:并非所有的殺人犯都被判處死刑,有很大一部分人被判處徒刑。因此,從被威懾者的角度看,可能是對(duì)無(wú)期徒刑徒刑恐懼使他沒(méi)有犯罪。換句話(huà)說(shuō),無(wú)期徒刑的威懾力和死刑的威懾力是“交織”在一起的。綜上所述,為了得出切實(shí)可靠的結(jié)論,我們不能再重復(fù)宏觀的數(shù)據(jù)分析,應(yīng)當(dāng)從犯罪人的心理入手深化死刑威懾力研究。
(三)激情殺人死刑存廢
情緒犯,即因他人不正當(dāng)行為引發(fā)的強(qiáng)烈情緒而當(dāng)場(chǎng)實(shí)施的犯罪。激情犯是情緒犯的一種,指?jìng)€(gè)體受到強(qiáng)烈刺激而導(dǎo)致情緒爆發(fā)而引發(fā)的犯罪行為。憤怒是激情犯的主導(dǎo)情緒,從心理學(xué)的層面講,憤怒會(huì)降低人對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的感知,從而作出風(fēng)險(xiǎn)失控的選擇。③因此,激情犯通常實(shí)施以殺人為代表的暴力性犯罪行為。
一般而言,探討死刑存廢主要從刑罰的報(bào)應(yīng)性、預(yù)防性?xún)蓚€(gè)角度出發(fā)。對(duì)于激情殺人而言,由于行為人的情緒一般是由被害人的不正當(dāng)行為引發(fā)的,因而死刑的報(bào)應(yīng)性基礎(chǔ)有所減弱。典型如在受虐殺人中,人們往往會(huì)行為人產(chǎn)生憐憫情緒從而不希望判其死罪。因此,若能通過(guò)研究否定死刑對(duì)激情殺人者的威懾力,我們就能在廢死的道路上更進(jìn)一步。
綜上所述,本文從激情殺人過(guò)程中行為人的心理特征出發(fā),提出可能的實(shí)證研究方向。
二、激情殺人心理機(jī)制
(一)激情殺人的構(gòu)成要件
通過(guò)構(gòu)成要件進(jìn)行此罪與彼罪的區(qū)分,是刑法永恒的話(huà)題。刑法研究走到今天,構(gòu)成要件除了能用于劃分罪與罪之間的界限外,對(duì)法律心理學(xué)研究也具有重要意義。因?yàn)闃?gòu)成要件是罪行的提煉,理解構(gòu)成要件有助于理解犯罪發(fā)生的主客觀過(guò)程。故我們可以以構(gòu)成要件的相關(guān)理論為基礎(chǔ),探尋死刑在罪行不同發(fā)展環(huán)節(jié)的作用。
刑法理論上對(duì)激情殺人構(gòu)成要件的探討主要包括四個(gè)方面:第一,前提要件。回答什么樣的刺激因素屬于引發(fā)激情殺人的因素,包括刺激的類(lèi)型、性質(zhì)、強(qiáng)度;第二,主觀條件。探究如何判斷行為人是否在外界刺激的作用下產(chǎn)生了情緒及情緒強(qiáng)度的問(wèn)題。第三,行為條件。主要解決行為是否在情緒的作用下實(shí)施、該作用是否貫徹始終的問(wèn)題;第四,對(duì)象要件,主要討論情緒犯的對(duì)象是否限于被害人的問(wèn)題。④
筆者以構(gòu)成要件理論為基礎(chǔ),結(jié)合情緒行為發(fā)生機(jī)理的相關(guān)知識(shí),在此提出以下三個(gè)問(wèn)題:第一,死刑的適用是否有助于減少外界刺激?第二,死刑的適用如何影響行為人的行為時(shí)的情緒和認(rèn)知?第三,死刑適用是否有助于縮短激情冷卻的時(shí)間?接下來(lái),筆者將對(duì)上述三個(gè)問(wèn)題做具體論述。
(二)死刑對(duì)刺激因素的影響
激情殺人的刺激因素,指的是引發(fā)殺人者暴怒情緒的他人不正當(dāng)行為。最常見(jiàn)的刺激因素是挑釁。心理學(xué)研究表明,對(duì)高攻擊個(gè)體而言,挑釁情境的憤怒變化量顯著大于挫折情境與一般情境,這可能是因?yàn)樘翎吳榫嘲嗤{信息。⑤因此,從這個(gè)角度探究死刑威懾力,關(guān)鍵在于追問(wèn)“死刑的適用是否能減少威脅信息的產(chǎn)生。這就要回到挑釁話(huà)語(yǔ)的心理機(jī)制上尋找答案。研究表明,挑釁話(huà)語(yǔ)的一個(gè)重要心理動(dòng)因是情感宣泄。那么問(wèn)題來(lái)了,死刑的存在是否會(huì)讓挑釁人在情感表達(dá)時(shí)更加克制,從而減少威脅信息產(chǎn)生?筆者此處提出的假設(shè)是不會(huì),與此相反,死刑會(huì)提升威脅信息的等級(jí)。因?yàn)槿藗冎豢赡軙?huì)挑釁一個(gè)他認(rèn)為弱于自己的人,而死刑的存在會(huì)加劇這種認(rèn)識(shí),人們會(huì)認(rèn)為行為人“不敢怎么樣”從而肆無(wú)忌憚地威脅行為人。該假設(shè)有待心理學(xué)研究來(lái)驗(yàn)證。
(三)死刑的適用對(duì)行為人情緒與認(rèn)知的影響
首先,要明確死刑適用是否對(duì)行為人產(chǎn)生影響。如前所述,死刑威懾罪犯的前提在于犯罪人認(rèn)識(shí)到自己的行為會(huì)遭致死刑。而根據(jù)部分學(xué)者的觀點(diǎn),激情作用下,行為人的認(rèn)知能力會(huì)減弱,導(dǎo)致其不能對(duì)自己行為的后果進(jìn)行準(zhǔn)確判斷。根據(jù)該觀點(diǎn),激情殺人者在殺人時(shí)無(wú)法認(rèn)識(shí)到自己的行為將遭致死刑。另有學(xué)者認(rèn)為,激情狀態(tài)下,行為人的認(rèn)識(shí)能力并非下降,而是朝某一專(zhuān)一方向發(fā)展。也就是說(shuō)激情行為人認(rèn)識(shí)到了自己的行為會(huì)遭致死刑,但在情緒的支配下,其注意力更多地放在了環(huán)境刺激和自身行為上。筆者贊成后一種觀點(diǎn),理由在于:犯罪人無(wú)法認(rèn)識(shí)到自己的行為會(huì)遭致死刑這種情況,僅存在于疏忽過(guò)失殺人和輕微暴力犯罪中。而在殺人行為里,由于“殺人償命”是一種非常樸素、簡(jiǎn)單的觀念,行為人無(wú)須調(diào)動(dòng)認(rèn)知資源即可聯(lián)想并理解。因此,只要死刑尚存,死刑的適用一定會(huì)對(duì)激情殺人者的認(rèn)知產(chǎn)生影響。
其次,認(rèn)知產(chǎn)生情緒,而行為人對(duì)死刑適用的認(rèn)知會(huì)具體導(dǎo)致什么樣的情緒是一個(gè)懸而未決的難題。貝卡利亞曾言,“與撲朔迷離的死亡觀念相比,長(zhǎng)久喪失自由更令人恐懼。”但哲學(xué)層面的思考只能作為假設(shè)的來(lái)源,為了探尋假設(shè)的正確性,我們需要通過(guò)心理學(xué)的方法來(lái)具體探究死刑可能產(chǎn)生的具體影響。
(四)死刑的適用是否有助于縮短激情冷卻的時(shí)間
激情殺人行為是一種情緒行為,情緒行為指情緒所主導(dǎo)、支配的行為。理論上之所以認(rèn)同激情犯罪的有責(zé)性較弱,正是因?yàn)槠湓谇榫w的支配下喪失了控制能力,使得刑法的“期待可能性”有所降低。體現(xiàn)在條文層面,即“行為人在遭受刺激和實(shí)施致命打擊之間必須缺乏激情冷卻的時(shí)間,并且事實(shí)上行為人的激情在此期間沒(méi)有冷卻”。此處可研究的問(wèn)題在于,死刑的適用是否能夠縮短“激情冷卻”的時(shí)間。研究這個(gè)問(wèn)題具有以下意義:第一,從死刑威懾力的層面看,如果死刑的適用無(wú)助于縮短行為人的激情時(shí)間,甚至有可能導(dǎo)致行為人在“恐懼與憤怒交雜”的情況下變得更加不理性,那么激情殺人的死刑就應(yīng)當(dāng)廢除。第二,從懲罰犯罪的角度看,若能夠證明死刑的適用可以縮短激情冷卻的時(shí)間,并能夠得出相應(yīng)的判斷標(biāo)準(zhǔn),那就可以讓法官在審理類(lèi)似案件時(shí)有更多的工具來(lái)判斷被告人主觀惡性、人身危險(xiǎn)性,從而作出更公正的判決。
三、結(jié)語(yǔ)
法諺云,“法外尋法”,法律本身是自洽的,但絕不是自給自足的。要想在日益成熟的規(guī)范研究之外找尋創(chuàng)新點(diǎn),法學(xué)和心理學(xué)的結(jié)合將是一個(gè)很好的突破方向。在過(guò)去的一百年里,有心理學(xué)家研究法律,也有法學(xué)家研究心理,但兩個(gè)群體之間的交流溝通“驚人地少”。正如法學(xué)家Wigmore所言:絕大多數(shù)法律人當(dāng)認(rèn)識(shí)到心理學(xué)家關(guān)于證言錯(cuò)誤問(wèn)題的研究已經(jīng)進(jìn)行了100多年的時(shí)間時(shí),無(wú)不感到驚訝。法學(xué)家們通常習(xí)慣于從法哲學(xué)出發(fā)來(lái)論證問(wèn)題,而筆者認(rèn)為,在當(dāng)下,哲學(xué)沉思最大的作用在于啟示我們的研究方向,具體的論證應(yīng)當(dāng)由心理學(xué)、社會(huì)學(xué)研究來(lái)完成。就中國(guó)目前的法律心理學(xué)研究狀況看,“能夠推動(dòng)法律理論進(jìn)展的法律心理學(xué)研究近乎一片空白,已有的研究也局限在犯罪心理學(xué)或某些具體的議題上。且沒(méi)有任何一個(gè)法學(xué)期刊關(guān)于法律心理學(xué),甚至一個(gè)欄目也沒(méi)有。”⑥因此,法律心理學(xué)在我國(guó)仍然有廣闊的研究空間。筆者未受過(guò)心理學(xué)專(zhuān)業(yè),技能與學(xué)識(shí)有限,未能提出具體的研究方案。但求能夠提出有意義的問(wèn)題,并最終能對(duì)理論發(fā)展有所助益。回歸正題,本文針對(duì)死刑對(duì)于激情殺人是否有威懾力主要提出以下三個(gè)問(wèn)題:第一,死刑適用是否會(huì)加劇激情殺人的刺激因素?第二,死刑適用會(huì)對(duì)激情殺人者的情緒產(chǎn)生什么樣的具體影響?第三,死刑適用是否能夠縮短激情殺人者激情冷卻的時(shí)間?筆者相信,對(duì)上述三個(gè)問(wèn)題的心理學(xué)回答,定能為死刑存廢之爭(zhēng)提供更豐富、切實(shí)的論據(jù)。
注釋?zhuān)?/p>
①[美]科恩:《當(dāng)代美國(guó)死刑法律之困境與探索:?jiǎn)栴}與案例》,劉超、劉曠譯,北京:北京大學(xué)出版社,2013年。
②Nagin, Daniel, Deterrence and Death penalty: Why the statistics should be ignored, Significance, Apr2014, Vol. 11
③陳少華:《情緒心理學(xué)》,暨南大學(xué)出版社,2008年。
④袁彬:《情緒犯原理》,中國(guó)人民大學(xué)出版社,2014年。
⑤劉楓、劉燊、祝陽(yáng)君等:《挫折與挑釁情境下高攻擊個(gè)體的注意與情緒特點(diǎn)》,《心理研究》,2016年,第9期。
⑥樂(lè)國(guó)安、李安、楊群:《法律心理學(xué)》,華東師范大學(xué)出版社,2016年。
參考文獻(xiàn):
[1][美]科恩.當(dāng)代美國(guó)死刑法律之困境與探索:?jiǎn)栴}與案例[M].劉超,劉曠譯.北京:北京大學(xué)出版社,2013.
[2]樂(lè)國(guó)安,李安,楊群.法律心理學(xué)[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,2016.
[3]陳少華.情緒心理學(xué)[M].廣州:暨南大學(xué)出版社,2008.
[4]袁彬.情緒犯原理[M].中國(guó)人民大學(xué)出版社,2014.
[5]劉楓,劉燊,祝陽(yáng)君等.挫折與挑釁情境下高攻擊個(gè)體的注意與情緒特點(diǎn)[J].心理研究,2016,(09).
(作者簡(jiǎn)介:郭澤正,武漢大學(xué)法學(xué)院,法學(xué)專(zhuān)業(yè)。)