培養綜合認知能力

崔文婧

摘要： 探討大學學習目的以及學習本身的創新要求。具體分析了大學生創新需求的綜合認知能力。

Abstract： This paper discusses the objectives of university learning as well as the creative spirit of learning and analyzes the comprehensive ability of cognizance required for innovations of college students.

關鍵詞： 綜合認知能力；創新；學習目的

Key words： comprehensive cognitive ability；innovation；learning goals

中圖分類號：G64 文獻標識碼：A 文章編號：1006-4311（2017）10-0234-03

0 引言

大學是培養人才的平臺，它將年輕人培養成為高素質的、對未來社會有貢獻的人才。大學也是新思想和新學術的研究中心，它引領新思想潮流和推動科學技術的發展。

大學是傳道授業的地方，大學的本科生學習，除了通過課程學習掌握知識技能為未來職業作準備，還要充分利用大學的環境和資源，獲得良知，領悟如何運用知識來改變和服務于社會，而不是為了獲取名譽和致富。

1 大學學習與今后職業的關聯性

1.1 大學生今后職業的分散性

從全國范圍來說，大學生主修專業與未來職業有比較緊密的關系。但是在歐美研究型大學，專業和未來職業并沒有那么強的相關性。下面是以美國芝加哥大學為例，對過去20年的畢業校友的主修專業與從事職業的統計[1]。

主修生物專業的，有40%成為醫生和16%成為教授；此外，11%從事非學術性研究，剩下的1/3從事的職業很分散。主修學經濟學的，有24%從事銀行和金融業，15%從事商業咨詢，10%從事商業管理或銷售；還有14%成為律師，7%在計算機行業，另外的30%從事的職業很分散。主修數學的，14%成為大學教授和7%成為中小學教師，20%從事軟件開發與支持，10%從事銀行和金融業，7%從事非學術性研究，剩下的從事的職業很分散。

這種對職業的“選擇性親和力”，是指某個專業的學生或多或少會比其他人更有可能進入該行業。然而，通往未來職業，一條主路之外還有很多別的途徑；沒有任何必然的路徑，也沒有任何專業排除在外。

1.2 專職教育與通識教育

中國高等教育仍然有前蘇聯高等教育的影子，大學實際上是一種國家機關，沿用計劃經濟模式來辦教育。課程設置有明確的職業目標，國家已規劃好學生應配備什么樣的知識，不重視學生的個性特點和創造意識。近年來，逐漸認識到高等學校的這種集權化、工具化傾向；高校的教育改革強調自主辦學，按照各校自身的特點與潛力，開拓更大的自由創新發展空間。

中國大學設置有寶塔化傾向，塔尖部分首先是北大和清華，其次是985大學、然后是211大學（近來改為“雙一流大學”），還有一本、二本、三本大學之別。塔尖部分是實行“精英教育”的學校，相當于歐美的研究型大學，重視通識教育，培養學生綜合發展素質，擁有更開闊的視野和更大的發展潛能。而對于金字塔基層數量眾多的大學，有一種傾向是努力向塔尖大學看齊，所有大學幾乎同一辦校模式。最近將一些“專升本”的大學改為應用技術型大學，著重培養學生掌握專業技能，培養應用技術人才適應今后職業發展的需要。

在教育、科研經費投入和科技論文發表數量方面，我國已穩居世界第二位，然而在創新指數排名列世界第18位，原始創新能力和投入都還相對偏低，很多產業的關鍵核心技術掌握不夠。我國現今更需要高水平的、偏重應用科學技術的研究型大學，這也是因為基礎科學的應用，還取決于工業發展水平；例如，法國人創立了熱機理論卡諾循環，而是英國用它來顯著改進蒸汽機的效率；我們運用“互聯網+”來審視德國“工業4.0”時，更要注意到德國高水平的制造業基礎。

1.3 理想主義與功利主義

現代研究型大學的理想原則是“教學自由”、“學術獨立”和“教學與研究的統一”[2]，它的自身邏輯是排斥作為經濟目的和政治目的的工具化。

然而，大學教育是費用高昂的事業，通常需要國家經費或私人基金的投入。隨著大學的規模不斷擴大、并日益受到政府機構和外界組織的影響，十九世紀現代大學起始的洪堡模型，已有所變化，不再是“世俗”之外的理想象牙塔[3]。其中最負面的影響，就是外界對資金投入注重短期產出和效果，形成功利主義傾向；而人格全面發展的教育理想，便隨之淡化，并且出現學術道德淪喪的現象。

現今中國教育改革推行高校自主辦學，富有創造性的、自由發展的高校將給予社會更多回報，更有利于社會和國家的發展。

大學的教學研究中，對于基礎科學、應用科學、技術創新之間的關系，認識在不斷深入。有人評價“賽先生在中國還是客人”[4]，“有些人對科學實質了解不夠，希望中國不打好地基就建樓，急切要求將研究轉化為應用”；并且引用十九世紀末美國物理學家羅蘭帶刺激性的語言，強調純科學的重要性[5]。然而，近代科學史發現[6]：美國和日本是在技術發展到一定程度以后，才興起憑興趣、不問世俗、潛心研究的“無用”的純科學[7]。

2 大學學習本身的創新要求

2.1 中小學學習階段的思維定勢

在應試制度的壓力下，教育活動的終極目標是讓學生在高考競爭中取勝；學校的評價標準是升學率、有多少學生考取名校，而家長關心的是“不能讓孩子輸在起跑線上”。

“競爭取勝”的教育環境，驅使教師集中關注少數可能考分領先的學生，而多數學生卻被忽視。中國學生在課外閱讀數量方面存在差距，特別是在懷疑精神、自信自立、獨立思考方面，存在明顯的差距。

應該審視國外“不讓一個孩子掉隊”的教改方案[8]，這也是中國傳統推崇的教育方法“有教無類”。它在于尊重各個學生的不同興趣、個性和特長，盡量為各個學生提供適合的發展條件，而不是用單一的模式強迫所有學生都去適應。

當前的統一高考應試制度，似乎還沒有更好的替代模式。然而，考試競爭使學生滋生“出人頭地”和“怕輸”心理，為了達到取勝目的甚至可以不擇手段；并且現今“成功”的標誌是追求財富積累，在此社會環境下學生的公民素質教育受到忽視。

教師采用灌輸教育方式，學生消化講授內容采用呆板記憶方式，考試按照固定規范試卷方式。學生為了應考，反復演練各種模擬試題、考試真題、強化試題和重點題型等等。這種刻板的反復訓練記憶，形成一種負面的思維定勢，妨礙學生的創造性思考。

學生解題時，思維是沿著某一方向和按照某一次序思考；下次遇到類似問題，還會沿著上次思考的方向和次序去解決，形成一種慣性，多次實現這種思維慣性便形成固定的“思維定勢”。思維定勢在處理類似問題時可以少走彎路，對于學生應對考題是有利的；但它對于解決新問題、開拓新思路和構成新觀念卻形成障礙。

2.2 SCI期刊并不能鑒別開創性貢獻

大學研究成果通過論文公之于眾，每篇論文都應該是獨立思考和創新工作的結晶。學生開始的論文寫作可能是“習題”式和任務式的，但是應該有學生的獨創性工作內容；跟蹤、跟風式的論文總是一種低級形式的，要避免思維定勢帶來負面影響。

期刊投稿的某些急功近利傾向，例如，熱衷于修飾論文形式上的完美、專門探討如何博得更大影響力的技巧[9]，以及偏重于論文發表數量等等，不利于學生培養踏實的科研創新工作習慣。

期刊審稿在多數情況下能夠做出正確決定，從眾多論文中剔除“差”的。但這種篩選也符合馬太效應，難以識別“極好”的研究結果，很容易坐失那種力排眾議的開創性工作貢獻[10]。

科學研究要求前瞻性和自我判斷能力，要耐得住寂寞；真正的原始創新為社會接受，往往需要一段時間。

2.3 科技發展與知識不斷更新

中小學階段形成呆記硬背書本知識的學習習慣，不能適應大學的學習要求。

書籍對于學習掌握基本知識原理仍很重要，但是它具有滯后性。新發現和新思想不斷產生，知識在不停地變化，每個學習領域的事實內容和概念理解都在變化之中。大學學習需要不斷補充閱讀、分析、整理最新文獻，并隨時注意收集新的信息。

大學學習不僅是學些具體的知識技能，重要的是培養應對變化世界的綜合認知能力，包括思辨能力、創新能力、寫作能力、認是自我、品德修養等等。

未來難以明確確定，教育與未來的關系，是提供給學生一種學習環境和平臺，不僅提高學生對已知世界的認識，還要開拓對未知世界的探索能力；對不確定的未來做較好的選擇和準備。

3 培養綜合認知能力

3.1 獨立思考和創新思維

在知識學習的過程中，提倡獨立思考、大膽探索、不盲目從眾、不墨守成規，培養獨立發現問題和解決問題、進而創造新事物的能力。創新能力是學生綜合認知能力的重要組成部分。

理解學習內容和解題時，重視得出結論的思考過程；面對復雜多變的情況，問題的正確答案不是唯一的。創新思維除了運用邏輯推理，還要綜合判斷事物間的聯系和相互轉化，后者受到具體的時間、地點和條件的影響。

培養創新能力首先是開拓創新意識，即創造性思維、對新事物有豐富的想象力。創新思維往往是先引導“發散思維”（替代思考、逆向思考、多角度思考），然后思維集中（對比聯想、觸類旁通），解決問題。

創新要有先進科學理論依據和深厚知識基礎，發展創新能力是厚積薄發的積累過程。學生和老師合作創新，是學生活躍思維與老師豐富經驗的結合[11]；而在學業結束、開啟自己的學術生涯時，最好與導師保持距離，確保研究領域的獨特性。

3.2 推理和綜合判斷能力

創新能力包括發現和分析問題、提出和論證假設、推理判斷和實際解決問題等等，除了熟練運用邏輯推理論證、掌握清晰而高效的思維方法，還要注意復雜環境下的綜合判斷能力，特別是避免偏激片面思想。

現今教育問題不僅是學生的能力提高，而是從社會到學校的價值觀混亂；傳統文化、建國以來的主導文化、自由主義文化等的價值體系互相幹架。學生對于所處的大學環境，特別是對于個人自由的邊界、個人與社會的關系，缺乏科學思維和綜合判斷能力。

例如，有人強調教育目的是“享受人生”，教育“不是對國家、對社會負責，而是對受教育者本人個負責”[12]。這種觀點割裂了個人人生與社會、國家的關系。

以往的專職教育，重點在于國家，按國家規劃設置學生的專業與課程。現今推行的通識教育，重點在于學生，重視學生特點、培養學生具備良好的綜合素質、開拓學生創新潛力。

從長遠效果來看，后者對國家更有益處。

此外，國家對于大學大量投入，期望學生對未來社會有較大貢獻。科學無國界但學者有祖國，我們心中都有一個中國夢。

3.3 認識自我潛能

自我認知就是理智地看待自己和外界，對自己的個性、特長、能力以及在所處環境中的位置，自我恰當評估。

從自我認知的實際出發，制定合理、明確的努力目標，作為今后行動的動力；這將激發學生的意識潛能，奮發進取，堅持不懈，對于認知、情感、意志、行動有很大的正面影響。

成熟的自我意識，是一種自我完善的個性調節系統。學生要有自信和自制的意識，對于偏離目標的思想情緒甚至行動，要有調節和自控能力。實現預定目標的過程中，常會遇到各種障礙和意外情況，有時還會產生挫折感，這就需要反思和調整自己的認識和情緒，還要鍛煉處事應變的能力。

在追求和逐漸接近目標的過程中，體驗到自我價值和社會認同感，從而鞏固自信。自信意識的來源，也在于經常在心理上進行積極的自我提醒或暗示。自我暗示不限于語言（呼喊、默念等），其它感覺（聽覺、視覺、觸覺等）、意念、情景想象等激勵暗示，同樣有用。自我暗示也常用于思想鎮定、集中等自我心理調整。

3.4 不斷自學能力

科學發展和知識不斷更新，要求學生具有終身不斷學習的能力。

在知識學習中，要求掌握某一或某幾個領域的深度知識，要求學生能夠判斷怎樣才是徹底理解掌握某項知識，要求能夠分辨出主要的與輔助的、長期有用的與目前適用的知識，并且能夠覺察不同學科、理念、文化的相關之處，以及各知識領域（哲學、數學、歷史、科學、道德、美學）不同的思維方式。為今后知識積累和學問自成體系打好基礎。

學習中需要不斷閱讀、收集、整理各種文獻資料；隨著不斷學習和資料積累，形成個人信息庫或個人數字圖書館。根據各自的特點專長和興趣愛好、按照對各門知識的深度要求和外延范圍，對收集的文獻信息進行選擇和優化組合。學會如何利用個人文獻數據庫管理軟件[13]和其它合適手段，搜集相關的文獻信息，追蹤最新動態，及時補充更新和綜合整理個人文獻庫的內容。

3.5 表達與溝通能力

正確流暢的語言文字表達與溝通能力，是學生的基本素質要求。知識發展和科學進步，離不開同道間的溝通交流和相互切磋，創造性思維往往在思想碰撞中產生。學生要充分利用大學提供的優良學習環境，盡量多參加各種研討會、學術論壇和學術會議，勤寫報告和論文，鍛煉自己的口頭和書面交流能力；還要提高同道間的互補合作能力、社會交往和協調能力。

中國傳統文章向來是文史哲相通，學生通過多讀、精讀各大師的作品，融會貫通，心領神會，形成一種文化底蘊。從這點來說，文章不僅是漢字、詞匯、語法、標點符號問題，更重要的是它所內含的作者思想、情感和個性；母語學到什么程度，就決定了文化底蘊和思想達到什么深度。

3.6 人文情操培養

現代大學的發展，將公民的素質教育放在重要地位[14]。一個健康的公民社會里，最重要的公民素質就是具有科學的觀察思考能力，對法律尊重和對他人包容，特別是對弱勢群體的同情心和責任感。公平社會更表現在鼓勵弱者自強自信，使弱者能得到同樣條件和機會，通過刻苦努力有所成就和生活得精彩。

大學之道“止于至善”，大學學習不僅是探求科學世界的“真”，并且崇尚人文精神的“善”與“美”。當前主要的社會問題，是整體道德潰敗，對于是非、善惡、美丑、榮辱，缺乏基本共識。讀書人講究“有所為而有所不為”，不趨炎附勢，對于財富“取之有道”，心中存有敬畏。道德和信仰缺失的終極原因，不在于是否有多高的知識技能，還是對于現今錯綜復雜的社會情況，缺少綜合認知能力。

大學時代所學的專業內容（它只是未來職業的初步準備），隨著社會變遷日新月異，若干年后已印象淡薄，而大學時代培育的綜合素質和人文情懷終身難忘。

4 結語

進入大學學習，一般已有較好的閱讀掌握書本基礎知識以及應試的能力；但是，在知識結構、能力結構和綜合素質方面必須充實加強，這突出表現在創新能力欠缺和學術視野不廣。

除了在邏輯推理、心理調適、寫作發言、文獻整理、創新設計等等方面加強訓練實踐，更重要是在如何正確認識現今的大學學習環境，在如何正確處理專業與跨學科學習、學問深入探究和博覽旁通、基礎理論與應用實踐，以及在價值觀、思想情操、個人人生與國家社會的關系等方面，培養與鍛煉科學的觀察與綜合判斷能力。

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