“綜合融通”與“相異對立”：馬克思主義中國化與中國文化關系研究

戚曉東

摘 要：馬克思主義與中國傳統文化的關系問題，一直以來就是學界關注的熱點。國內學界對馬克思主義與中國傳統文化的關系問題，存有兩種截然相反的觀點，一種認為兩者“相異對立”，無法共存；另一觀點則認為，兩者“綜合融通”，可以相互結合。在對兩者相互結合的問題上，學界主要從結合的必要性與可能性、契合點、原則、路徑、歷程等方面展開探討。

關鍵詞：馬克思主義 中國傳統文化 相異對立 綜合融通

馬克思主義與中國傳統文化的關系問題由來已久，近些年，在中國文化現代化的大背景下，變得更加突出，成為學界討論的熱點。馬克思主義自傳入中國以來，便與中國傳統文化有著密切的關聯。

一、“綜合融通”與“相異對立”：馬克思主義與中國傳統文化的關系

馬克思主義能否與中國傳統文化相結合，關系到馬克思主義能否在中國扎根生存，決定著中國社會主義事業的成敗，因此，如何更好地促使兩者的結合一直是學界關心的問題。總體而言，學界主要有兩種相互對立的觀點，一種觀點認為兩者存在一致相通的地方，可以取長補短，綜合融通；另一種觀點則認為兩者相異對立，不能共生。

（一）“綜合融通說”

陳方劉從馬克思主義與中國傳統文化之間存在很多的相通性， 去認識馬克思主義與中國傳統文化的關系。其相通性，表現在以下幾個方面：在社會理想方面大同社會與社會共產主義有相同之處；在世界觀方面，天下一氣與世界物質性原理有相同之處；在辯證法方面，陰陽學說與對立統一規律有相同之處。[1]葛榮晉認為馬克思主義與中國傳統文化必然具有相容、相通的地方，一方面是因為馬克思主義是放之四海而皆準的普遍原則；另一方面，也因為中國傳統文化具有二重性，除了它的時代性、階級性外，還含有超時代、超階級的普遍意義。從而使馬克思主義與中國傳統文化的結合成為可能。[2]

總體而言，持這一觀點的學者一般認為，馬克思主義作為一種外來文化之所以能夠與中國傳統文化相互融合，是因為馬克思主義與中國傳統文化有內在的契合和相通之處，能夠從本土文化中找到其結合點和生長點，正是基于此，馬克思主義才能在中國大地上開花結果，最終成為主流意識形態。

（二）“相異對立說”

與許多學者認為馬克思主義與中國傳統文化相通相容不同，一些學者指出二者之間的相異相別之處。梁漱溟指出，中國文化主張“調和持中”，與馬克思主義存有巨大差異，因此馬克思主義并不適合中國國情。[3]張岱年同樣認為，“我國古代的唯物論與西方的唯物論，雖同屬于唯物論，但差別很大；中國古代的辯證法與西方的辯證法，雖然都可稱為辯證法，但差別更大。我們不應該見同而忽異。”[4]劉宏章通過考察馬克思主義與儒學的差異，認為二者是不同時代不同國度的產物，又有著非常不同的階級基礎和文化背景。[5] 馬克思主義作為無產階級的世界觀，而儒家文化一直是封建社會的意識形態，兩者之間的差異是顯而易見的。

此外，還存在一些極端的觀點，要么極端的認為傳統文化是封建荼毒，應該全盤拒絕；要么全盤否定外來文化。前一種極端觀點認為，儒家文化代表的是“封建余毒”，中國實踐的馬克思主義理論應保持其“純潔性”與“純粹性”。[6]后一種極端觀點主要是一些新儒家代表站在維護儒家文化的立場或者政治立場上，尤其是蔣慶提出了“要馬統則不能有儒統，要儒統則不能有馬統，兩者不可得兼”[7]，鼓吹儒家文化可以救中國，應以現代新儒家取代馬克思主義在中國現代化建設中的主導地位。

二、可能性與具體路徑：馬克思主義與中國傳統文化相結合

對馬克思主義與中國傳統文化相結合的問題的研究，成為近年來學界的熱點，該問題的研究主要從馬克思主義與中國傳統文化相結合的必要性與可能性、契合點、路徑、等幾個方面展開。

（一）馬克思主義與中國傳統文化相結合的必要性與可能性

馬克思主義與中國傳統文化之間雖然存在先天的差異，但二者的結合是十分有必要的。有學者認為馬克思主義與中國傳統文化結合是近代中國文化選擇的需要；更是中國社會實踐的需要。[8]也有學者提出馬克思主義與中國傳統文化相結合既是馬克思主義與時俱進的優秀理論品質的內在要求，又是批判地繼承中國傳統文化的客觀要求。[9]同時，馬克思主義與中國傳統文化之間也存在結合的可能性。

（二）馬克思主義與中國傳統文化相結合的契合點

馬克思主義作為一種外來理論自然與中國傳統文化有著不同之處，但二者之間也存在相溝通、相銜接的因素。張岱年認為：“中國傳統文化與馬克思主義的相似之處主要有七個方面。”[10]許全興認為“東圣西圣，同此心，同此理”。這話不無道理。準確的說法應是“東圣西圣，同此基礎，同此心，同此理”[11]。

此外，有學者提出馬克思主義與中國傳統文化具有價值契合點。第一，中國傳統文化的社會價值結構模式“家、國本位”思想與馬克思主義人的社會性觀點具有相通之處。第二，中國傳統文化“以民為本”的思想與馬克思主義的群眾觀點具有相通之處。第三，中國傳統文化的“經世致用”思想與馬克思主義的實踐觀具有相通之處。[12]

（三）馬克思主義與中國傳統文化結合的路徑

關于馬克思主義與中國傳統文化相結合的途徑和方法，從不同的角度分析會有不同的總結。有學者認為，要把握好馬克思主義與中國傳統文化結合的“度”。既要使馬克思主義與中國傳統文化的結合在語言表達方式、思想內容以及理論形態上具有中國作風和中國氣派，又要注意不能以中國傳統文化的觀點來比附和解釋馬克思主義的基本原理。有學者基于主體視角進行分析，指出在實現馬克思主義與中國傳統文化相結合的具體過程中，作為創新主體的中國馬克思主義者，只有具備足夠的學養、立足當下的實踐、具有高度的自覺和把握飛躍的時機，才可以順利實現二者的有效結合。有學者強調從學理上對二者的理論框架及內容進行系統分析，把握好三個主旨：推進儒家傳統文化的現代化，實現馬克思主義的中國化，培育開放兼容性的世界眼光。[13]