“無痕”讓語文課堂更真實

陳亞梅

特級教師李鳳的“無痕語文”教學理論倡導語文教學更多的是在“熏陶”“浸染”中積累，講究的是平素涵養，讓學生經常“泡”在“語言實踐之吧”，沉潛涵詠，策劃交際，養真氣，練內功。在不顯露教學意圖的前提下，讓學生在真實環境中感悟文化魅力，在自然交流中體味交際，在和諧的人文氛圍中進行伙伴化、生態化、開放化的探學，讓學生在栩栩如生的語言學習環境中生成知識與智慧，提高語文綜合素養。“無痕”語文，講究理想的語文素養實現方式是：教學相長，在教學交融中讓“學”攀上“教”之欄，越攀越高。

一、借境導入，奏響美妙樂章

創設一定情境導入教學，讓學生在身臨其境中獲得共鳴，定能吸引、集中他們的注意力。創設與教材文本相似的情境，能使教材文本更有活力，更能使教學富有啟發性，使情境更加豐富多彩。以情境導入幫助學生開好頭，讓學生在深有同感的過程中找到“觸發點”。

例如，在蘇教版小學語文六年級上冊《安塞腰鼓》教學中，教師利用多媒體播放安塞腰鼓錄音，要求學生閉眼聆聽，并思考：從這澎湃的聲音中，你獲得了什么？待學生有所察覺和感知后，教師利用多媒體課件展示了1999年12月29日，180名安塞腰鼓手參加的陜西省“千面鑼鼓迎接2000年”大型慶祝活動時的場景，讓學生在聽的過程中感受其粗獷、豪邁之感。通過這樣的情境導入，很多學生都有“未識其鼓，卻有先聞其聲”的相見恨晚之感。有的學生通過聆聽聲音認為：這樣的腰鼓有著如此不一般的聲響，足見其在人們心目中的分量，讓人感受到其魅力；有的學生認為：安塞腰鼓給了自己震撼心靈的啟迪作用，讓自己在聆聽中感受了農民內心深處的心聲，感受到了不一樣的精神世界，讓自己更想與這些農民交朋友，與他們暢談生活……這樣的情境導入，讓學生獲得了更多新鮮感，讓他們在深入探學中積累感知。

創設情境與文本教材相一致，能使學生在生動的環境中積累認知。多從學生感興趣的地方出發，給他們更多現實生活資源，讓他們能夠帶著相同的感知主動閱讀課文，豐富認知視野，激活思維。

二、真讀吐異，暢言豐富心聲

無痕教學理論并非是放手讓學生自由探學，而是帶領學生在真正閱讀的過程中坦言其內心真實的想法，給他們更多各抒己見的機會。引導學生認真讀文本，積極探討，走出圍繞教師講解千篇一律表達的困境。創設自由閱讀空間，鼓勵學生有針對性地朗讀交流，利于他們深化理解感悟。

例如，在蘇教版小學語文五年級上冊《諾貝爾》的教學中，可以引導學生在整體通讀理解感悟的基礎上，圍繞“你認為諾貝爾的偉大之處在什么地方？”從文本中摘錄出相關表達信息。有的學生從諾貝爾不畏艱難險阻，歷經幾百次的實驗終于取得成功的做法出發，認為“失敗是成功之母”，只有不間斷地實踐探索才能取得成功；有的學生認為諾貝爾發明了黃色炸藥給人們開山辟路、打通隧道帶來了革命性變化，充分證明了科技讓生活變得更加美好；有的學生從炸藥的威力分析出炸藥運用于戰爭則是毀滅性的打擊，使人類不得不咽下自己的苦果等等。針對學生的不同理解，教師不可一概否定或者肯定，而應結合他們各自表達的內容深入剖析原因，圍繞諾貝爾精神展開敘述，讓學生從中深受啟發。

給學生更多自由閱讀時間，鼓勵他們充分與文本作者、人物進行深入對話，挖出隱藏的信息。鼓勵學生大膽提出自己的意見，讓他們自由表達想法，給他們更多表達交流的機會。

三、開放互動，自覺實踐體驗

語言交際性要求語文更應從生活中挖掘教和學的資源，應以更加開放的理念活化教學過程與方法。嘗試開放互動，讓學生在開放背景下自由探學語文，能使學生在主動、自覺的實踐中有所收獲。開放互動，讓課程資源更加豐富、探學過程更加活潑。

例如，在蘇教版小學語文五年級上冊《推敲》教學中，可以創設學生開放互動的交流情境，引導他們就“如果時空能穿越，你遇到了賈島與他怎樣聊‘推敲’之事？”“李凝見到了此首詩，會有怎樣的反應？”教師讓學生以小組為單位，就上述問題深入探討。有的學生認為：賈島的這種精神難怪被后人稱之為“苦吟”詩人，更多體現了一種嚴謹治學的態度和精神，如果遇到了賈先生定會與他們探討“推”與“敲”的細微差別；有的學生認為：“推”是一種不經意，更是一種隨意，而從前文交代來看，賈島收到邀請，更應該主動禮貌，所以應用“敲”，充分展現其文化修養；有的學生認為：李凝見了此首詩，定會為賈島的詩才大加贊賞，兩個“幽”字更是別出心裁，體現了賈島的用心和隱士的幽靜生活……借助這樣開放互動的交流環境，學生由單純的聽講者轉變為主動實踐的參與者，增強了學習的主動性和積極性。

圍繞教材內容，給學生設計多樣性和開放性的思考題目，讓他們在主動領會的過程中有針對性地修改，定能使問題更加集中突出。關注學生認識差異，允許他們結合實際主動暢言各自的意見和觀點，讓他們在深入探索中獲得豐富的感知體驗。

四、鼓勵創意，感受奇妙之旅

“一千個讀者，就有一千個哈姆雷特。”無痕教學，更加注重引導學生從自身主觀投射的角度審視和閱讀文字，讓一個個靜態文字閃爍著豐富的思想光芒和千姿百態的動作，彰顯真情實感。教師應放手讓學生跳出過度解讀的窠臼，讓學生去深思、去質疑，獲得不一樣的感觸。培養學生鮮活的思想和鮮明的個性始終是語文的“初衷”。

例如，在蘇教版小學語文六年級下冊《孔子游春》教學中，可以引導學生扮演孔子、子路、顏回等不同的角色，結合“游春”的特點，讓他們深入人物內心世界，暢談自己對文章的理解和看法。有的學生模擬孔子，慢條斯理地闡述著自己對流水的認識，水無形卻能容萬物，有情有義，是不可多得的真君子；有的學生扮演了子路，倡導大同世界，有福同享的理想社會；有的學生扮演了顏回，認為做人要低調，不要隨便表功；有的學生在扮演顏回的同時，還現場自編歌詞演唱：“人生在世難得糊涂幾回，我要多行善事不張揚；樂于助人是本分，卻要懂得知恩圖報……”多么有創意的歌詞。教師作為學生語文學習的引路人，不妨多融入到他們探學的過程中，退居他們身后主動觀察，鼓勵他們大膽提出自己的意見和建議，給他們更多的引導，讓孔子游春和探學有了更加豐富的內涵。通過角色模擬的方式引導學生探學此文，使學生獲得了更多自主創意和自由表達的機會，讓他們在主動交流的過程中完成了探知的神奇之旅。

鼓勵學生創意，就是在尊重和信任他們的基礎上，給他們騰出足夠的空間，讓他們去主動討論、爭辯，讓他們的思維靈感不斷碰撞并使之產生耀眼的火花。多運用激勵評價的方式認可學生，讓他們在備受關注的過程中主動展現自己。

李鳳老師說：“教育是水的載歌載舞，輕柔舒適而又不露痕跡。”“無”，并非真的什么都沒有，而是潛在的“有”，在淡化教學關系中以更加生活化、開放化的理念引導學生探學。“痕”，其實更是一種“智慧”，多帶領學生去行中國語言文字、文學、文化的愉快之旅，讓學生徜徉在幸福中，“帶著幸福上路”，載著幸福歸來。