給生命涂上明亮的底色

陶西平

北京第一師范學校附屬小學（以下簡稱“一師附小”）以快樂教育作為突破口推進教育改革，已經走過30年的歷程。30年的道路是不平坦的。一方面，快樂教育的理論和實踐都經歷了艱難的創造性的改進和完善過程；另一方面，部分人士對快樂教育的理念和實踐也持有不同的看法。但是，一項教育改革實驗能夠堅持30年持續推進并不斷深化，足見其具有強大的生命力。

快樂教育在30年前是針對學生學業負擔過重、教育方針難以貫徹落實的現實問題提出的，具有很強的針對性，因此，不少地區都推廣這一理念，不少學校都開展了這項實驗。30年來，快樂教育的內涵不斷深化，快樂教育的實踐不斷豐富。現在，快樂教育已經成為立德樹人的有效實施途徑。

英國著名教育學家斯賓塞在19世紀末20世紀初就寫成了《快樂教育》一書，提出了快樂教育的理念，強調對兒童的教育應當遵循其心理規律，符合兒童心智發展的自然順序。由于斯賓塞提出的是一種符合孩子天性的教育理念，所以，它為各國教育提供了可貴的借鑒。但我國快樂教育的研究則更多地是將中國優秀的文化傳統與時代精神相結合，力圖形成具有中國特色的快樂教育的價值取向、科學依據及實踐探索，并逐步將快樂教育滲透到學校教育的全程和全員中去。

立德樹人是中國快樂教育的價值取向。韓愈在《師說》中說，“師者，所以傳道、受業、解惑也”，這里首先強調的是傳道。也就是說，教育的首要目的是使學生學會做人，然后才是學會做事、學會做學問。而做人之陜樂價值觀即“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。它所體現的是我國先賢憂國憂民的價值追求與真摯情懷，也理應成為當代社會主義建設者和接班人的高尚品德。所以，中國快樂教育的價值指向是教育學生將個人的快樂融于他人和集體的快樂之中，將個人的快樂與中華民族偉大復興的理想統一起來。因此，當代中國的快樂教育應當是以實現中國夢激勵學生的進取心，潤澤學生的幸福感，進而使其形成良好的道德品質，而絕不是宣揚盲目的享樂主義。

心理健康是中國快樂教育的科學依據。快樂是心理健康的核心，快樂教育是心理健康教育的根本，近年來，積極心理學的發展充分證明了這一點。樂觀的性格是學生優良品質的基礎和來源，悲觀的性格幾乎是許多缺點的起源。《論語》開篇即提出，“學而時習之，不亦說乎。有朋自遠方來，不亦樂乎”。快樂的心態、快樂的性格，是學生學習與交往的動力，也是學生全面發展的基礎和創造力的源泉。在推進快樂教育的過程中，大家最大的擔心是怕一味強調快樂，而放縱學生，放松對他們的嚴格要求，使其難以改正缺點、錯誤甚至惡習。而實際上，快樂教育絕不是降低教育的標準，更不是不讓學生吃苦，不進行必要的批評。快樂教育基于立德樹人的宗旨，努力讓學生在經受成長中的各種困難、挫折、錯誤、失敗的體驗時，能夠始終保持一種積極良好的心態，從而使自己的生命有一個明亮的底色，為一生樂觀向上奠定基礎。

寓教于樂是中國快樂教育的實踐探索。在這里，“教”是目的；“教”通過“樂”的過程才能取得更好的效果，即教化功能總是在使人獲得愉悅的審美體驗和審美感受中實現的。當然，由于學生個性千差萬別，所以，教育教學過程中的真善美必須通過共性與個性的結合，才能轉化為個體可以接受的形式，從而實現形式與內容的融合。近年來，快樂教育和快樂教學實驗學校的教師們在這方面進行了許多可貴的探索，讓學生感受全新的教學模式，在快樂的氛圍中愉悅身心，潛移默化地提升自我，取得了令人耳目一新的成果。當然實踐也證明，要想做到寓教于樂，教師必須加強自身的人格修養和心靈凈化，用自身的樂觀心態參與快樂教育的研究。所以，快樂教育不僅要使受教育者陜樂，也要求教育者自身精神境界的升華。

30年來，快樂教育伴隨著我國改革開放的腳步前行，為改變學校教育、家庭教育的面貌做出了貢獻，也在探索中成就了一批優秀的學校和教師。但是，教育永遠是不被滿意的現實，永遠是百家爭鳴的講壇，永遠是尸段跑不完的路，永遠是一本寫不完的書。祝愿一師附小和所有陜樂教育的實驗者以無畏的擔當和樂觀的心態，繼續推進教育創新，為每個學生的人生、為我們民族的未來帶來更多的快樂。

（編輯 沙培寧）