教書的時(shí)間越長(zhǎng),越發(fā)覺得“教育是一門藝術(shù)”,此言不虛。當(dāng)我愈要往里深究,就愈感覺到自己像是在把玩著無數(shù)的奇珍異寶。而此時(shí)的我,卻仍是個(gè)十足的門外漢。在沒有走上教師崗位之前,我對(duì)它真的只有一腔熱血,我甚至都不知道為什么要把教師定義為“專業(yè)技術(shù)人員”。在我眼里,似乎只有律師、醫(yī)生之類的工作,才配得上“專業(yè)”二字。醫(yī)生動(dòng)錯(cuò)刀,患者的生命就會(huì)受到威脅;律師說錯(cuò)話,公平就會(huì)受到挑戰(zhàn)。而如今,我真正站在了三尺講臺(tái)上,才深刻地意識(shí)到:教師如果不會(huì)教書,那他將貽誤多少家庭的未來。我猜這大概就是吳非老師說“不跪著教書”,管建剛老師說“不做教書匠”的緣由所在吧!
其實(shí)我并不明白“教書匠”的標(biāo)準(zhǔn)是什么,究竟什么樣的教師才不算是“教書匠”呢?答案對(duì)我這剛?cè)肼殐赡甑慕處焷碚f,肯定是不甚了了。但讀完《蔣勛的盧浮宮》時(shí),我忽然有了一個(gè)靈感:教師需要一雙美的眼睛。
法國雕塑家羅丹曾說過:“生活中,并不是缺少美,而是我們?nèi)鄙侔l(fā)現(xiàn)美的眼睛。”對(duì)于孩子,我們的目光應(yīng)該是寬恕的、賞識(shí)的、贊許的、溫柔的。那樣我們便可發(fā)現(xiàn)每一個(gè)孩子感動(dòng)我們的細(xì)微之處,發(fā)現(xiàn)每一個(gè)孩子都是值得我們真心喜愛的“小天使”。但這“美的眼睛”不僅是發(fā)現(xiàn)孩子的美,也是發(fā)現(xiàn)自己的美,從心底里把自己當(dāng)作一件無價(jià)之寶,把自己的教育事業(yè)當(dāng)作一件藝術(shù)的珍寶。
觀察生活,享受教育,是教師的素質(zhì)和基本能力的體現(xiàn);善于發(fā)現(xiàn),成就教育,是一個(gè)優(yōu)秀教育者至高無上的人生境界。這是《蔣勛的盧浮宮》這本書給我?guī)淼闹琳嬷琳\的收獲,就好像我從滿是灰塵的房間角落找到一塊丟失已久的手表,那喜悅的心情不言而喻,而當(dāng)我看到那指針還在辛勤地旋轉(zhuǎn)著,頓感幸福。幸好,我是在自己正年輕的時(shí)候遇到了《蔣勛的盧浮宮》,時(shí)間還在滴答滴答地走著,一扇教育的大門正悄悄向自己打開。
對(duì)于這本盧浮宮藝術(shù)品介紹的書,除了可以翻看圖片和“大跌眼鏡”的體會(huì)外,我對(duì)其他一無所知,也不可能知曉。一個(gè)個(gè)雕塑,一張張油畫、壁畫,我知道這些都是舉世無雙的無價(jià)之寶,但我卻無法一一審視她們的美。而那些擠破腦袋花大價(jià)錢去巴黎盧浮宮參觀的人,也未見得懂得這些作品背后的價(jià)值。我們畢竟不是藝術(shù)愛好者,也不是研究藝術(shù)的專家,也可以說我們沒有“欣賞美的眼睛”。
蔣勛在書中寫道:很多旅客在盧浮宮里都是小跑著去看《米洛的維納斯》雕像,去看達(dá)·芬奇的《蒙娜麗莎》,大概他們也是缺少欣賞美的眼睛,缺少能夠靜下心來在每一個(gè)藝術(shù)品面前駐足思考的耐心。而作者蔣勛卻做到了,他在年輕的時(shí)候,為了能夠回答一位老太太“這是誰的老婆啊?”這樣簡(jiǎn)單的問題,便潛心鉆研“藝術(shù)史”,只為可以感受“美”,欣賞“美”。蔣勛在書中這樣說:“我的心里一直還回蕩著老太太那一句石破天驚的問話。我所鐘愛的‘藝術(shù)’,我所鐘愛的‘美’是要說給老太太這樣的眾人聽的。”
我們教師不需要研究“藝術(shù)史”,卻和這有著異曲同工之妙——需要一雙“美的眼睛”。學(xué)生就是我們的“藝術(shù)作品”,課堂就是我們要鉆研的“學(xué)問”,學(xué)生的未來就是那些作品背后潛藏的價(jià)值,而包括家長(zhǎng)在內(nèi)的社會(huì)大眾便是那位問“這是誰的老婆啊?”的老太太。
2015年,是我第一年入職當(dāng)教師,有著一片教育的赤誠之心,有著年輕人每天用不完的干勁,有著從大學(xué)里帶來的充足知識(shí),而唯獨(dú)沒有一雙“美的眼睛”。每次開家長(zhǎng)會(huì)或是放學(xué)時(shí),不少家長(zhǎng)就會(huì)趁機(jī)抓住我問:“這孩子怎么教育呀?”“孩子不愛閱讀,我們平常在家該如何引導(dǎo)呀?”“如何培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)的耐心呀?”……只要是稍微關(guān)注孩子成長(zhǎng)的家長(zhǎng)都會(huì)問出這樣的問題。他們對(duì)教育一知半解,他們有著“望子成龍”的心情,卻沒有太多的門道,這和那位老太太不是一樣的嗎?而我亦是不知道的,我像蔣勛一樣,只有聽到那位老太太無厘頭的問題后的窘迫和無奈。我猜蔣勛第一次踏進(jìn)盧浮宮時(shí),也未必叫得出幾件作品的名字。而這些卻都是回答教育中關(guān)于“美”的關(guān)鍵所在,我們必須知道,必須要回答。教師教一年時(shí)不知道答案,那是經(jīng)驗(yàn)尚淺,教一輩子不知道答案,那恐怕就是“教書匠”了吧!
凡事說得容易,做起來難。上面說的那些道理,我能領(lǐng)悟出,那世界上大概99%的教師也都可以——我自認(rèn)為自己不是那1%的天才。擁有一雙“美的眼睛”的確不容易,但絕非不可能。只要用心,你總可以發(fā)現(xiàn)教育的點(diǎn)滴之“美”。
就拿我自己來說,若再回答上述家長(zhǎng)的諸多問題時(shí),我也變得“專業(yè)”起來,不再是敷衍了事。我會(huì)和家長(zhǎng)一起分析學(xué)生焦躁背后的原因,試著解讀學(xué)生成績(jī)遲遲沒有提高的心理狀態(tài),也會(huì)花一個(gè)學(xué)期的時(shí)間,觀察一個(gè)學(xué)生課堂和課間的表現(xiàn),以試圖找到打開孩子心扉的鑰匙。
這里有一個(gè)有趣的例子,在同事的一節(jié)公開課上,一個(gè)坐在第一排的小男生總是搗蛋,不認(rèn)真聽課并小聲地講閑話,同事生氣地把他帶到了教室外面。聽課的教師都聽到了那個(gè)男孩撕心裂肺的哭聲,我問旁邊同事:“他怎么了?”她告訴我,這個(gè)孩子就是這樣,喜歡哭,不用管他。我放心不下,便出去走到他身邊問他:“你怎么啦?”三五聲后,他還是號(hào)啕大哭。于是,我換了一種方式:“你認(rèn)識(shí)我嗎?”他搖搖頭。“是不是很少見到教語文的男老師?”他點(diǎn)點(diǎn)頭。“你瞧,你是男的,老師也是男的,我們都是男子漢。男子漢大丈夫,不能輕易掉眼淚的。”他止住了哭聲,瞪大眼睛看著我。我摟著他的肩膀,就好像一對(duì)好兄弟,幫他擦擦臉,拉著他坐在我旁邊,安靜地聽完了那節(jié)課。舉這個(gè)例子,并不是想夸自己多有辦法,只是感悟到“每個(gè)孩子都有正確的打開方式”。
現(xiàn)在,面對(duì)自己班里的學(xué)生,我有了更多的時(shí)間去呵護(hù);對(duì)于課堂,我有了更多的思考。課間,我?guī)е鴮W(xué)生一起做游戲,以獲取他們的信任;上課時(shí),我會(huì)多等一會(huì)能力較弱的學(xué)生,讓他敢于說出自己的答案;課前五分鐘,我?guī)W(xué)生講故事,讀兒童詩,讓他們浸潤(rùn)在文字的快樂中;課后,我開辟班報(bào)《童年拾貝》,讓學(xué)生有表達(dá)和寫作的空間;在班級(jí)管理中,我放手讓學(xué)生自己去做,既減輕自己負(fù)擔(dān),又鍛煉學(xué)生的能力……這些都是我需要鉆研的“教育藝術(shù)史”,就像蔣勛潛心研究的“美的藝術(shù)史”。
當(dāng)然,我的所學(xué)所悟肯定還是皮毛,是新手入門必要的學(xué)習(xí)方式。我的這些舉措,既有通過學(xué)習(xí)前輩得來,也有自己閱讀知曉,但都離不開“思考”二字。且不論這些舉措成效如何,但值得肯定的是,自己一定是“睜著眼睛”在發(fā)現(xiàn),或許因?yàn)閭€(gè)人能力或努力不足的原因做得還不到位,但這應(yīng)該是教師常做常新的事情。我想,蔣勛寫出《蔣勛的盧浮宮》也不是一朝一夕的事情,要通過眼睛去發(fā)現(xiàn)美,畢竟不是一件容易的事。
感謝《蔣勛的盧浮宮》這本書,在我最低沉迷茫的時(shí)候,給我送來一盞明燈,指引我前進(jìn)。我渴望有一雙“美的眼睛”,不為教師這崇高職業(yè)的光環(huán),不為當(dāng)初揚(yáng)言要做特級(jí)教師的豪言壯語,只為坐在自己班級(jí)里那些可愛的學(xué)生。蔣勛可以在無數(shù)次游覽過盧浮宮后找到一條穿越盧浮宮的“秘密路線”,我也想在這批學(xué)生畢業(yè)后留下點(diǎn)可以念想的東西,我更希望能在學(xué)生的人生中留下一點(diǎn)印記。他們或許不記得曾經(jīng)有過我這樣一位老師,但只要他們記得自己在孩童時(shí)代曾經(jīng)歷過“美”的浸潤(rùn)和熏陶,我也就可以知足常樂了!
(作者系南京市力學(xué)小學(xué)教師,二級(jí)教師)