培養(yǎng)“求是”“求實”“求真”的歷史意識，讓歷史課富有“歷史味”

秦春燕

摘要：讓學生產(chǎn)生學習興趣的歷史課，應該是這樣的歷史課：歷史教學一是與學習視野相關的史論部分，其核心的觀念是“求是”；二是與歷史知識相關的史實部分，其核心的觀念是“求實”；三是與學習思考相關的史實部分，其核心的觀念是“求真”。 這樣的課才是富有歷史味的，才能調動學生學習歷史的興趣。歷史與社會核心素養(yǎng)之中“歷史意識”正好與 “求是”“求實”“求真”理念不謀而合。

關鍵詞：求是 求實 求真

【分類號】G633.51

《歷史與社會》八年級的教學主要以歷史為主，但相當一部分學生對歷史不感興趣，覺得學歷史只是背記歷史，歷史與我們太遙遠，實用性太弱。怎樣提高學生的歷史興趣呢？因此我們得讓歷史課堂活起來，抓住歷史的靈魂，探究歷史的根源，讓整個課堂充滿“歷史味”，充分體現(xiàn)歷史學科的魅力。那么怎樣的課才富有“歷史味”呢？上海特級教師趙亞夫老師說，讓學生產(chǎn)生學習興趣的歷史課，應該是這樣的歷史課：歷史教學一是與學習視野相關的史論部分，其核心的教學觀念是“求是”；二是與歷史知識相關的史實部分，其核心的教學觀念是“求實”；三是與學習思考相關的史實部分，其核心的教學觀念是“求真”。 這樣的課才是富有歷史味的，才能調動學生學習歷史的興趣。

下面就如何培養(yǎng)學生“求是”“求實”“求真”的歷史意識，讓歷史課富有“歷史味”，談談自己的看法。

一、培養(yǎng) “求是”的歷史意識，提升歷史理解能力

歷史學習，注重史論結合，論從史出。與學習歷史相關的史論部分，其核心的觀念是“求是”；培養(yǎng)“求是”的歷史意識，可以通過教學創(chuàng)設適當?shù)那榫常箤W生站在歷史人物的立場上去觀察當時的世界，像當時人們那樣思考，從而把握他們的思想、情感、信仰、動機和意圖等，理解其思想的發(fā)展變化。或是使學生置身于歷史發(fā)展的真實背景中去研究歷史事件，從而把握歷史事件的起因、內容、結果和影響，并理解歷史事件的趨勢和規(guī)律。

學習歷史的方法之一就是“史地結合”，古代就有“左圖右史”歷史意識，在教學過程中幫助學生樹立“時空觀念”，歷史地圖是有效的手段之一。歷史地圖是用地圖語言來展現(xiàn)歷史現(xiàn)象、歷史事件空間狀態(tài)的特殊形式，反映了人類在一定歷史時期特定地理環(huán)境中的具體活動，它即是歷史地理知識的直觀載體，也是一種形像性教材。

二、培養(yǎng)“求實”的歷史意識，掌握歷史評判方法

歷史學習，與學習歷史知識相關的史實部分，其核心的觀念是“求實”；美國歷史學家威爾.杜蘭說：“歷史的編纂，不能算是一種科學。它只能算是一種工業(yè)，一種藝術，以及一種哲學——搜集史實即工業(yè)，在混亂的資料中建立具有意義的系統(tǒng)即藝術，尋求透視與啟迪作用則是哲學。”

對于我們初中學生而言，由于年齡的限制要去評判歷史似乎有一定難度，但歷史的趣味與意義也正在于此。學習歷史需要思維的存在，要讓學生樹立一種歷史意識：“歷史是多元的，它是可以從不同的角度、不同的方位、不同的參照系，來加以解釋的。”即我們通常所說認識事物的立場、觀點和方法問題。平時歷史教學中我們注意提醒在了解歷史史實的基礎上對歷史進行評判，切勿大膽胡編亂造，扭曲事實。

評判歷史的方法有很多的，我們平時的教學過程可以不斷地強化學生的唯物史觀、全球史觀、文明史觀和近代化史觀、革命史觀、階級史觀、正統(tǒng)史觀、英雄史觀、生態(tài)史觀和社會史觀等，總之我們用不同視角去評價歷史事件或歷史人物。

三、培養(yǎng)“求真”的歷史意識，增強“歷史認同”感

歷史學習，不僅要知道歷史是什么，更要思考歷史為什么是這樣，歷史的發(fā)展又是怎樣，我們如何去創(chuàng)造歷史——即學習歷史要思考相關的史實部分，其核心的觀念是“求真”。

歷史是凝固的現(xiàn)實，現(xiàn)實是流動的歷史。每個人都是“自己的歷史學者” 正如“有一千個讀者，就有一千個哈姆雷特。”因此，“歷史認同”對于維系民族的凝聚力具有重大的作用。如果學生和教師都同時認識到一這點，歷史課應體現(xiàn)出本國家本民族的歷史發(fā)展主流意識。

“歷史認同”的前提是“歷史的記憶”，一個失憶的民族，也就無從產(chǎn)生歷史認同。而 “歷史的記憶”必須通過一種歷史意識，認為“這是我們的歷史”或是“這是他們的歷史”，才能產(chǎn)生“歷史認同”，進而才能產(chǎn)生“民族認同”或“國家認同”，不少史學家有“國可亡，而史不可滅”的警語。錢穆先生在《國史大綱·引論》說：“故欲知其國民對國家有深厚之愛情，必先使其國民對國家以往歷史有深厚的認識。”由此可見“歷史認同”的重要性。

那么如何增強學生們的“求真”的歷史意識和歷史認同感呢？勿庸置疑的是讓學生認識到學習歷史的重要性，而認識到歷史的重要性，就必須得讓學生感知和意識到歷史在解決現(xiàn)實和現(xiàn)世問題上的作用。正所謂“前事不忘，后事之師”“以史為鑒，可知興替”， 古語還說： “述往事，思來者”就是如此。可見 學習歷史的主要目的是往事中提供歷史教訓發(fā)展到探尋歷史發(fā)展規(guī)律、啟迪人們順應歷史發(fā)展規(guī)律自覺地創(chuàng)造新的歷史。

歷史存在與現(xiàn)實存在到底有很大區(qū)別，我們時時要面對和解決現(xiàn)實和現(xiàn)世的問題。無論個人還是國家民族都是如此，要有效地解決現(xiàn)實和現(xiàn)世的問題，其中一個重要途徑就是要注意學習和借鑒歷史經(jīng)驗。意大利歷史哲學家克羅齊曾說：“只有現(xiàn)實生活中的興趣方能使人去研究過去的事實。”“當生活的發(fā)展需要它們時，死歷史就會復活，過去史就會再變成現(xiàn)在的。羅馬人和希臘人躺在墓室中，直到文藝復興時期歐洲人的精神有了新出現(xiàn)的成熟，才把他們喚醒”（引自龐卓恒主編的《史學概論》）。人們自覺或不自覺地是為了解答現(xiàn)實中的問題和展望未來的趨勢而回憶和思索歷史的。

因此我們在課堂教學中要注重發(fā)現(xiàn)歷史發(fā)展的“規(guī)律”和“趨勢”以及歷史對我們現(xiàn)實生活的“啟示”等類教學內容。通過探究西方興起和變遷的原因及事物之間的聯(lián)系，從思想革命到政治革命再到經(jīng)濟革命，樹立起歷史邏輯思維，使同學們認識到經(jīng)濟發(fā)展是根源，經(jīng)濟基礎決定上層建筑，經(jīng)濟影、思想、政治之間是相互影響、相互作用的。也能延伸到當今社會物質文明、政治文明、精神文明、社會與生態(tài)文明四位一體的關系，起到“以史為鑒”“述往事，思來者”的作用，用歷史解決現(xiàn)實生活中的問題，正可謂“究天人之際，通古今之變”。

在日常教學中通過我們不斷的培養(yǎng)和強化學生的“歷史意識”，展現(xiàn)歷史學科的魅力——歷史味，“求是”“求實”“求真”，相信會讓更多的學生喜歡歷史，產(chǎn)生“心動”“情動”“神動”“思動”的效應。

參考文獻：

[1]倪陽《提高我們對歷史的認知能力》

[2]牛學文《“教學關鍵問題”的解決策略》（浙江教育報）