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植物文化性及其在園林景觀中表達的研究

2017-04-12 00:00:00趙泉李繼彩任金艷
中國房地產業·中旬 2017年6期

摘要:作為園林景觀的主要構成要素,植物不僅起著綠化美化的作用,同時還擔負了一個城市乃至一個國家文化符號的重要角色。不同時代賦予了植物不同的文化內涵,進而也改變了植物景觀中的文化現象。園林、植物、文化三者之間是密切相關的,文化內涵深刻、園林布局和植物配置意境深邃正是我國園林的主要特色之一。高速發展的社會經濟和不斷提高的生活水平使得人們逐漸忽略了植物文化性在園林景觀中的應用,中國現代園林特色逐漸被失去。在此背景下,筆者淺析了如何突出植物文化性在園林景觀中的應用。

關鍵詞:植物文化性;園林景觀;景觀文化表達

引言

植物的文化內涵就是植物被賦予的某些象征意義及情感寄托。植物往往因其特殊的季相、形態、色彩、質感、氣味等與其他園林要素構成特殊的空間形式和意境,給人以特殊的情感體驗和審美感知。在中國傳統園林文化中,植物被人們視為文化信息的載體,也是托物言志的常用媒介。傳統園林植物造景注重文化內涵,要富有詩情畫意。人們把情感寄托在植物上,使植物具有人的情操。古人將植物性格擬人化,將植物的某些特性結合傳統詩畫藝術進行比德賞頌,吟誦傳贊,以借物表情。

1、植物文化性的內涵及其體現

1.1植物文化性的內涵

植物本身所具有的文化的屬性稱之為植物文化性,我們完全可以利用植物自身的特性實現人類物質明文與精神文明達到高度統一。在人類文明剛剛起步時,植物這種生產資料已經出現,其在與人類文化有機融合的過程中不斷向人們傳達著濃郁的文化氣息。我們所熟知的茶文化、竹文化、梅文化、菊文化等均為植物文化性的典型體現。一般而言,植物文化性主要可分為物質和精神兩個層面,植物的物質文化主要為生態文化、園藝文化、醫藥文化和飲食文化等;植物的精神文化則主要體現在語言文化、民俗文化、道德文化和宗教信仰文化等方面。

1.2植物文化性的體現

不管是語言,還是民俗與宗教,植物文化性在我國不同文化領域均有著較為深入的體現。以語言文化為例,我國不少詩詞歌賦均已植物為命題,并借植物來抒發作者的情感,如我們高中生耳熟能詳的“紅豆生南國,春來發幾枝。愿君多采擷,此物最相思”(王維《相思》)、“花褪殘紅青杏小,燕子歸時綠水人家繞”(蘇軾《蝶戀花·春景》)等,這些優美的辭章無一不體現了中華語言文化的無窮魅力以及植物在語言文化中的重要地位。再以民俗文化為例,自古以來,智慧的華夏人民賦予了各種植物以形象的寓意,如寓意富貴的牡丹、寓意超凡出塵的梅花、寓意高雅剛正的竹子等。正是如此,植物文化性得以特立獨行,并逐漸成為一種獨特的文化現象。

2、植物文化性及其在園林景觀中表達要點

2.1利用地域鄉土植物構建園林景觀

地域鄉土植物是一個地域的特色寫照,是一個地域所處環境和民族文化的寫照,在園林景觀的構建中運用地域鄉土植物,有利于彰顯地域的文化,顯示地域的風格。與市花市樹相比,地域鄉土植物更加的能夠彰顯城市的文化和精神。比如:北方城市松柏、白楊永遠代表著堅強不屈的精神;南方城市的竹林、芭蕉永遠代表著高風亮節、繁榮昌盛。因此,在園林景觀的構建中,要善于利用具有地域特色的鄉土植物,這樣不僅能夠豐富園林的文化內涵,同時也能顯示城市的精神面貌。

2.2運用藝術形式表現植物文化

除綠植栽種外,還可運用匾額、楹聯、詩文、碑刻等形式來表現植物的文化內容,即起到“點睛”的效果。園林景觀中常見的匾額、楹聯、詩文、碑刻等可借助語言的表達功能幫助欣賞者通過眼前所見的景觀,借助自由想象產生“象外之象”、“景外之景”、“弦外之音”的意境,具體應用案例有蘇州拙政園中部土山的“雪香云蔚亭”、廳內匾額上的“山花野鳥之間”等。這些匾額、題詞等在藝術上可起到畫龍點睛、點石成金、錦上添花的作用,游人行至此處,俯瞰林山蔥郁,灌木花草叢生,仿佛給人一種置身于丘壑林泉之間的感覺。

2.3利用植物配置實現與周圍環境氛圍的文化統一

園林植物的配置要與周圍環境氛圍相融洽,如在校園景觀設計中,要抓住校園環境景觀特色,選擇用桃樹和紫葉李等作為主干樹種,搭配起來暗喻“桃李滿天下”,頌揚人民教師默默耕耘、無私奉獻的精神。政府機關可以用竹子、荷花作為主要樹種,表達公務人員虛懷若谷、出淤泥而不染、全心全意為人民服務的精神。

2.4利用古樹名木構建園林景觀

古樹名木具有悠久的歷史,一般樹齡都要過百年以上,其在歷史長河中不斷的積淀,具有非常深刻的文化價值,也具有很深的影響力。古樹名木一般以外觀具有欣賞價值被賦予了文化內涵,有的是因奇聞怪事而聞名。比如:黃山的“迎客松”、“妙筆生花”都是因為觀賞價值高而聞名,而黃山的“黑虎松”,則是以奇聞怪事而聞名。相傳先前有一個僧人路過此處,看見一只黑虎臥于松頂,到近處則不見了,只看見一株古松,這株古松枝干粗壯、針葉蒼翠,且冠蓋近于黑,非常像一只黑虎,由此得名“黑虎松”。古樹名木作為歷史文化的積淀,在城市園林景觀構建中的運用,能夠使城市文化更添光彩。

2.5形成文化性植物群落景觀

植物群落的生長密度、季節變化、層次等級以及植物的優勢種都會影響到植物群落的外部形貌。隨著園林設計水平的提高,在園林植物造景中提出了復層混交群落與頂極群落的概念,進一步加深了群落理論的研究與發展。復層混交群落比較明顯的特點就是體現出植物的多層次垂直結構,在一個群落內種植兩種或兩種以上的植物,在維護動態平衡的同時,產生一種層次感之美,每種植物之間的層次變化非常明顯;頂極群落是根據植物的優勢種更新變化,形成群落景觀的整體變化,因此,這種群落的變化比較有規律性和穩定性,在進行園林植物景觀設計中可以多創造這樣的頂級群落景觀,以維持文化性植物群落景觀動態平衡的持久性。

3、結束語

對于園林觀賞者而言,在富有文化意境的植物造景環境中欣賞植物文化性所凸顯的自然美,感受濃厚的人文氣息,必然有助于其內在審美觀念的提升。因此,現代園林景觀設計師需對植物文化性的內涵加以更為充分的了解,同時還需對植物文化性進行分類和評價,如此才能營造出更具文化氛圍的景觀環境。本文從植物文化性的內涵及其體現出發,淺析了植物文化性在園林景觀中的表達,以期為我國園林景觀植物配置工作提供一定的理論參考。

參考文獻

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