底層的珍珠*
——“新工人詩歌”現象探析

陳新瑤，楊 蘭

（1. 湖北理工學院，湖北 黃石 435003；2. 深圳職業技術學院，廣東 深圳 518055）

底層的珍珠*
——“新工人詩歌”現象探析

陳新瑤1，楊 蘭2

（1. 湖北理工學院，湖北 黃石 435003；2. 深圳職業技術學院，廣東 深圳 518055）

“新工人詩歌”的出現為廣大讀者帶來了新的藝術體驗。無論是詩歌創作者，還是詩歌傳播者，他們用真摯、美好而博大的情懷傳遞著對生活與生命的熱愛、對苦難的擔當。在這一文學現象背后，顯現了中國廣大民眾對自由、獨立生命的追求和對美好生活的向往，其社會意義深遠。

新工人詩歌；情感訴求；現象探析

隨著中國經濟改革步伐的不斷加速，中國新興產業工人的隊伍不斷壯大。特別是在上世紀九十年代以后，大批的農村富余勞動力涌向制造業發達的城市，成為新的產業工人。在他們當中，極大多數人是來自鄉村的農民，少數人是來自城鎮的下崗工人或無業人員。評論界將這些新產業工人寫作的詩歌稱為“新工人詩歌”，也有人將之稱為“打工詩歌。”[1]23據不完全統計，在今天的中國，有近萬名工人朋友在業余時間從事著詩歌寫作。雖說，“新工人詩歌”在中國已經歷了二十多年的發展，但一直以來，它并未獲得中國文藝界的重視。近兩三年來，“新工人詩歌”逐步進入大眾的關注視野。來自文藝界的評論之聲逐步多了起來。李云雷先生說：“新工人詩歌的‘崛起’，為我們帶來了新的經驗、新的情感、新的美學元素”，“其意義不僅僅是將底層經驗帶入到當代詩歌，而且也在創造著一種新的中國詩歌。”[2]

仔細考察近些年來“新工人詩歌”的發展狀況，讀者不難發現，無論是“新工人詩歌”的寫作者還是傳播者，他們身上都有著真摯、美好而博大的情懷，他們都在用自己的方式來歌唱勞動，歌唱生活，歌唱美好的人生夢想。在他們身上，一種新的美學元素、一種新的文學力量正在形成與發展。盡管這些詩歌的創作者身份低微，詩歌的閱讀者與傳播者也多為同道中人，但他們猶如一顆顆寶貴的珍珠，映照著中國廣大勞動者的生活與夢想，其價值不容忽視。

1 詩作者卑微而美好的情感訴求

那些被時代帶入到現代工業生產活動的新產業工人，他們的命運與中國幾億農民工、無數城鎮下崗工人的命運、與中國當代歷史變革的命運緊密相連。在他們寫作的詩句中，讀者不僅僅目睹了無數背負著苦難而真摯無畏的靈魂，更是看到了一個個卑微卻又美好的心靈空間。

在工廠內外，這些工人們的身份低微，生存環境較為惡劣，很多時候，他們得依靠透支體力的方式來獲取足夠的工資，以此來養家糊口、來改善家庭的生活條件。在生產流水線旁，他們是“兵馬俑”，每天需站著工作8到12個小時，甚至更多；沒有人會去關注他們的勞作感受與所遭遇到的身體疼痛，更沒有人會去關心他們的籍貫、家庭背景、興趣與夢想，甚至絕大多數時候工友們只知道他的工號，而不知他的名字。在一個被異化的空間，一些工人學會用詩句來記錄心靈的律動。在生活的困境中，詩歌成為他們表達生命情感、釋放生存壓力的一種方式。無論是在現代工業生產流水線旁如“鐵”、如“兵馬俑”般勞作的鄭小瓊、唐以洪、許立志、烏鳥鳥，還是在深深的地底下勞作的工人老井、陳年喜，他們自覺、勇敢而又略帶著無奈、哀傷將一個個真實的勞作場景與令人震撼的生命感受帶入了詩歌，這份文學創作上的自覺與對生命的珍視，足以讓讀者矚目與敬佩。

雖說在藝術水平上，大多數工人寫作的詩歌有待提升，但那些真實的情感、生動的細節、簡單的句法以及純凈而大眾化的語言卻成就了他們詩歌的“俗格之美”[3]25。“我在一家鐘表廠打工/鐘表廠沒有休息日/因為時間在走，生活沒有停止/工作就沒有停止/我有一顆純凈而充滿夢想的心，像產品一樣五彩紛呈……”[4]308在這首題為《鐘表廠》的詩歌中，詩人池沫樹用簡潔、質樸而又具有韻味的文字展現了打工者復雜的生活情感。走動的鐘表、流動的時間，無休止的工作，對未來生活的殷殷期盼，這些都相互交織在一起，形成一個獨特的審美空間，它使這首詩歌具有了較強的藝術性與典型性。鐘表廠的打工者的生活是這樣，其他廠打工者的生活也是如此。可以說，與所有的平民寫作一樣，廣大工人朋友的詩歌創作拉近了文學與現實生活、與大眾的聯系，呈現了中國當代文學的多元生長形態。這不能不說是中國當代詩歌的一個進步。

秦曉宇說：“工人詩歌就是沒有灰色收入的一群人純然的精神需要，一種不受制于權力與利益的表達。它遙遙呼應著文學的起源——用文藝的方式象征性地‘應對’艱難苦痛的生存，同時又切入當代現實，為廣大的命運同路人立言。”[3]21“新工人詩歌”不僅是工人詩人們寫給生活、寫給自己、寫給命運同路人的詩篇，同時，它也是獻給這個時代廣大勞動者的詩篇。在這些詩歌中，讀者不僅讀到了寫作者在艱難生活、人生苦痛面前的掙扎與哀傷，也讀到他們在苦難生活前的那份執著、那份擔當和充滿希望的堅守。

在老井的詩歌《地心的蛙鳴》，在陳年喜的詩歌《兒子》，在鄭小瓊的《他們》、鄔霞的《吊帶裙》《誰能阻止我愛》、白慶國的《鍋爐工》等詩歌中，讀者能強烈地感受到幾位詩人對生活苦難的擔當、對生命尊嚴的堅守、對未來生活的希望。生活再艱難，但還是要繼續走下去。在苦難的日子里，尋找到生的希望與快樂，這何嘗不是一種讓人稱道的生活態度？在今天這樣一個價值多元化的時代，傳統與現代、自我與他人、靈魂與肉體、名利與尊嚴等沖突不斷升級，身處其中的我們均需要一個強大的精神力量來支撐自己。在這個階級分化極速加劇的年代，新產業工人群體雖只是一個小眾群體，但它卻真實地代表著所有的勞動者。他們與我們，其實本為一體。當我們在繁忙的工作、快節奏的生活之中周旋之時，我們是該放棄，還是該為自己、為家人或是為所愛的人、為理想而堅守？“我說著，在廣闊的人群中，我們都是一致的/ 有著愛，恨，有著呼吸，有著高貴的心靈/ 有著堅硬的孤獨與憐憫！”[4]270在鄭小瓊的這首題為《他們》的詩中，“我們”與“他們”成為了命運的共同體。無論是會寫詩歌的鄭小瓊，還是那些不會寫詩歌的打工者，亦或是被大多數工人所羨慕的公務員、銀行職員、教師、自由職業者等，大家都是一致的，“我們”都應都有著高貴的心靈、有著面對苦難和孤獨時的堅韌，有著對生活的悲憫。無論生活境況如何，“我們”都應該振作精神，勇敢面對，就像美麗、善良、充滿朝氣的鄔霞，“即使這座城市的戶口簿上沒有我的名字”，“我”也要去愛她，要去愛生活，甚至要讓這種愛滲入到 “毛孔里、皮膚里、細胞里、血液里、骨頭里 ”[4]329。

在眾位新產業工人的詩句中，讀者不僅僅目睹了一個個令人心悸的工業生產現場，更是觸摸到了一個個在生活的重負下執著于向上生長的靈魂。詩作者在生活面前的那份真誠、那份執著以及敢于擔當、樂觀向上的情懷，在無形之中激發了閱讀者面對生活的勇氣，其人文價值遠遠超出人們的想象。

2 詩歌傳播者真摯與博大的情懷

老實說，當今社會關于“新工人詩歌”的關注力度還不夠，這些詩歌絕大部分在社會上的傳播力度不足，這當然與部分詩歌創作者的投稿方式過于局限、與大多數詩歌藝術創新性不夠等因素有關；但多年來，來自廣大讀者、文學評論界以及官方媒體對于平民寫作的忽視，這也是“新工人詩歌”傳播受阻的一個重要原因。好在還有一些人，他們在用自己的努力為這些可愛的勞動者、為那些感人的詩句努力做著宣傳與推廣。如柳冬嫵、馬忠、謝有順、江冰、秦曉宇、葉光榮，這些人可謂是其中的佼佼者。

“新工人詩歌”在中國經歷了近三十年的發展，在廣東先后涌現出了多位優秀的打工詩人，如鄭小瓊、羅德遠、謝湘南等。在廣東地區，登載“打工詩歌”的刊物有很多，如《佛山文藝》、《特區文學》、《打工詩歌》、《打工詩人》等。雖說，早在21世紀初，鄭小瓊的成名讓評論界對新產業工人的文學創作特別是詩歌創作有了驚喜的發現，但一直以來，外界關于“打工詩歌”或“新工人詩歌”的傳播與推廣并不多。打開中國知網以及萬方資源數據庫，我們能查到的關于“工人詩歌”或者“打工詩歌”的研究成果數量較少。對“新工人詩歌”進行持續關注的研究人員，大多數是一些曾有過打工經歷、有過相關創作經歷的人員，如廣東東莞的柳冬嫵、廣東清遠的馬忠；除此之外，只有極少數研究“打工文學”的學院派研究者參與其中，如中山大學的謝有順教授、廣東財經大學與傳播學院的江冰教授，這二位學者在關注、傳播、聲援、引導新產業工人的文學創作方面做出了極大的努力。而從打工者群體中脫穎而出的柳冬嫵和馬忠，這兩位在這方面做出的持續努力更是值得贊揚。柳冬嫵在其著作《從鄉村到城市的精神胎記——中國“打工詩歌”研究》一書中，他對中國新產業工人的詩歌創作進行了集中的研究與評論，該書具有極為重要的研究價值。另外，柳冬嫵的著作《打工文學的整體觀察》與馬忠的評論作品集《站在低處說話》對包括“打工詩歌”在內的“打工文學”分別進行了正面與積極的評價，為“打工文學”的研究做出了努力。

2015年，是中國“新工人詩歌”廣為傳播的一年，也是中國“新工人詩歌”走近廣大民眾的重要一年。2015年6月，由吳曉波策劃、吳飛躍與秦曉宇導演的紀錄片《我的詩篇》榮獲“第18屆上海國際電影節”年度最佳紀錄片獎。該影片記錄了老井、陳年喜、烏鳥鳥、鄔霞、許立志、吉克阿優這六位普通工人詩人的人生故事，向觀眾展示了六位詩人的優秀詩作。2015年8月，秦曉宇主編的詩集《我的詩篇——當代工人詩典》正式出版發行。該詩集收錄了建國以來50多位詩人寫作的工業題材詩歌作品。在這些詩人中，有因詩歌成名而走上其他工作崗位的詩人如梁小斌、舒婷、于堅、鄭小瓊、謝湘南等，也有至今仍在工業生產空間一邊勞作，一邊執著于詩歌創作的詩人，如陳年喜、鄔霞、吉克阿優等。郭金牛、老井、繩子、陳年喜、阿魯、唐以洪、烏鳥鳥、池沫樹、鄔霞、吉克阿優、許立志等這些“無名”的工人詩人。因為這部詩典，他們的名字被人們所知曉，他們的詩歌被記入中國當代詩歌史冊。2015年9月，影片《我的詩篇》在上海首次以眾籌的形式與廣大觀眾見面。其獨特的選材、真實而生動的影片語言、令人動容的情感力量，深深打動每一位觀眾的心。據報道，截止到2016年8月初，這部電影在全國以眾籌的方式播放了500場次，觀眾超過5萬人，觀眾的收看效果非常好。除了紀錄片《我的詩篇》、出版詩集《我的詩篇——當代工人詩典》之外，秦曉宇等人還在“愛奇藝”等大眾媒體推出不同工人詩人的微電影，還采用舉辦“工人詩歌朗誦會”的形式來推廣“新工人詩歌”。這些直面而獨特的推廣方式讓越來越多的人接觸與認識到“新工人詩歌”的藝術力量，進而對其存在的文學價值、社會價值進行確認。

“我們現在越來越重視底層的發聲，首先是因為這些聲音真的是事關社會正義與歷史真相，能夠真正評價現實的興衰得失的，恰恰是這些生活在底層的人，他們基于真實的所思所感，說出來一些老實話、大白話，這個在社會學意義上有絕大的價值。”①正如秦曉宇所言，關注“新工人詩歌”，不僅僅是在關注一種新生的文學形式，而是在關注著一群獨特的社會群體。為了編撰這本《我的詩篇——當代工人詩典》，秦曉宇查閱了大量的資料，瀏覽了眾多打工詩人發表在各種網絡媒體上的詩歌，然后再一個個將一些好的詩歌收入那本詩集。這樣的一個資料收集過程耗費了他個人的大量心血。如果沒有那份博大的胸懷，秦曉宇將無法完成這種偉大的事業。

同樣，執著于詩歌創作，并且執著于傳播工人詩歌的英雄還有廣東的葉光榮。2016年4月，全國首個由新產業工人個人設立的詩歌獎“葉光榮詩歌獎”在廣東佛山啟動，該獎項的設立者葉光榮只是一位普通的打工者，盡管當時他每個月的工資只有2500多元，但他愿意在長達20年的時間內每年拿出5000元用作該獎項的獎金，用以表達他對詩歌、對工人詩人的敬意，其行動確實是讓人肅然起敬。該獎每年開獎一次，直接面向中國3億多的打工群體，獎勵優秀的工人詩人或詩歌。2016年5月第一屆“葉光榮詩歌獎”開獎，已經離世的青年打工詩人許立志獲得該獎，來自廣東南海的女孩潘妍宇獲得提名獎。“葉光榮詩歌獎”的出現，彌補了國內在獎勵新產業工人詩歌創作方面的不足。

同樣值得慶幸的是，在廣東這個擁有一億多新產業工人的省份，廣東省各級政府與單位對打工者的文學創作活動極為關注。由廣東青年產業工人作家協會主辦的“全國青年產業工人文學大獎賽”，自2012年開賽以來，共有10多名產業工人的詩歌作品獲得該賽事的詩歌獎。該協會在推動產業工人的文學創作方面做出了巨大努力。

3 結 語

在今天的中國，在無數個分散的地點，還有無數的工人朋友在繼續著詩歌寫作，在那些或長或短的句子間抒發著他們的喜、怒、哀、樂，抒發著他們的人生夢想。他們的詩歌雖然不甚完美，但不容忽視；他們的聲音雖然低微，但需要被大家聽到。面對眾多渴求詩意棲居的生命，幾個相關的詩歌獎項、幾部電影或是幾本詩集以及由之而衍生出的“工人詩歌朗誦會”，這些遠遠不夠。也因為如此，我們的媒體、文學評論家、廣大民眾以及相關的各級領導，需要多將關注的目光投向那些正在勞作間隙寫作的工人詩人，投向那些身處困境卻依然堅守美好人生夢想的人們。今天的陳年喜，依然是一個背負著沉重家庭負擔的爆破工，鄔霞還在工廠里縫制、熨燙手中的吊帶裙……同“農民詩人”余秀華一樣，這些詩人也需要得到眾人的關心和鼓勵，他們堅強、勇敢地對待生活的態度也需要得到大家的正視、贊賞和學習。當然，他們詩歌的藝術精華也需要得到公正的評價。

從鄭小瓊到許立志，從《我的詩篇》到“葉光榮詩歌獎”，那些熱愛詩歌、熱愛生活的人們用他們的詩句與勇氣，向這個時代展示了他們存在的價值。可以說，“新工人詩歌”的出現，不僅大大豐富了中國當代詩歌的發展，同樣，它還在一定程度上顯現了中國當代產業工人在精神生活方面的自我提升，顯現出了中國廣大民眾對自由、美好、獨立的生命追求。

注釋：

① 見新京報記者李昶偉與秦曉宇的對話，《我的詩篇》的編者秦曉宇：他們在中國深處采擷詩歌，“我的詩篇”官方微博，http://blog.sina.com.cn/s/blog_146d06dd60102 vzfc.html。

[1] 侯靈戰．中國現代化進程的痛苦見證[J]．飛天，2009（6）．

[2] 李云雷．新工人詩歌的‘崛起’[N]．文學報，2015-3-26（21）．

[3] 韓少功，蔣子丹，秦曉宇．獻給無名者的記憶[J]．天涯，2016（2）．

[4] 秦曉宇．我的詩篇：當代工人詩典[M]．作家出版社，2015．

Pearls Emerging from the Grassroots—An Analysis on the “New Workers’ Poetry”

CHEN Xinyao1, YANG Lan2
（1. Hubei Polytechnic University, Huangshi, Hubei 435003; 2. Shenzhen Polytechnic, Shenzhen, Guangdong 518055, China）

The emergence of “New Workers’ Poetry” brings readers a new artistic experience. The poets and the poem lovers sincerely express their love and passion for life and their courage to endure hardship. This literature phenomenon shows the Chinese people’s pursuit for freedom, independence and their longing for a better life. It has a deep and far-reaching social influence.

“New Workers’ Poetry”; emotional appeal; analysis

I207.22

A

1672-0318（2017）04-0024-04

10.13899/j.cnki.szptxb.2017.04.005

2016-12-15

*項目來源：湖北省教育廳人文社會科學研究重點項目“‘中國夢’視域下的產業工人文學創作研究”（項目編號：15D131）

陳新瑤（1971-），女，湖北大冶人，副教授，碩士，主要研究方向：礦冶文學、工人文學。

楊 蘭（1964-），女，江西樟樹人，副研究員，碩士，主要研究方向：語言文化、校園文化。