李紅麗
摘 要:隱喻無處不在,它存在于人類社會生活的方方面面,對于人類的發展具有重要作用。萊考夫和約翰遜合著的《我們賴以生存的隱喻》一書引發了“隱喻革命”。本文旨在從認知語言學角度出發對《我們賴以生存的隱喻》關于隱喻的分類、特征、經驗基礎、和內部結構進行全方位的解讀和分析,并指出《我們賴以生存的隱喻》的貢獻所在,以系統了解隱喻認知觀。
關鍵詞:隱喻;《我們賴以生存的隱喻》;認知語言學
[中圖分類號]:H08 [文獻標識碼]:A
[文章編號]:1002-2139(2017)-09--01
一、隱喻的定義
隱喻是人類理解抽象的概念,進行抽象的思維理解的重要途徑。通過運用隱喻這種基本的認知手段,以及運用較為具體、結構較清晰的具體概念來理解較為抽象、本身缺乏內部結構的概念。隱喻的本質是以人體對周圍世界的動態、感知、物態理解和社會經驗等為基礎,將一個概念源(源域),投射到另一個概念域(目的域),該投射具有方向性、系統性、不完全性等特點。
隱喻是一種思維現象,一種交流方式,并且在人類社會中主要表現為一種重要的語言現象。在修辭方面,隱喻可以分為明喻、暗喻等,暗喻的意義與隱喻相似但又有不同之處,準確地說兩者是包含關系,隱喻是將暗喻包含在內的,因為隱喻還是一種意識行為,它可以將空間隱喻轉移到時間上,這樣就使得隱喻在任何語言中都存在,但由于文化、環境、思維方式的不同而不同。
隱喻是一種很常見的語言現象,概念隱喻理論認為,隱喻不僅是一種語言修辭手段,它還反映了人類認知方面的重要特征;人類的抽象概念隱喻系統是根據感覺、知覺等經驗和具體的感念基礎形成的。
二、隱喻的分類
(一)空間隱喻
空間隱喻是一種意象圖式。例如:上-下,里-外,前-后,深-淺,中心-邊緣等。空間隱喻把源域的空間結構映射到沒有空間結構的目標域中。為了產生空間感,萊考夫和約翰遜在《我們賴以生存的隱喻》一書中把空間隱喻的特征總結為:一種或幾種空間隱喻具有許多共同概念,但每一種空間隱喻具有自己獨立的系統。
(二)結構隱喻
結構隱喻指的是用一種結構概念去構造另一種概念。源域的特征映射到目標隱喻形成一些源域特征。然而源域的其他特征通過其他屬性域特征得以延伸。準確地說,結構隱喻用一種模糊的內在結構和定義去創造另一種概念。例如,“時間就是金錢”,在這句話中,我們把“金錢”這種具體的東西來討論抽象的“時間”。
(三)實體隱喻
實體隱喻把抽象的事件,情感看作有形的實體和材料。因此它是源域實體的一個成員。例如,“機器”是一種有形的東西。“思想”是一種抽象的東西。但是“機器”的物質特征可以映射到“思想”上去使“思想”具有實體特征。因此,“思想”可以運轉,生銹,也可以缺少積極性。人們首先需要對實體物質有一定的認知,才能知道實體的用途。盡管人類有物質生活和經驗,他們就需要積累豐富的物質實體知識,獲得足夠的生活經驗。生活經驗和知識是實體隱喻的基礎。
三、隱喻的特征
(一)普遍性
萊考夫和約翰遜指出,隱喻無處不在,它存在于我們的思想和行為中。本質上,在行為和思想的一個方面,我們的日常生活系統是隱喻的。隱喻不僅是一種表達方式,它普遍存在于我們的日常交際中。萊考夫和約翰遜的研究目標是隱喻概念。例如,“他是一頭豬”,實際上,這句話的基本概念意義是,他具有豬的特征,笨得像頭豬。
(二)系統性
隱喻是系統的,它強調共同點,隱藏不同點。一個隱喻概念可以形成很多不同的隱喻。例如,在在《談讀書》中,一些書可以被品嘗,一些可以被吞咽,一些可以被咀嚼消化。在這個例子中,句子中所用的動詞和所描述食物的詞是具有一致意義的。因此,我們可以得出結論,書就是食物。
(三)一致性
源域和目標域之間是系統、一致的,但是它們不是對稱的。例如,生活就是一場旅行。我們可以通過對旅行的理解來感悟生活。最具有代表性的隱喻是源域的具體意象來描述目標域的特點。映射的過程就是求同存異的過程。整個過程和歷史環境、個人特征、文化背景息息相關。
四、隱喻的經驗基礎
萊考夫強調經驗和認知能力在語義理解方面的關鍵地位。他還指出經驗語義觀不會隨著人們的認知變化,它們是客觀事實;感覺器官和它的運行環境直接影響人們的思想和語言;當客觀事物被大腦認知時,它們可以得到應有的意義;推理是由生理基礎、認知能力、社會文化、經驗等因素決定的;人類的推理是具有想象、隱喻性質的,此外它還與人體本身相關。因此,我們可以得出結論,隱喻的形成具有經驗基礎。
五、隱喻的內部結構
隱喻的內部結構是交叉域映射。例如,由源域到目標域。通過交叉域映射,人們可以作出產生、傳達、加工這樣的認知活動。三類隱喻如下,投射映射、實用功能映射、 圖式映射。投射映射指的是,把源域的部分結構特征映射到目標域上,以幫助人們構建和理解概念,大部分的隱喻都屬于這一類。實用功能映射涉及兩個客體種類, 并通過一些實際功能來映射彼此。例如,用“五角大樓”來代替 “美國國防部”,可以看出,美國國防部具有五角形的特點,于是形成了轉喻修辭。
六、結論
萊考夫和約翰遜的《我們賴以生存的隱喻》一書中所體現的隱喻認知概念,是基于對隱喻的特征、結構、種類的具體解釋和探討。通過此書中所提及的隱喻認知觀,萊考夫和約翰遜開辟了認知語言學研究的重要途徑。對于我們了解和認知日常生活中所存在的隱喻具有重要意義。
參考文獻:
[1]Lakoff,Johnson. Metaphors we live by[M].Chicago and London:The Universityof Chicago Press,1980.
[2]束定芳.隱喻學研究[M].上海外語教育出版社,2000.