習(xí)作教學(xué)中學(xué)生感官洞察力的訓(xùn)練

吳艷娟（閩清縣梅溪鎮(zhèn)中心小學(xué)，福建閩清350800）

習(xí)作教學(xué)中學(xué)生感官洞察力的訓(xùn)練

吳艷娟
（閩清縣梅溪鎮(zhèn)中心小學(xué)，福建閩清350800）

要提高學(xué)生觀察生活的能力，得從磨礪他們的感官開始。而通過感官觀察生活，需要“心”的參與。“視覺”觀察要忠于心中的順序，忠于心中的眼睛。“聽覺”觀察訓(xùn)練需要“用心去聽，想象畫面。”“味覺”觀察在情境中品嘗體驗(yàn)。“嗅覺”觀察在一呼一吸中體會到生活的美好。“觸覺”觀察更是讓學(xué)生在觸摸中思考。這五種感官的單項(xiàng)訓(xùn)練讓學(xué)生的感官更加敏銳，對生活的觀察更加細(xì)致，從而豐富學(xué)生的心靈，豐富學(xué)生的習(xí)作。

感官訓(xùn)練；用“心”觀察；提高能力

如果把寫作比作一個(gè)文章加工廠，那么生活就是這個(gè)加工廠的原料來源。原料就在那兒，那么多、那么雜亂，如何挑選，又通過什么渠道進(jìn)入工廠，這就是采購員需要做的功課。人們都知道，習(xí)作材料是作者通過觀察得來，而人的觀察是通過人體的感官器官來實(shí)現(xiàn)的。因此，人們的感覺器官就是原料進(jìn)入工廠的采購員。采購員敏銳的觀察力，市場的洞悉力，采購活動(dòng)的行動(dòng)力直接決定著加工廠的產(chǎn)品質(zhì)量，也就是作文的質(zhì)量。

生活是豐富的、復(fù)雜的，生活作為孩子們的習(xí)作素材，可謂雜亂無章，要正確地提取這些素材，需要有一雙慧眼，讓孩子擁有這雙慧眼的正是他們的感官觀察力。因此磨礪孩子們的感官觀察力，讓他們的感官觀察更加敏銳，更加清晰顯得尤為重要。只有這樣，生活的點(diǎn)滴才會成為孩子們筆下充沛的情感、動(dòng)人的感受和豐富的文字。

那么，如何磨礪孩子們的感官洞察力呢？從單項(xiàng)感官訓(xùn)練開始，從“心”出發(fā)，每一步訓(xùn)練都離生活本質(zhì)更進(jìn)一步，每一種感受都讓習(xí)作增一點(diǎn)光彩。

一、“視覺”觀察——用“心”觀賞

無論是觀察靜物還是運(yùn)動(dòng)中的事物，每個(gè)人都有自己的角度，這個(gè)角度其實(shí)是“心”的角度。遵循自己的內(nèi)心，忠于自己的心靈，從最吸引自己的那個(gè)角度入手，從一下子抓住自己的那個(gè)最初印象入手，那個(gè)被觀察物才能和內(nèi)心吻合，以“心”為軸心，讓心推動(dòng)自己進(jìn)一步去觀察，才能看得真心，寫得順利。

1.忠于心中的順序

無論觀察什么，都要有一條順序線。沒有順序，只能是眉毛胡子一把抓，凌亂無序，自然下筆不成文。雖然學(xué)生在平時(shí)觀察事物的過程中，也會按照從上到下或者從左到右的慣性順序線進(jìn)行觀察。這樣的觀察順序肯定也是正確的。但是，這樣觀察后寫下的作文無疑是呆板的，千篇一律的。比如讓學(xué)生寫人物外貌，學(xué)生就會從頭發(fā)開始寫，到眉毛、眼睛、嘴巴、下巴，然后手和腳，最后發(fā)現(xiàn)漏了耳朵，就在寫眼睛的句子邊上擠了一句“兩只耳朵不大也不小。”如此贅筆下的人物外貌讓學(xué)生們自己也汗顏。在和學(xué)生交流中，學(xué)生們也坦言實(shí)在太啰嗦太無趣了。當(dāng)老師問學(xué)生觀察人物的時(shí)候是不是從頭發(fā)開始觀察時(shí)，學(xué)生搖頭，說只是寫的時(shí)候一定要有順序才這樣，再問學(xué)生最想觀察什么，有的說最先看到模特李同學(xué)眼睛很小，接著覺得嘴巴很大，樣子挺滑稽，再看到他的個(gè)子，瘦瘦高高的。有的說先看到李同學(xué)那一頭亂糟糟的頭發(fā)，再看到藏在長頭發(fā)下的小眼睛都快看不見了，再發(fā)現(xiàn)他的衣服有點(diǎn)短。其實(shí)每個(gè)人的觀察點(diǎn)都是不同的，每個(gè)人看到的往往都是最吸引自己的地方，而那些不夠吸引自己的地方，往往是看不到的。因此指導(dǎo)學(xué)生觀察的時(shí)候，引導(dǎo)他們按照自己的觀察順序，抓住最想觀察的幾個(gè)地方仔細(xì)觀察。觀察點(diǎn)不同，筆下文字也就各有特色。

2.忠于心中的眼睛

學(xué)生在觀察事物的時(shí)候，往往只觀察到表面。觀察花，只看到花的顏色、形狀；觀察樹，只看到樹有多高多大。這樣觀察下的作文，只剩下單調(diào)枯燥的“靜物”，卻無法讓“靜物”活起來。此時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生去課文中尋找作者觀察“靜物”時(shí)那雙激蕩靈動(dòng)的眼睛，讓他人的慧眼去激發(fā)自己內(nèi)心本來就存在的有感情的眼睛。心中有一雙眼睛充滿感情，或喜愛或感激或熱情或留戀，在這雙眼睛下觀察，萬物都是有靈性的。

如：學(xué)了《鳥的天堂》這篇課文，文中細(xì)致、深刻，充滿激情的描寫“綠葉”的句子多么動(dòng)人，“那翠綠的顏色，明亮地照耀著我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)。”這樣的細(xì)致入微，沒有心的參與是不可能發(fā)現(xiàn)的。那么“心”是怎么發(fā)現(xiàn)呢，作者的心是帶著一股興奮，帶著對生命的贊嘆來觀察。同樣讓學(xué)生觀察一盆鐵樹，學(xué)生從剛開始的只看到“細(xì)細(xì)長長硬硬的葉片，墨綠的顏色，葉片上還有些灰塵”。到用一顆細(xì)膩的心，一雙認(rèn)真的熱愛鐵樹的眼睛繼續(xù)觀察。孩子們就發(fā)現(xiàn)“雖然鐵樹的葉子那么硬那么老，還會扎人，但是你看，它的葉片多像羽毛呀，挺好看吧。從來沒有見它長高過，但是它的黃色花心卻是嶄新的，像是剛剛長出來的，上面還沾著小水珠。原來鐵樹每天都在生長，它也渴望長高，你看，它的羽毛葉子拼命地向上展翅呢。”孩子們在觀察中體驗(yàn)到了用心的樂趣，也擁有了一雙靈動(dòng)的眼睛。

二、“聽覺”觀察——用“心”聆聽

“聽”是一種用聲音直擊心靈的觀察，聲音的輕重緩急直接刺激學(xué)生的感官，激發(fā)想象，有時(shí)甚至比看到畫面更有觸動(dòng)力。學(xué)生用“心”聆聽的過程中，參與的不僅僅是耳朵，更多的是心靈，叩擊心靈的“聽覺”觀察中，流淌出來的是觀察物的動(dòng)態(tài)過程，高亢如“振翅高飛的大鳥，奔騰的河水”，低吟如“竊竊私語的蟲兒，溫柔輕撫的風(fēng)聲”，這樣的觀察會給學(xué)生留下深刻的印象和如泉涌般的文思。

如筆者的一節(jié)聽覺體驗(yàn)課上，“用心去聽，想象畫面。”這是給孩子們的要求。讓孩子們閉上眼睛，給他們放一段音頻，是一段山林里雷雨前后的原生態(tài)聲音世界。在安靜的教室里，孩子們閉著眼睛，沒有人偷偷地睜開，顯然已經(jīng)進(jìn)入了這個(gè)聲音的世界。觀察孩子們的表情，他們有的很安詳，有的微微皺著眉頭，有的緊緊地閉著眼睛。當(dāng)音頻里放出雷聲隆隆的時(shí)候，仿佛雨就在窗外，當(dāng)雨聲小了，河里的水聲嘩嘩而來，又嘩嘩而去，鳥叫聲重新出現(xiàn)的時(shí)候，孩子們的臉上是陶醉的神情。沒有閉上眼睛，這樣的聲音怎會這樣動(dòng)人，沒有關(guān)閉其他的感官渠道，聲音怎會這樣深刻地進(jìn)入心靈。關(guān)閉一扇窗，真的就會打開另一道門。

聽的體驗(yàn)結(jié)束后，讓孩子們表述想象到的畫面。每個(gè)人在口頭表述時(shí)都不會很完整，大家互相補(bǔ)充，表達(dá)出自己最深刻的畫面。這也只是過渡。接下來是提起筆寫一寫的環(huán)節(jié)。孩子們在開始動(dòng)筆的時(shí)候，他們的腦海中就會開始組織勾勒整個(gè)完整的畫面，有序地寫完山林里雷雨前后的情景。欣賞點(diǎn)評的時(shí)候，師生一起朗讀這個(gè)純粹是心靈世界的畫面，是那樣的真實(shí)而美麗。有的孩子寫道：“雷聲隆隆，一道閃電劃過天空，把天劈成了兩半，樹林里的鳥嚇得躲起來了，鳥寶寶拼命地往媽媽的懷里擠著，緊張地閉上了眼睛——”有的孩子寫道：“雨停了，林子里似乎變了個(gè)樣，空氣中有一種甜甜的味道，樹葉上的水珠一串一串地滴落——”有的孩子還在修改他的習(xí)作，他讓小河溝里的水調(diào)皮起來，嘩嘩地笑起來。越來越遠(yuǎn)的水聲讓孩子們很留戀，這就是余味。有了這個(gè)余味，孩子們會不停地修改他們的文字作品，當(dāng)然，有了這次聲音世界的余味，孩子們對聲音有了特別的青睞。

三、“味覺”觀察——用“心”品嘗

“味道”是學(xué)生的最愛，“味覺”觀察唯有親自嘗一嘗才可以。但是嘗的過程中帶上“心”，味道就會豐富很多，如何用“心”品嘗，這需要教師去精心設(shè)計(jì)。如為了上好“味覺”觀察課，筆者準(zhǔn)備了很久，到底讓學(xué)生品嘗什么，該怎樣品嘗，需要反復(fù)斟酌。課前準(zhǔn)備了各種水果蔬菜，酸甜苦辣咸樣樣具備。課上，先是分小組品嘗和觀察，并分別記錄下自己的品嘗結(jié)果和觀察到的不同表情。接著是一個(gè)游戲環(huán)節(jié)，每組選出一個(gè)上臺表演品嘗，讓孩子們根據(jù)他的表情來猜測他到底品嘗了什么味道的水果。孩子們饒有興趣地觀察猜測，再讓選手表述自己品嘗到的感覺。既有自己的感覺又有他人的觀察，這樣的品嘗會內(nèi)容就豐富多了。最后在孩子們的筆下，用心品嘗出的各種味道和各種表情相映成趣，舌尖下的文字果然讓人口舌生香。

四、“嗅覺”觀察——用“心”呼吸

用嗅覺觀察的訓(xùn)練比較少，運(yùn)用嗅覺接觸世界，在輕輕吐納中調(diào)動(dòng)起整個(gè)身心，去感受天地間的芳香。嗅覺觀察重在訓(xùn)練平時(shí)很少注意到的呼吸，以及在全身心投入的呼吸中凝神暢想和體驗(yàn)，那是快樂的感覺。

例如，帶孩子們走出教室，讓他們盡情地聞一聞學(xué)校草地上青草的味道，閉上眼，深深地吸氣，玩味并表達(dá)。孩子們很陶醉的樣子，有的說：“我聞到了很香的空氣，這么好聞。我平時(shí)怎么都不知道青草這么香呢。”有的同學(xué)張開雙臂大聲地說：“我感覺青草很甜很甜，難怪蝴蝶這么喜歡在草地上飛來飛去，我都想變成蝴蝶了。”接著，再讓他們?nèi)ヂ勔宦劵ǖ奈兜溃说乩锔鞣N青菜的味道，去聞一聞水的味道，雖然水沒有味道，但是孩子們在小水溝旁盡情地聞，居然聞出：水是清清涼涼的味道。這樣的課能讓孩子們回味無窮：閉上眼睛，光用鼻子，居然有這么美的感覺。

五、“觸覺”觀察——用“心”觸摸

在生活中，觸摸是很常見的“觸覺”觀察，在觸摸中可以了解到很多信息，從這些信息中感受各種物品的大小、形狀、質(zhì)地。但僅有這些是不夠的，學(xué)生在觀察中不能只流連于觀察物的表面，還需要一個(gè)心靈的觸摸，在心靈深處思考推測，才能給學(xué)生的習(xí)作增添一些厚度。

如在筆者的一節(jié)觸覺觀察訓(xùn)練課上，事先對學(xué)生說這節(jié)課的任務(wù)是表演“盲人看手相”，看誰能夠演得好。先是同桌互相蒙上雙眼，觸摸對方的手，一邊感受一邊“看”出對方的性格、愛好等，當(dāng)然，這僅僅是熱身，孩子們嘰嘰喳喳開玩笑似的，由于同桌之間過于熟悉，無需多觸摸就能說出對方的底細(xì)。幾個(gè)回合之后，孩子們熟悉了觸摸的規(guī)則。在第二個(gè)環(huán)節(jié)中老師選了一個(gè)擅長表達(dá)的觸摸者，蒙上眼睛后再選出一個(gè)對觸摸者來說一定不熟悉的模特，其他同學(xué)則認(rèn)真觀察。

“盲人”：“你的手很嫩有肉，一定是有錢人家的孩子吧。（學(xué)生們捂著嘴笑）

五個(gè)指頭都不缺，是個(gè)健全人哦。（學(xué)生們狂笑）

每個(gè)指頭都很粗，力氣一定很大，是個(gè)籃球愛好者吧。

大拇指很粗，你的腦子一定很聰明。

食指和中指還挺長的，你很適合彈琴哦。

這里有一個(gè)小包，應(yīng)該是蚊子咬的，看來你很調(diào)皮，肯定不聽話跑到廁所邊那個(gè)水洼里玩去了，那里蚊子很多。（學(xué)生們笑得肚疼）

手上沒有繭子，握筆長出的那種，你讀書不怎么用功哦。”

“老師，我只能看到這里，看不出別的了，我的功力不夠啊。”

這僅僅是個(gè)嘗試，除了觸摸手、眼睛等，還可以觸摸各種水果、蔬菜、甚至各種工具等，感受這些物品性質(zhì)，思考觀察物的生長狀況。這樣的嘗試只有一種目的就是讓學(xué)生在觀察中不再流連于觀察物的表面，而是能夠在觀察中思考，在思考中深入觀察。

［1］教育部.義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）［S］.北京：北京師范大學(xué)出版社，2012.

［2］傅登順.“難以動(dòng)筆”向“易于動(dòng)筆”轉(zhuǎn)身的習(xí)作教學(xué)［J］.教育科學(xué)論壇，2016（5）.

（責(zé)任編輯：左小文）