農林院校大學生生態道德教育現狀調查及對策研究

李法營+藍增全+王宏虬

摘 要：大學生生態道德的建設是我國愈發重視“綠色、可持續”發展的必然，是踐行科學發展觀及構建社會主義的要求，也是大學生人才培養的重要著眼點。通過對西南林業大學、云南農業大學及云南林業職業技術學院大學生生態道德現狀的調查，并運用SWOT分析法剖析其中的原因，最后結合實際給出課程建設、師資建設、“五位一體”培養模式構建等建議和意見，旨在為我國農林類院校及其他院校大學生生態道德的建設提供參考和依據。

關鍵詞：農林院校；生態道德；大學生；途徑方法

項目基金：西南林業大學2016年校黨建思政工作研究課題sz201611。

1 概論

1.1 大學生生態道德

生態道德又稱環境道德、地球道德，是調整人與自然之間關系的道德行為規范的總和。而牛態道德教育，則是指一定的社會或階級，為了使人們在生態活動中遵循生態道德行為的基本原則和規范，自覺地履行維護生態平衡的應盡義務，而有組織、有計劃地對人們施加系統的生態道德影響[1-2]。

大學生生態道德教育是對大學生這個特殊群體開展相關的生態道德教育，其目標是通過啟發、引導、教育大學生能從人類長遠利益出發，自覺認識自然、尊重自然、保護自然，合理開發利用自然，實現人與自然的共存共榮，因此，加強當代大學生生態道德教育，是保護生態的迫切要求，是踐行科學發展觀和構建社會主義和諧社會的內在要求，也是高校培養人才的現實要求[3-5]。

1.2 學校概況

1.2.1西南林業大學概況

西南林業大學起源于1939年云南大學森林系和1958年成立的昆明農林學院林學系，1983年更名為西南林學院，為林業部直屬的6所區域性林業本科院校之一。1981年成為國務院批準的首批碩士學位授予單位，2013年獲批為博士學位授予單位。

學校設有林學院、生命科學學院、園林學院、生態旅游學院、經濟管理學院、環境科學與工程學院、土木工程學院、外國語學院、國際學院等18個教學單位。現有在校全日制本科生16451人、全日制碩士研究生1230人、外國留學生40余人。

學?，F已建成以林學學科為主，生物環境類學科為特色，農、理、工、文、法、管、教等學科交叉融合、協調發展，設施較為完善、環境十分優美的紅土高原上的綠色人才搖籃[6]。

1.2.2云南農業大學概況

創辦于1938年，前身是國立云南大學農學院，1971年與云南農業勞動大學合并成立云南農業大學，1980年搬回昆明北郊黑龍潭。1983年成為碩士學位授權單位，1993年列為云南省屬重點大學，2003年成為博士學位授權單位，2007年設立博士后科研流動站。

學?，F有70個本科專業，其中國家級特色專業6個、省級特色專業7個、省級重點建設專業8個。全日制在校生22536人，成人教育學生8412人[7]。

1.2.3云南林業職業技術學院概況

云南林業職業技術學院位于昆明市金殿國家級風景名勝區，是西南地區唯一一所獨立設置的林業高職院校。始建于1955年，前身是林業部昆明林校。

現有教職工334人，其中：專任教師218人，博士7人，碩士84人，教授13人、副教授72人；雙師素質教師98人，專業負責人21人，骨干教師61人。在校生9000余人，其中高職6000余人。

學院下設6個二級學院、2個基礎課程教學部，承擔著30個專業及專業方向、9000余名在校生的教學和管理工作。開設有林業技術、野生植物資源開發與利用、園林技術、木材加工技術、森林生態旅游等32個專業 [8]。

2 現狀調查及結果分析

2.1 問卷調查

2.1.1 調查時間與方法

2016年9月到11月課題組對西南林業大學、云南農業大學及云南林業職業技術學院進行問卷調查。問卷采用年級分層抽樣法，每所院校發放問卷200份，合計600份，每所高校每個年級50份配額。

2.1.2 問卷主要內容

調查問卷由“個人基本信息”和“調查問題”共21道選擇題組成，第一部分包括被訪者年級、專業、性別、政治面貌。第二部分的問題又細分為四個方面即對定義的認知、道德行為調查、學生態度及意見建議。

2.1.3 調查樣本特征

此次調查，在3所高校學生工作處的協調下，在各學校各年級同學的配合下，發放問卷600份，回收有效問卷600份，有效率100%。

2.2 結果分析

600份問卷中，女性參與比例278份，占46%；男生312份，占54%。來自城市同學391人，65%；來自農村同學209，占35%。

2.2.1 大學生對生態道德定義的認知

調查結果顯示：被訪者對“PM2.5的含義”和“綠色食品”的回答正確率在98%和94.2%，說明政府部門的大力宣傳對大學生生態道德認知具有作用；但對“世界環境日”、“引起酸雨的主要其他是什么”回答正確率不高，都在38%左右，說明大學生對于稍微專業的問題把握不夠。

2.2.2大學生生態道德行為的調查

以上數據，不難看出，盡管3所院校都系農林院校，有環境保護相關學科和專業，但同學們在日常生活中有生態道德失范的現象。

2.2.3 大學生生態道德意識態度結果

設置問題一個，是否對生態環境保護問題感興趣？有470人表示特別關心（占78%），有37人表示比較關心（6%），有24人表示關心較少（4%），還有69人表示從不關心（12%）。由此可見，在高校仍有很多學生不關心環境保護問題。

2.2.4 大學生生態道德意識培養的建議

從表2不難看出，當下大學生對生態道德教育存在的問題集中于興趣的培育，尤其對于新教材、新教法的呼吁占比例很大。

3 基于SWOT的原因剖析及加強大學生生態道德教育的對策

SWOT分析法是一種戰略分析方法，既需要客觀考慮研究對象內部所具有的優勢（Strengths）和劣勢（Weakness），又結合了對研究對象發展有重大影響的外部環境所帶來的機遇（Opportunities）和挑戰（Threats）。其目標是最大限度地整合調動資源和優勢，把握機遇，規避風險，減小劣勢和挑戰的影響 [9]。

3.1 原因分析

3.1.1 優勢

（1）高校生態道德教育經過近30年的發展已形成一套理論體系，尤其近年來隨著環境問題愈發突出，各國各地都將環境保護、人與自然和諧相處作為第一要務，故存有大學生生態道德教育的大環境優勢。

（2）選定的3所高校系農林類院校，都有環境保護、生態學等相關專業或學科，在校大學生整體生態道德意識較高，也為更全面建設生態道德提供了優勢。

3.1.2 劣勢

（1）現有教材及教學方法和90后大學生的訴求脫節。在校大學生系90后的實際，使得原有的看似理論體系完備的教材變得枯燥乏味；同時，傳統的授課方式方法不能激發學生的學習興趣，也使得從觀念影響大學生的目標變得遙不可及。

（2）理論研究及學科融合力度不夠?？v觀國內外對大學生生態道德教育的研究文章發表數量多，但呈現“碎片化”現象，只關注個案或個別現象，沒有呈現連續性和整體性；同時，高校不同學科融合助力生態道德建設的力度不夠，為高校的工作開展帶來問題和挑戰。

3.1.3 機遇

（1）中國幾千年來的文化積淀和優秀的傳統生態文化為高校生態道德教育提供豐富的理論源泉。在古典文著《周禮》中提及的“山虞”、“司空”等官職就是來管理森林或城市環境的。凡此種種印證著中國古代樸素的生態環境理論。

（2）十八屆六中全會的勝利召開為我國生態道德建設提供了制度保保障和支撐。隨著環境的惡化及各種次生問題的頻發，我國愈發重視環境保護，正如習近平總書記所言：“綠水千山就是金山銀山”。我黨對生態文明的日益重視也意味著生態道德教育將會在未來的教育中占據更加重要的地位。

3.1.4 威脅

（1）高校生態道德教育的建設會是一個長期多變的過程。道德意識落腳點在意識，是人的思維層面。人與人，人與環境不斷交織，互相影響，使得高校生態道德教育目標的實現變得漫長而多變。

（2）國內外一些不端行為或者思潮的負面影響。隨著我國國際地位的不斷提升，個別別有用心的國家會通過一些言論或者行為來錯誤引導我國成年人，尤其在校大學生，從意識形態上影響同學們，使得意識的培養存在問題和挑戰。

3.2 加強大學生生態道德教育的對策

3.2.1 加強師資隊伍建設

目前，很多高校從事生態道德教育的主要教師主要是思想政治教育老師及環境學科相關專業教師。仔細分析，不難發現無論是從事思想政治理論課的教師，還是環境科學相關的專任教師，對于生態道德的教育要么理論過多、結合實際不夠；要么契合生活，但理論性缺乏支撐；也都沒有進行深入的講解和實踐，導致學生對生態道德的認知不夠深入，不會對學生產生深層次的影響。

鑒于此，筆者認為應從以下四方面進行努力：

加強學科融合，促進教師知識全面提升。通過開展培訓、研討、

聽課等方式加強不同學科教師間知識的貫通。最終歸宿在省時、高效地將生態道德的意識培養融合起來。

（2）改變授課模式，提升學習學校積極性。打破固有的以教師為主導的授課方式，尤其是針對同學們所謂的思政課。應加大“翻轉課堂”的比重，叫學生積極主動進行課程的準備，由學生在課堂上多講、多討論。此外，應通過實地考察、先進事跡報告宣講會、參與課題調查等形式開展授課，激發學生的學習興趣。

（3）身正為范，做好學生的示范和楷模。生態道德教育的核心在于樹立正確的意識形式，更為重要的是能夠有正確的生態道德言行。而教師作為大學生在校期間接觸最多的群體，行為是否得當？是否具備符合生態道德標準的言行？這些都對學生有極大影響。

（4）加強專業教師隊伍的建設和穩定工作。生態道德意識的培養作為高校思想政治教育的重要內容之一，必須引起所有高等院校的重視。一方面，要提升課任教師的工資福利待遇，如提高課時量、發放獎勵津貼等形式開展，這樣的措施有助于保障隊伍的穩定性。同時，要通過各種途徑提升認可教師的學歷、職稱、理論水平等。唯有建立一套高素質的教師隊伍才能保障意識培養工作的順利開展。

3.2.2 完善理論課程體系

理論課程體系在進行大學生生態道德教育的過程中起著至關重要的作用，作為綱領和指引，是教學效果改善和提升重要依據。本文選定的研究對象系農林類高校，有和其他高校不同之處，因有林業學科的支撐，會有環境保護相關專業的存在。

因而，多學科模式，即將生態道德教育融入到其他相關學科或課程中是構建該理論課程體系的基礎。在其他課程的講授中，有意無意地將進行相關理論知識的講解，并結合實際案例開展相應的道德意識的培養和引領。最終引導學生對生態道德意識的課程認知不是像思想政治理論課那般刻板和抽象，而是和大家生活緊密相連且新聞樂見的知識和觀點。

3.2.3 以活動促道德意識的構建

大學生思維靈動，活潑向上，因此高校各類活動將會是促進大學生生態道德意識培養的重要途徑和方法之一。主要有以下幾種形式：（1）社團活動：現在很多高校都有類似的環保組織，像西南林業大學的青清社、云南農業大學的環保志愿者協會-綠野社等都在云南省、全國乃至國際上都有一定的影響力，并帶動學生積極參與其中，促進了大學生生態道德意識的培養；（2）各類比賽、競賽活動：通過開展諸如知識競賽、團日活動、志愿者活動的開展來帶動同學們參賽、并在這些活動中將生態道德意識根植到學生的思維深處；（3）學習榜樣的力量：近年來，云南省及全國很多地方都涌現出很多環境保護方面的榜樣，像楊善洲、李鄉旺等，這些先進事跡通過網絡、視頻、新聞等進行廣為流傳，對同學們觸動很大，有助于激發學生的生態意識，有助于生態道德意識的構建。

3.2.4 積極構建“學生+班主任+任課教師+朋輩+親人”的五位一體的生態道德教育培養模式

如何將充滿“正能量”的抽象思維融入到個體當中？是一個充滿挑戰的問題，而一個行之有效的體系建立將對意識的培養大有裨益。

基于當下高校擴招及90后大學生為學校主力軍的實際，構建這樣一個由學生自身充當主體、朋輩示范影響為重要手段，兼附有班主任（輔導員）、認可教師及親朋好友的道德意識培養體系，能將抽象理論具體化、生動化。

3.2.5 建立完備的保障機制

宏偉目標的實現必須有強大而有效的保障機制，唯有條理清晰、人人爭前的局面才能夠實現這樣艱巨任務的目標。

進一步完善或細化相關法律法規的支撐，并逐步地將生態法學

的理念滲透到生態教育的研究之中。隨著經濟發展和我國環保意識的逐漸提升，我國先后頒布《環境保護法》、《森林法》等一些列法律法規，保障了法律的嚴肅、公平。

（2）組織架構保障。各高校黨政領導應充分認識到大學生生態道德教育培養的重要性，并在具體工作中能夠統一思想、分工明確、劃清權責，真正實現人人參與生態道德教育，事事滲透生態道德教育，時時強調生態道德教育的氛圍。建議在高校專門負責大學生生態教育專職或兼職部門，力求能及時、有效進行實踐、分析、交流等活動，真正為大學生生態道德教育的推進提供組織保障。

（3）過程管理及監督保障。各高校應結合本校實際情況建立或完善與生態文明建設相關的規范制度和監督制度。一方面要凸顯制度的約束力，引導學生由被動學習轉向積極學習；另外，要將生態道德教育和學生管理相對接，運用學校的規章制度來約束學生的日常行為規范，各學校職能部門由專人負責或學生會來進行動態的掌控和上報工作。

（4）考核及獎懲機制?！叭朔鞘ベt，孰能無過”，為近一步提升大學生生態的道德教育的實效，結合學校實際情況制定出相對適合學校在生態道德教育的考核制度，并在制度實施過程中隨時進行修訂和完善，以激發教職員工的激情和創造力。

4 結論與討論

2016系我國第十三個五年計劃開局之年，生態文明建設是當下，也是將來必不可少的一個環節。作為未來現代化建設主力軍的大學生們的生態道德素養就會成為影響現代化進程的重要因素，因此，高校生態道德教育任重而道遠，冀希望此研究能為當下廣大高校生態道德教育提供參考。

參考文獻

[1]李春秋，陳春花.生態倫理學[M].北京：科學出版社，1993.22.

[2] 楊紹隴.南京高校學生環境意識的調查與分析[J].南京林業大學學報，2007，（3）：54—59.

[3 ]王世民，李泊，周磊，等.論學校生態道德教育的理論與實踐[J].江西社會科學，2010 ，（12） ：223--225.

[4 ]熊玉坤，張艷君，等.關于大學生態道德教育途徑的思考[J].思想政治教育研究，2011 ，（4）.

[5]王虹.大學生全程德育教育體系探析[J].高等農業教，2011，（6）.

[6] http：//www.swfc.edu.cn/Subject/XXJJ/Index.htm.

[7] http：//www.ynau.edu.cn/xxgk/xxjj.htm.

[8] http：//www.ynftc.cn/Item/9.aspx.

[9]VALENTIN E.SWOT analysis from a resource-based flew[J].Journal of marketing theory and practice，2001，9（2）：54-68.

作者簡介

李法營（1985-），男，漢族，山東臨沂人，講師，博士在讀，主要從事學生思想政治教育及大學英語教學研究。