自卑心理與追求優越的關系研究

崔元慧

（吉林師范大學博達學院，吉林 四平 136000）

自卑心理與追求優越的關系研究

崔元慧

（吉林師范大學博達學院，吉林 四平 136000）

“人類所有的行為都是出于自卑感以及對自卑感的克服和超越。”人人都有對優越感的追求，且這種優越感具有唯一性。追求優越是個體行為的根本動力，而自卑與補償是個體追求優越的動力源泉，因此自卑心理與追求優越有著緊密的聯系。通常積極地自卑帶來追求真實的優越感的心理補償；而消極的自卑則帶來追求虛假的優越感的自卑情結。

自卑心理；自卑情結；心理補償；追求優越

人們普遍認為自卑是一種心理疾病，會想辦法消除這種不健康心理，自卑的人是失敗者，甚至有學者說自卑是大學生的腫瘤，而只有自信的人才會成功。然而，我們所見到的成功者，甚至會去主動尋找自卑感，參與自己不擅長的領域，尋找比自己更優秀的人做朋友。自卑分為兩種，一種是覺得自己技不如人做不好事，就什么都不做；另外一種是因為自己不夠優秀，就會更加努力的去做好。我們把前者稱為消極的自卑，后者稱為積極的自卑。本文在阿德勒個體心理學的基礎上闡述兩種自卑心理與追求優越感的關系。

1 積極的自卑與消極的自卑

1.1 自卑心理

阿德勒認為自卑是每個人都有的一種情緒狀態。林崇德認為，自卑感是個體因體驗到自己的缺點、無能或低劣而產生的不如別人的消極心態。[1]黃希庭定義的自卑感是個體遭遇挫折，無法達成目標時的無力感、無助感以及對自己的消極心態。[2]

總而言之自卑是一種消極的自我評價，一種在認知上產生的偏差，認為自己無能、軟弱的一種情感或認知。一種自卑是因為身體或者其他方面天生具有缺陷或者不足，如阿德勒本人；而另一種無形的自卑則是不能悅納自己，感覺自己能力不如別人，低人一等，自我厭棄，自我貶低，進而演繹成不被別人看起的位置，并由此陷入不可自拔的境地。事實證明，這種自我評價是錯誤的，自卑的人跟自信的人相比，能力并沒有區別，區別的只是一種心態，自卑并不可怕，從某種程度上講，自卑是推動一個人不斷自我完善的動力，因此只要擺正心態人人可以優越。

1.2 自卑情結——消極的自卑

自卑情結是指當一個人無法適應或者是應對一個新問題時，并且堅定地認為自己無法解決，那么這時個體就會表現出自卑情結，因此阿德勒認為不論是憤怒、淚水或者是道歉，都可能源自于自卑情結，很多壓力和不滿都來源于自卑感，當自卑感阻礙了個體對目標的追求，個體對它的反應加劇到令人難以承受的程度時，就會出現心理問題，隨著時間的積累和壓力的增多，這時就會形成自卑情結。這種情結是一種過度的不合理的消極的自卑感，他會夸大困難的程度，降低自我效能感，阻礙個體的行為，從而導致失敗，這往往容易誘發偏向于優越感的補償性行為，[3]同時它會促使人去尋求可以輕易獲得的補償和富有欺騙性的滿足，但是這些行動的目的往往不是為了解決問題，此時，趨向于尋找優越感的行為往往是通向人生悲劇的道路，真正的問題則被放在一邊逐漸滋長壯大。這時人會想盡一切辦法來縮小自己的社交圈子，減少自己出丑的幾率，而不是把時間用在努力克服自身不足與缺陷上，人們對他的印象也就只有畏縮不前、無法成就，這就是消極的自卑帶來的不良后果。[4]因此自卑情結是一種消極的自卑，后果是毀滅性的。

1.3 心理補償——積極的自卑

阿德勒認為：“自卑是個人在追求優越地位時的一種正常心理狀態。”人人都具有自卑，只是程度不同，因為我們都不是以單獨的個體存在，我們并非人類種族的唯一成員，而是生活在群體之中，我們會逐漸發現對自己所處的地位并不滿意，而是希望加以改進和提升。這種追求優越的心理越強，自卑心理就越嚴重。馬斯洛需要層次理論認為人有追求愛與歸屬以及自尊的需要，因此沒有人能夠長期忍受自卑，而是會采取相應的行為來改變這種狀態，以提升自己的地位從而超越他人。這種行為就是對于自卑心理的“補償”。

“心理補償”是指，當一個人被自身所存在的缺陷(這種缺陷既有生理的也有心理的)所干擾時，就會陷入一種自卑的狀態，而這種自卑心理往往會影響目標的實現，這個時候，人們就需要采取一些途徑彌補這種缺陷，從而獲得一種心理上的滿足，這種心理補償往往能減輕這些缺陷對人們產生的負面影響。[5]“心理補償”往往體現在通過另一方面的成功而代替那些無法彌補的缺陷。換句話說，當你之前所設定的目標沒有實現時，你就會有一種失落的自卑感。但是你可以通過實現另一個目標來代替原來那個沒有實現的目標，于是這種心理滿足感就會幫助你克服之前失落的自卑感。此外，“心理補償”還有第二種實現方式，就是通過自己的努力克服缺陷，然后實現目標，從而擺脫自卑心理的干擾。

[6]這種自卑起到一定的推動作用，是積極的自卑，作用結果就是追求優越。

2 自卑產生的原因

2.1 童年經歷的影響

阿德勒認為孩子對“生命的意義”的探索過程中會產生固定的行為模式，此后他們就會利用自己對社會和自我的看法來關注整個世界，而在這個過程中難免遭受挫折從而產生自卑，童年的經歷中對自卑影響較大的包括身體缺陷、溺愛、冷落以及不公平的對待。身體缺陷的兒童往往過分的關注自己的缺失而形成一種無形的壓力，身體缺陷的兒童經歷了痛苦的童年，如果缺乏正確的引導和教育就無法意識到人生的意義，往往會以自我為中心，從而意識不到自己對社會的作用，因受到排擠和他人嘲笑而變得內向孤僻進而更加自卑；過分受寵的孩子在長大后，很可能會成為危險人群。在這些孩子心中認為自己天生具有某種特權無需任何努力就可以獲得自己想要的任何東西，這類人習慣了索取而不懂勞動和付出，沒有自立的能力，不懂得與人相處和合作，出現問題只會依賴他人、推卸責任，然而一旦不再是眾人的焦點，位置被他人取代時便無法忍受從而會產生自卑；受冷落的兒童他們的人生同樣容易偏離正軌，這樣的兒童對人缺乏依賴感，會夸大困難的程度，不會主動爭取他人的幫助，不懂主動付出，連自己都不相信更不用說相信別人，因此也容易產生自卑心理；過于嚴格對待或不平等對待的孩子，很少受到父母的肯定，自我評價和自我效能感降低，從而會變得退縮、自暴自棄、不敢嘗試因而屢次遭受失敗加劇了自卑心理。

2.2 家庭因素的影響

阿德勒一再強調兒童合作能力的培養對一個人健康心理的重要性，而在家庭教育中，新生兒最原始的教育者就是母親，甚至整個幼年階段都是在與母親相依為命，而合作能力的養成主要是通過幼年期游戲中獲得。孩子在不同的情境中會收獲不同的感受和領悟，這些能力無法用教條傳授，同時嬰幼兒期也是個體個性形成的時期，因此在這個階段如果母親用足夠的愛和耐心與孩子形成互動并教會孩子合作和分享，并培養孩子對他人他物充滿好奇，那么他在未來的生活中必然會容易與他人合作相處；但如果恰好相反，母親沒有給足孩子安全感和教會孩子對事物探索的能力那么他必然會遭到同伴的排擠，將來就會走向悲觀之途，并發展出牢固的自卑情結?！盵7]

在家庭生活中，父親的地位和母親的地位同等重要。父親對孩子的影響往往在幼年以后，這需要母親把孩子的興趣擴展到父親身上，否則孩子的社會化發展就會滯后并受到阻礙，中國的傳統男主外女主內，這種集體潛意識的存在導致男性有更多的機會體驗社會生活，了解社會道德關系，權衡社會制度利弊，他們活動的范圍比女性的活動范圍大，并且男性天生似乎在社交和社會關系中比女性略勝一籌。因此，父親在引導孩子融入社會生活方面起著重要作用。一個人如果不能融入社會生活，那他必然會陷入孤獨以至自卑之中。

同時，家庭格局和出生順序也影響著一個人的自卑心理。首先出生的子女在生長前期能夠擁有來自父母全部的愛，他們會認為在家庭地位中自己是唯一的，本該得到父母無微不至的百分百的關注，然而弟弟妹妹的出生改變了自己原來在家庭中的地位，心中會有一種落差感和危機感，他們的優越地位被剝奪，因此心中會產生一種威脅，想表現的更好來地得到父母的肯定，然而一旦做不好就更容易產生自卑心理；而后出生的子女他們生來就接納了哥哥姐姐的存在，從一開始就認為父母的愛是要分給兄弟姐妹的，心中自然就不會產生被剝奪感，且能與兄弟姐妹進行良好互動，從中學活分享和合作，只要父母的愛是均衡的，相對而言就會較少產生自卑。

2.3 性格特點的影響

氣質類型為抑郁型、性格內向的人對事物感受性較強，心思更加細膩敏感，往往會夸大事情的困難程度和不良后果，外界因素對他們影響較大，歸因類型常常屬于內歸因，這樣的人面對失敗會降低自我評價和自我效能感，因此容易產生自卑心理。其次自卑還源于過分的在乎和不合理的追求，對目標要求過高以及對自己定位的不準確，因為過于在乎而怕自己做不好，所以自卑。而意志品質具有較強堅韌性和自覺性，性格外向的人歸因類型常常是外歸因，會將事情的失敗看做環境或者是客觀事物的因素，會從中獲得更多的挑戰和動力，能夠及時調整心態和行為，獲得更大的成功。

3 自卑心理與追求優越感的關系

3.1 積極的自卑心理對追求優越感的影響

追求優越是許多人的目標，可是人并不是完美的，每個人都有缺陷，而這些缺陷就成了很多人自卑的原因，而這種自卑往往會制約人們努力向上的動力，從而陷入一種惡性循環中。實際上，對個體而言，自卑感與追求卓越就像人和它的影子，我們之所以追求某一方面的優越是因為在這方面感到不足和自卑，因此通過心理補償來克服自卑心理。沒有人能夠長期的忍受自卑之感，它一定會使他采取某種行為，來解除自己的緊張狀態。[8]

阿德勒認為新生兒對大人的依賴導致個體從出生就有自卑心理，而人的欲望是無限的，人人都有追求自我實現的需要，人人都渴望更完美的理想狀態，而現實和理想的差距使自卑感成為人類心理上的一種普遍的負荷。然而，自卑并不是一種異常心理，積極的自卑恰好作為一種內驅力推動人類的進步，使人類獲得發展。阿德勒進一步說“事實上，依我看來，我們人類的全部文化都是以自卑感為基礎的”。[9]我們會發現往往是自己對某一方面的自卑和無能造就了這一方面的專家或者天才，醫生往往是因為家里出現了病人或者是自己無能為力而勵志成醫；許多心理學大師往往是因為自己面臨無法解決的心理困擾從而學習心理成就了這一方面的才能。因此自卑感對于人的發展有著極大的影響，一個人若想成功，則必須超越自卑，積極的自卑會給個體帶來進步的反彈力，由于自卑，會使個體清楚甚至過分的意識到自己的缺點，從而就會努力糾正或者以別的成就彌補，這就是自卑的心理補償—積極地自卑?！白员案芯湍撤N意義而言是通向成功的道路，因為令人難懂的種種自卑因素往往可以作為發展自己的跳板?！盵10]

卡耐基曾說我們要提防那些別我們更苦的孩子在事業上的挑戰，他們所經受的苦難最終會使他們超過我們，為了擺脫貧困境的自卑而奮斗這種努力最能造就人，我們這個社會最有用、最成功、最優越的人往往都是從自卑中訓練出來的。佛瑞德.安德爾說，人類最奇妙的特征之一就是把負變為正的力量。所以自卑需要努力發掘自身潛能將自身這個負的生命價值變成正的生命力量。

3.2 消極的自卑心理對追求優越感的影響

通常情況下，一個人為什么在他人面前表現出傲慢、自大、高高在上、冷漠無情，他隱含的內在原因可能是深深地自卑情結，在別人看不起自己之前先看不起別人，這樣就不會受傷害，別人總是瞧不起自己，因此自己必須表現出優越于他人的地位，以此來掩飾自己的自卑；一個人總是尋求他人關注，故意將自己的言行或動作夸張的展示給他人，現在我們就可以知道他的內心感受:如果不加以強調，就無法顯示自己的重要性，就會被他人忽視；一個人行為舉止間處處對他人故意指手畫、腳盛氣凌人，他似乎在傳達著他的背后是否有需要他做出特殊努力才能抵消的自卑感。如果一個人對自己付出的努力已經氣餒，不再認為自己有能力改變所處的情境，而他也仍然無法忍受自己的自卑之感，此時，隨著自卑感的加劇就會形成自卑情結，這就是所說消極自卑，我們可以發現，這時，個體仍然在努力逃脫自卑，只是所采用的方法已經不能使自己通過進步來解決問題。而是選擇一種逃避的手段——改變環境、拒絕接受、甚至是傷害他人，這類人內心極其脆弱，人際關系極其不好，容不得別人不好的評價或是提出意見，會先用惡語傷害他人來維護自己脆弱的自尊，事實上不過是在向他人展示自己的自卑，這類人往往會在別人拒絕他之前先拒絕別人，而不是通過努力將自己變得更好，爭取到好的結果，他們會跑到使自己感覺強大的環境中去，這類人不是將自己鍛煉得適應更高地位、擁有更高能力，而是用近乎用自我欺騙的手段使自己在自己眼中變強，認為自己強大無比，不把他人他事放在眼里。由于自卑感總是造成緊張的狀態，所以追求優越感的補償動作必然會同時出現，但是其目的卻不在于解決問題，消除自卑，變的優越，而是選擇將自己局限在自我感覺能夠主宰的環境之中。此種自我防御機制我們把它叫做逃避，作用只是暫時的，使個體暫時躲避痛苦的折磨，但是卻助長了這種退縮行為，因此消極的自卑會阻礙個體進步，縮小社交范圍，使得個體變的孤傲，阻礙成功。

事實上，眼淚和抱怨是破壞合作、貶低他人使自己獲得超越感的一種手段。而在其心底不為人所見的，則是好高騖遠的目標以及獲得超越他人的優越感的決心。消極的自卑讓人在解決問題時，避重就輕、偏離目標，由于自卑帶來的緊張和恐懼會影響生活中正常的行為和處事，往往形成猶疑不決的生活風格，這樣更加劇了不安全感和失落感存在而變得更加虛偽，從而形成惡性循環，因此消極的自卑帶來的是追求虛假的優越感。

4 結語

阿德勒認為個體生存所要面臨的三個主要的問題是職業、社會和性。優越感不是固定不變的，它是動態的變化的。優越感分為兩類：積極的自卑產生的結果是一種真實的優越感，它不但是切合實際的而且是以積極的態度正確的解決了職業、社會、性三大問題；消極的自卑產生的結果是一種虛假的優越感，這種優越感常表現在精神病和犯罪行為，以及一些人格障礙中，阿德勒研究發現，罪犯的目標總是在追求屬于他私人的優越感。[11]

自卑感人人生來就有，無法逃避，卻可以利用，在補償教育的作用下，充分利用積極的自卑追求真實的優越感，可以完善自我，獲得成功。

[1]林傳鼎,陳舒永,張厚粲.心理學詞典[M].南昌:江西科技出版社,1986:151-152.

[2]黃希庭.簡明心理學詞典[M].合肥:安徽人民出版社,20 04:518-519.

[3]（奧）阿爾弗雷德·阿德勒.超越自卑＝W H A T LI F E CO U L D M EAN T OYO U[M].劉偉譯.北京：企業管理出版社,2014: 32.

[4]（奧）阿德勒.自卑與超越=W H A T LI F E S HO U L D M EAN T OYO U [M].李章勇譯.北京：中國華僑出版社,2015:34.

[5]李娟娟.心理學與情緒控制[M].北京：中國法制出版社, 2014：113.

[6]李娟娟.心理學與情緒控制[M].北京：中國法制出版社, 2014：114.

[7]阿德勒.自卑及其超越[M].沈陽：沈陽出版社，2012:11.

[8]（奧）阿爾弗雷德·阿德勒.兒童的人格教育[M].彭正梅，彭莉莉譯.上海：上海人民出版社,2014:49.

[9]阿德勒.自卑與情結[M].北京：作家出版社，1986：50.

[10]約翰濟茨，崔俊芳.超越任性的自卑[M].北京：海潮出版社，2002.

[11]阿德勒.自卑與情節[M].北京:作家出版社，1986：60.

[12]李娟娟.心理學與情緒控制[M].北京：中國法制出版社, 2014:117.

On theRelationship Between Inferiorityand the Pursuit of Superiority

C U IY u an hu i
(B od a C o l l ege,J i l in Norm al U ni v ers i ty,S i p in g J i l in136000)

“A l l hum an b eh a v i or i s out o f in f er i or i ty,an d the o v ercom in g an d the surp a ss o f in f er i or i ty.”E v eryo n eh a s the pursu i t o f super i or i ty,an d i t i s u ni q ue.T he pursu i t o f super i or i ty i s the f u n d a me n t al mot i v a t i o n o f the in d i v i du al b eh a v i or,an d the in f er i or i ty an d compe n s a t i o n a re the source o f super i or i ty.T hus,in f er i er i ty i s c l ose l y re la ted w i th the pursu i t o f super i or i ty. U su al l y,the a ct i v e in f er i or i ty c an me n t al l y compe n s a te the pursu i t o f super i or i ty,wh i l e the n eg a t i v e in f er i or i ty l e a ds to pursue f al se super i or i ty.

I n f er i or i ty;M e n t al C ompe n s a t i o n;P ursu i t o f S uper i or i ty

B84

A

1672-2094（2017）02-0095-04

責任編輯：張隆輝

2016-12-21

崔元慧（1990-），女，吉林通化人，吉林師范大學助教，碩士。研究方向：大學生心理健康教育。