品德教學(xué)應(yīng)注重學(xué)生的實(shí)踐性學(xué)習(xí)

韓寶珍

摘 要：在小學(xué)品德課教學(xué)中，教師不能僅僅圍繞教材進(jìn)行理論知識(shí)教學(xué)，還應(yīng)該注重將課堂教學(xué)與實(shí)踐性活動(dòng)相結(jié)合，注重學(xué)生的實(shí)踐性學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生在社會(huì)生活情境中體驗(yàn)，在家校教育中提高，在課外活動(dòng)中深化。讓學(xué)生在這些實(shí)踐活動(dòng)中去學(xué)習(xí)知識(shí)、體會(huì)道德情操，從而內(nèi)化為自身行為，達(dá)到思想品德課的育人效果。

關(guān)鍵詞：實(shí)踐性學(xué)習(xí)；生活情景；家校教育；課外活動(dòng)

小學(xué)品德課是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的德育課程，這是德育學(xué)科深化改革、更新觀念、推進(jìn)素質(zhì)教育的必然要求。它的主要教育目的是培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)，養(yǎng)成文明的道德行為習(xí)慣。這就要求在課程教學(xué)中要注重實(shí)踐性，通過(guò)學(xué)生自主參與的、豐富多樣的活動(dòng)，擴(kuò)展知識(shí)技能，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，提升生活經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成和發(fā)展。因此，品德課教學(xué)中教師不能僅僅圍繞教材進(jìn)行理論知識(shí)教學(xué)，還應(yīng)該將課堂教學(xué)與實(shí)踐性活動(dòng)相結(jié)合，讓學(xué)生在實(shí)踐中體會(huì)道德內(nèi)容，從而內(nèi)化為自身行為，達(dá)到品德課的育人效果。

一、注重學(xué)生的實(shí)踐性學(xué)習(xí)，要在社會(huì)生活情境中體驗(yàn)

豐富多彩的社會(huì)生活是品德教學(xué)理論的主要來(lái)源，它不但豐富了教材內(nèi)容，而且是學(xué)生學(xué)習(xí)品德知識(shí)的沃土。因此，作為品德課教師要善于關(guān)注和搜集與學(xué)生生活相關(guān)的、離學(xué)生近的、學(xué)生感受實(shí)在的相關(guān)資料，用鮮活生動(dòng)的社會(huì)生活來(lái)闡釋品德課，還要讓學(xué)生從課內(nèi)走進(jìn)課外，從課堂走向生活，讓品德課回歸社會(huì)生活，使之鮮活生動(dòng)。

在教學(xué)“通信的法律與禮貌”這節(jié)課時(shí)，為了上好本節(jié)課，我為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了這樣一個(gè)環(huán)節(jié)，讓兩個(gè)學(xué)生在課堂上模擬打電話的情境。

師：同學(xué)們平時(shí)打過(guò)電話嗎？

生：打過(guò)。

師：誰(shuí)愿意跟同學(xué)模擬打電話的場(chǎng)景？

師：打電話的內(nèi)容可要自己想哦！誰(shuí)先來(lái)？

男生：我先來(lái)！（左手拿話筒狀，右手撥號(hào)碼，等待……）

女生：喂，你是誰(shuí)？

師：這樣說(shuō)顯得不禮貌，想一想該怎么說(shuō)合適？

女生：喂，你好，請(qǐng)問(wèn)你是誰(shuí)？

師：這樣就好多了，還可以先介紹一下自己。

女生：喂，你好，我是童××，請(qǐng)問(wèn)你是誰(shuí)？

（師點(diǎn)頭肯定。）

男生：我是你的同學(xué)杜×。（說(shuō)完停下不說(shuō)了。）

師：說(shuō)說(shuō)自己打電話的目的，注意禮貌用語(yǔ)。

男生：你好，我是你的同學(xué)杜×，請(qǐng)問(wèn)你知道班主任的電話號(hào)碼嗎？我準(zhǔn)備明天請(qǐng)一天假。

女生：哦，我不知道，你問(wèn)問(wèn)其他同學(xué)吧！

男生：好吧，打擾了，再見！

女生：不客氣，拜拜！

（掌聲！）

教師在課堂上積極為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生活情境，讓學(xué)生自己去體驗(yàn)，可以使學(xué)生由過(guò)去被動(dòng)的聽受學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向主動(dòng)的感悟?qū)W習(xí)，使學(xué)生感情起波瀾，心靈受啟迪，引起感情共鳴，從而提高學(xué)生的認(rèn)知能力。

二、注重學(xué)生的實(shí)踐性學(xué)習(xí)，要在家校教育中提高

小學(xué)生的活動(dòng)范圍有限，主要是由學(xué)校、家庭、社會(huì)等幾個(gè)要素組成，這些要素之間是相互影響、彼此交融的。學(xué)生的成長(zhǎng)離不開教師的引導(dǎo)，更離不開家長(zhǎng)的配合。小學(xué)品德實(shí)踐性學(xué)習(xí)的效果跟家長(zhǎng)的互動(dòng)息息相關(guān)，由此形成家庭與學(xué)校一致的教育意見，更好地實(shí)現(xiàn)家校互助，和諧統(tǒng)一。

教學(xué)《家鄉(xiāng)民俗探秘》一課，我在課堂中在與學(xué)生交流商洛的民俗習(xí)慣時(shí)，了解到孩子們知道得還不少：新娘新郎為什么搶著入洞房，原因是誰(shuí)搶先，誰(shuí)以后當(dāng)家；過(guò)端午的時(shí)候把艾草放在門窗外，有辟邪之意；人去世以后親人們穿白色的衣服表示對(duì)死者的哀悼。忽然一個(gè)學(xué)生問(wèn)：“逝者在下葬前人們?yōu)槭裁匆^頂瓦盆，然后把瓦盆在墳前摔碎了？”另一個(gè)學(xué)生也問(wèn)：“下葬前為什么要在棺材上綁一只公雞？”我趁機(jī)把這兩個(gè)問(wèn)題作為下節(jié)課“民俗探秘”要交流的主要內(nèi)容，鼓勵(lì)學(xué)生回家后問(wèn)問(wèn)家長(zhǎng)，特別是爺爺奶奶，他們一定會(huì)給你一個(gè)滿意的答案。果然，孩子們從家長(zhǎng)嘴里得到了滿意的結(jié)果。學(xué)生從家長(zhǎng)那里獲取了知識(shí)體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)了學(xué)校教育與家庭教育的統(tǒng)一。

三、注重學(xué)生的實(shí)踐性學(xué)習(xí)，要在課外活動(dòng)中深化

倡導(dǎo)品德教育的實(shí)踐性學(xué)習(xí)，還要將品德課的探究性學(xué)習(xí)延伸至課外，讓課堂只起到拋磚引玉的功能，讓學(xué)生帶著問(wèn)題走進(jìn)生活，通過(guò)體驗(yàn)生活、參與活動(dòng)、自主訪問(wèn)等形式，達(dá)到思想的升華和品德的內(nèi)化。課前布置的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是為課堂教學(xué)活動(dòng)服務(wù)的，有利于學(xué)生在預(yù)習(xí)過(guò)程中自主探究問(wèn)題的答案，培養(yǎng)學(xué)生收集和處理信息的能力。課后的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)可以豐富課堂教學(xué)，拓展學(xué)生視野，鍛煉他們的實(shí)踐活動(dòng)的能力，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神。

教材為我們提供了豐富多彩的校外實(shí)踐設(shè)計(jì)，如教學(xué)《地球在哭泣》時(shí)，我布置學(xué)生在生活中觀察人口過(guò)多、增長(zhǎng)過(guò)快帶來(lái)的社會(huì)問(wèn)題，例如交通和住房問(wèn)題，鼓勵(lì)學(xué)生有意識(shí)地在上學(xué)和放學(xué)的路上、社區(qū)里進(jìn)行觀察和了解，將看到的情況拍下來(lái)或記下來(lái)，并在課堂上與同學(xué)們交流，使學(xué)生真切感受到人口增長(zhǎng)過(guò)快產(chǎn)生的吃飯、住房、教育、就業(yè)、資源短缺等一系列的社會(huì)問(wèn)題，關(guān)注環(huán)境這個(gè)大問(wèn)題。

小學(xué)品德課實(shí)踐性教學(xué)必須由教師在一次次的活動(dòng)中來(lái)體現(xiàn)，來(lái)促進(jìn)學(xué)生良好的思想品德的形成。教學(xué)中教師要因材施教，理論聯(lián)系實(shí)際，鼓勵(lì)學(xué)生走進(jìn)生活、在現(xiàn)實(shí)生活中感受體驗(yàn)，在課外活動(dòng)中歷煉提高，在實(shí)踐過(guò)程中掌握知識(shí)、發(fā)展能力。

編輯 李博寧