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郭守敬治水

2017-04-20 22:36:21曾陳曦
青春歲月 2017年5期

【摘要】郭守敬是元代著名的自然科學家,他在治水方面有著杰出的貢獻。在從事水利建設時,他從水利實際出發,抓住重點,因舊謀新,能夠辯證地對待原有的條件,并且注重掌握具體數據,以正確認識水文地理條件為基礎,而這些正是他治水思想的精華。他在治水上取得的成功經驗也離不開他躬行實踐的行為和執著進取的精神。

【關鍵詞】郭守敬;治水思想;水利建設

郭守敬,字若思,我國元代杰出的自然科學家。1231年出生于河北邢臺縣。1262年,郭守敬被推薦給忽必烈,被稱為“習知水利,巧思絕人”。忽必烈在上都(多倫)召見他,郭守敬面陳水利六項建議,深為忽必烈所賞識,“每奏一事,世祖嘆曰:“任事者如此,人不為素餐矣”。當即任命他為“提舉諸路河渠”,次年,加授“副河渠使”。1264年,郭守敬行省西夏,修復了漢延、唐來等正支大小河渠68條,灌溉農田9萬余頃,“夏人共為立生祠于渠上”以表敬意。次年,任都水少監,在農田水利和發展農業生產方面多有建樹。6年后,升都水監,幫助伯顏設置華北水驛。都水監并入工部后,改任工部郎中,參加改修歷法的工作。1291年復置都水監,仍以郭守敬任其事,負責修浚大都(北京)至通州(通縣)的運河。當忽必烈從上都返回大都時,見積水潭上“舳艫蔽水”,盛況空前,高興地親自定名為“通惠河”。1303年,郭守敬72歲時,成宗下詔:凡年滿70的官吏都去職返里,唯獨郭守敬“不許其請”,直到1316年逝世,年86歲。郭守敬一生從事科學事業,據《元朝名臣事略》卷9“郭守敬傳”所記:“公以純德實學為世師法,然不可得者有三:一曰水利之學,二曰歷數之學,三曰儀象制度之學”。

郭守敬在從事水利建設中所表現出的思想,主要有以下幾個方面。

一、從水利實際出發,抓住重點

十三世紀上半葉,在經過宋、金、蒙古奴隸主貴族之間所進行的長期戰爭的破壞之后,元初中原和北方廣大地區,面臨著興修水利以恢復生產的局面。在這樣的歷史條件下,郭守敬對于改變當時的水利條件,既不悲觀失望,也不袖手旁觀,而是面對現實,從實際出發,作水文地理調查,認真地進行水利設計。當時冀南豫北一帶是受戰爭破壞最嚴重的地區之一,水旱交加,田園荒蕪,人口銳減,民不聊生。據《元朝名臣事略》記載,郭守敬通過深人調查,于中統三年(1262)向忽必烈提出了興修當地水利的詳細方案。他還針對中都(金朝的都城,在今北京宣武區)與通州(今通縣)之間陸路運糧耗資巨大等情況,提出了修復溝通兩地的金閘河(通惠河的前身),改由水路運輸。這些建議對解決當時最迫切的問題頗有價值,因此受到忽必烈的贊許。

水利包含的內容很廣,我國古代早已有農田水利、航運、防洪、工業(手工工場)水利工程、軍事水利工程以及生活供水等項。郭守敬根據自己所處時代的特點,緊緊抓住主要的三項:1、農田水利,因為我國古代一向以農立國,農田水利工程的興建對農業增產至關重要。2、航運,為當時省錢、省力的重要運輸方式。3、防洪,為確保前兩項的實施和人民生命財產的安全所必不可少的項目。以郭守敬向忽必烈建議開發西山“玉泉”為例,他既非以該“泉極甘冽”,可“供奉御用”,亦非可作都城護城河水源用,而是作為運河的補給源,以解決更重要的漕運問題。可見,他在搞水利建設時,有著明確的抓住重點的指導思想。

郭守敬注重解決水利建設中的主要矛盾外,同時還注意到它們之間的相互聯系,盡可能在水利建設中相互兼顧,使一項水利建設具有多種功能和效益,如對灌溉、航運和防洪三項功能盡可能加以兼顧。1262年,郭守敬在上都向忽必烈面陳六項水利建議,其第三項說到:“順德(邢臺地區)遭河東至古任城,失其故道,沒民田千三百余頃。此水開修成河,其田即可耕種,自小王村經濾沱,合入御河,通行舟筏。”這樣,既可以灌溉農田,又可以發展航運。

郭守敬在研究水利時密切聯系實際、抓住重點的思想是很突出的。它一方面反映和適應了當時客觀的需要,另一方面也是使他能為元初振興水利事業作出卓越貢獻的原因之一。此外,他對灌溉、航運與防洪三者兼顧的思想也是可貴的,這在現代水利建設中仍然是值得重視的問題。

二、因舊謀新,辯證地對待原有的水利條件

1264年,郭守敬在西夏興修水利,發展農業生產時,對唐徠、漢延等渠的恢復和改造中提出了“因舊謀新”的治理方針。所謂“因舊”就是繼承和利用原有的灌渠基礎,不再另辟新渠;“謀新”則是通過改造,設立滾水壩和控制閘,提高其功能和效益。如此,“役不逾時,而渠皆通”。否則,如果廢棄原有的渠道基礎,重新開辟新渠則必然要浪費大量的人力、物力,而且無法“役不逾時”地修復龐大的灌溉渠系而耽誤農時;如果對原有渠系的恢復不進行改革創新,不采用“更立閘堰”等新的工程技術措施,枯水季節則無法保證農田灌溉所需要的水量,洪水季節也無法避免水流湍急而沖毀渠道灌溉系統。可見,“因舊謀新”治理方針是恢復和發展西夏瀕河灌溉水利唯一正確的方針。

他修鑿通惠河的實踐,更突出地表現了他辯證地對待原有水利條件的思想。1292年到1293年,郭守敬主持了修復通惠河的工程。金代時,有人曾從蘆溝河東岸(石景山西北部)開引水口,進而將水引至中都北護城河再引入大都至通州的運河(金閘河)。但因蘆溝帶來大量泥沙形成淤積,使運道報廢。不久,又曾改引西山玉泉水與高梁河(紫竹院東南部)相匯合,以接濟運河,終因水量不足,使航運被迫中斷。

郭守敬為了修通從通州到大都的這條運河,很重視原有的基礎,他曾幾經試驗并進行過工程上的改進,都未達到暢通漕運的目的。然而,他并不為此而放棄它,在進一步研究大都地區的地理環境之后,他終于找到了正確處理繼承和發展原有運河的途徑。這就是繼承原有的金閘河和甕山泊至大都城的引道,又對它們大加改造,進行了疏浚和重新設立水閘,并創造性地修建了白浮堰,增引了含沙量小的昌平縣白浮泉和西山諸泉水為補濟源。這樣,在1293年郭守敬成功的修通了這條運河。在利用運河故道時,“置閘之處,往往于地中偶值舊時磚木,時人為之感服”。他的辯證地對待原有水利條件的思想是很可貴的,對于指導元初盡快恢復航運和興修農田水利工程起了積極作用。

三、注意掌握具體數據,以正確認識水文地理條件為基礎

興修水利,總是在一定的水文地理條件下進行的。水利設計是否合理、所獲效益大小,乃至最后成敗,都與事前對水文地理條件的認識程度有密切關系。郭守敬搞水利設計,是以對水文地理條件的正確認識為基礎的。他的這一思想,充分體現在重視尋源問流和調查水文要素等方面。

1265年,郭守敬為了掌握準確的水利數據,在孟津以東考察黃河的新、舊河道。在縱橫數百里內進行地形測量,繪制黃河沿岸地形圖,標出分泄洪山氧筑堤防和引水灌溉的位置。更重要的是“又嘗以海面較京師至汁梁地形高下之差,謂汁梁之水去海甚遠,其流峻急。而京師之水去海至近,其流且緩。其言信而有證”。他以海平面為基準平面比較了大都(北京)與汁梁(開封)的高程差,這在歷史上是首次提出的海拔高程的概念。由此可見郭守敬對水利學的正確認識,往往是建立在一定的科學依據之上的。

此外,講求經濟效益和注意掌握具體數據也是他水利思想突出表現之一。他在中統三年提出的水利建議中,針對當時交通運輸存在的問題,預計修復中都至通州的運河后,改為漕運,每年可省“車錢六萬緡(一緡等于一千文)。在興修農田水利的建議中,按地區分別說明受益面積達若干頃數。在水利設計中,掌握各項具體數據是很重要的。這既利于作進一步研究,也便于決策者據以對程設計作出權衡取舍,從而增強計劃性,減少盲目性。

郭守敬的水利思想,雖不能說是全面地發展了前人的水利思想,但在上述幾方面卻有所發展,有所創新。無疑,它對我國古代地理學和測量制圖學也相應地有所發展。從歷史遺產意義上說,郭守敬主持興修的水利工程和他的水利思想都具有很高的科學價值,是值得我們研究和借鑒的。

郭守敬治水的成功經驗很多,主要的有三個方面:

其一,郭守敬的正確指導思想,是治水成功的前提條件。郭守敬在治水過程中,始終貫徹灌溉、防洪、漕運三位一體的指導思想,取得了良好的效果。他在邢州治水中,初步看到了興修水利在灌溉、防洪、通舟等方面的實際效果,也認識到了興修水利乃興國安民之大業。1264年,西夏治水中,他帶領民工修復疏浚了唐徠渠和漢延渠及大、小渠80余條,既防止了水患,又灌溉了農田,渠皆通利。大都治水的成功,則是更好地體現了灌溉、防洪、漕運這一指導思想。治水成功,人民安居樂業,政治穩定,鞏固了元朝的統治。

其二,郭守敬躬行實踐的精神,是治水成功的決定條件。郭守敬一生從事興修水利事業,不畏艱難,注重調查,勤于實踐,為后人所推崇。1262年,他向忽必烈提出水利六事,闡述邢州河道淤塞情況、修復措施及修復后可以受益的田畝數字時,講得既具體又透徹。這無疑是對這些水道進行了詳細的調查研究的結果。西夏治水時,為了修復疏浚河渠,他甚至“挽舟溯流而上”,冒著生命危險,調查黃河河源。他認真地對大都地區的水系進行初步考察,從而提出了引玉泉水以濟漕運的計劃。在上都建鐵蟠竿渠時,由于執行者沒有按照郭守敬的設計操作,主觀臆斷,導致1299年山洪暴發時,因渠身狹窄,洪水泛濫成災,百姓遭難。由是元成宗嘆日:“郭太史,神人也,可惜不用其言!”由此可見,只有注重調查研究,掌握寶貴的第一手材料,治水才能成功。

其三,郭守敬執著進取的精神,是治水成功的重要條件。郭守敬在從事水利和建設過程中,具有不怕失敗、鍥而不舍、執著進取的精神。他在水利方面最突出的成就,莫過于成功地開造了通惠河工程,而這一工程是他經過幾次失敗歷時幾十年才完成的。1292年,六項水利建議中提出引玉泉水以濟漕運并實施,由于種種原因以失敗而告終。1265年,他又提出引滬溝(今永定河)水以濟漕運的計劃,也沒有實現目標。1291年,他再次提出引白浮泉水濟漕以運糧的建議,最終獲得成功。所有這些都閃爍著他在治水上的執著進取精神。

總之,郭守敬“以純德實學為世師法”,他的治水功績將永久載入史冊,而他在治水上的成功經驗,在今天仍有一定的借鑒意義,值得我們汲取和發揚光大。

【作者簡介】

[1] ﹝明﹞蘇天爵. 元朝名臣事略[M]. 北京: 商務印書館, 1936,9.

[2] ﹝元﹞孛蘭盻, 等著. 趙萬里, 校輯. 元一統志·中書省統山東西河北之地[M]. 北京: 中華書局, 1996,1.

[3] ﹝明﹞蘇天爵. 元朝名臣事略[M]. 北京: 商務印書館, 1936,9.

[4] ﹝明﹞蘇天爵. 元朝名臣事略[M]. 北京: 商務印書館, 1936,9.

[5] 宋 濂, 王 袆. 元史·郭守敬傳[M]. 北京: 中華書局, 1982,164.

[6] 陳瑞平. 郭守敬的水利思想[J]. 自然科學史研究, 1984(04).

[7] 冉 苒. 郭守敬治水的思維特征[J]. 華中師范大學學報, 2000(02).

[8] 趙建坤, 孟朋文. 淺談郭守敬治水成就及成功經驗[J]. 邢臺學院學報, 2003(04).

【作者簡介】

曾陳曦(1995—),福建師范大學社會歷史學院本科在讀,主要研究方向:歷史學。

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