舉例有道，論理方深

汪玲玲

近幾年材料作文出現(xiàn)了很多類型，如寓言類、漫畫類、時(shí)評類等。無論哪類作文，“材料”只是“起跑器”，憑借“起跑器”發(fā)力之后，需要層層深入闡明“道理”，即所謂的“緣事說理”。但是，學(xué)生在寫作中或缺少合適的例子，或舉例不當(dāng)，或舉例沒有方法，使得說服力不強(qiáng)，造成論證乏力。本文擬從案例入手，分析學(xué)生在此方面出現(xiàn)的問題，進(jìn)而探討解決問題的方法。

一、舉例說理出現(xiàn)的問題

1. 所舉現(xiàn)象與中心事例不吻合

以2016年廣州一模作文為例：

某報(bào)為了發(fā)掘有溫度和人情味的新聞，引導(dǎo)讀者以溫暖的視角看待社會，開設(shè)了《暖聞》專欄。編輯部收到三則新聞：一位賣油條的青年多年堅(jiān)持不用有害的“復(fù)炸油”炸油條，給顧客提供新鮮健康的油條，被網(wǎng)友稱贊為最帥的良心“油條哥”。一位老父親從外地來醫(yī)院看望兒子，看到兒子正在坐診，忙得抬不起頭，根本說不上話。老人家等了兩個(gè)多小時(shí)后，只好掛了個(gè)號，和兒子見了一面。某地舉辦珍品畫展，一位男孩在探身觀賞時(shí)不慎跌倒，損壞了一幅珍貴名畫。主辦方認(rèn)為男孩只有12歲，又不是故意的，因此僅備案而未報(bào)案，希望男孩的心理不要受到影響。

從以上新聞中選擇一則刊登在《暖聞》專欄上，你認(rèn)為哪一則更合適？請綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。

【片段1】

二十一世紀(jì)，科技高速進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展。而在這個(gè)物欲橫流的世界里，“暖”心之人好像都“消失”了。今天，我們可能會耳聞老人路上中暑昏厥十幾分鐘無一人敢扶的報(bào)道；明天，我們可能會眼見“各人自掃門前雪，不管他人瓦上霜”的冷漠。是我們這個(gè)社會缺失了這樣的人嗎？我想并不是，是人們的良心，人們的“暖”心需要被喚起！正猶如賣油條的小哥一樣，為顧客著想，不用“復(fù)炸油”，不做虧心事。這樣的“暖”心之舉，才更被我們，被社會，甚至是被國家所推崇。

這一片段中“二十一世紀(jì)，科技高速進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展” 扯得較遠(yuǎn)，與中心無關(guān)。所列舉的現(xiàn)象與油條小哥的事例在本質(zhì)上不吻合。

2. 不對類比現(xiàn)象進(jìn)行分析闡釋

【片段2】

在當(dāng)下，這樣的溫情瞬間并不罕有。小孩在校門玩把手卡在門欄間出不來，雖然這校門是多年前建造，是學(xué)校聲譽(yù)的見證，但是為了營救小孩把校門割開，于是校門上留下的不只是聲譽(yù)的見證，更是充滿人情味的吻痕。

這一片段由材料進(jìn)行拓展，舉出社會上發(fā)生的同類型事件，再次證明人情味的重要。但在引述完論據(jù)后沒有對論據(jù)進(jìn)行分析闡釋，以強(qiáng)化文章的觀點(diǎn)。

3. 舉例后的分析議論與事件不符或不貼合，針對性不強(qiáng)

【片段3】

心靈的溫度不僅能使自己感到溫暖，而且它還能傳遞溫度。這種功能在如今社會特別需要充分地發(fā)揮。“碰瓷”這詞絕對不會令大家陌生，“摔倒的老人你扶還是不扶”的問題也會難倒許多的人。如今似乎在人們的心中，傳遞“溫度”是件不應(yīng)該做的事一樣，如果真的是這樣，這會是個(gè)多么“冰冷”的社會，好人不就會“絕種”了嗎？我真不愿看到這樣的現(xiàn)象。其實(shí)傳遞溫暖很簡單，也許是伸手幫人一把，也許是遞給他人一張紙巾，也可以好似一聲“謝謝“。你的一個(gè)傳遞，能讓社會暖一些。

這一片段拓展分析社會需要“暖”的原因，這本來很好，但考生所說的“暖”過于空泛，沒有針對性，沒有能夠跟自己所推崇的那則暖聞的核心相聯(lián)系。

二、舉例說理實(shí)用之道

如果教師在教學(xué)生作文時(shí)，只局限于空而泛的方法，那么學(xué)生在寫作時(shí)，還是無法擺脫“一聽就懂，一寫無所適從”的困境。因此，教師要做的不僅是幫助學(xué)生找到行之有效的方法，更是要幫他們找到能實(shí)實(shí)在在下筆的思路和語言。下面介紹四種舉例說理的方法，以及段落思路和邏輯用語。

1. 單向正面舉例法

如2017年佛山一模作文（漫畫“四棵名著樹”）片段：

用經(jīng)典中的精華服務(wù)當(dāng)下，不僅能使經(jīng)典重新煥發(fā)出生機(jī)，更能使社會獲得進(jìn)步，人類獲得發(fā)展。正如漫畫中所展示的一樣，我們可以從《儒林外史》《西游記》這些經(jīng)典中學(xué)習(xí)到營銷學(xué)、管理學(xué)等現(xiàn)代社會所需要的知識。這是對傳統(tǒng)文化的再次利用，是極富創(chuàng)造意義的。而唯有將經(jīng)典與現(xiàn)代相結(jié)合，賦予經(jīng)典以現(xiàn)代的意義，方能使經(jīng)典的生命延續(xù)下去而永不褪色。2016年春晚，譚維維與陜西華陰老腔藝人的跨界合作技驚四座，搖滾與經(jīng)典戲劇的相結(jié)合使得鮮為人知的傳統(tǒng)顯得如此青春。而在傳統(tǒng)中挖掘出可以被現(xiàn)代利用的知識財(cái)富，讓傳統(tǒng)服務(wù)于現(xiàn)代，社會也會在傳統(tǒng)經(jīng)典的推動下不斷向前發(fā)展。

段落思路： 提出分論點(diǎn)——分析材料——聯(lián)系社會正面現(xiàn)象——分析現(xiàn)象。

邏輯用語：正如漫畫中所展示的一樣，……。這是……，是……。而……，方能……。（正面舉例）……，而…… ，社會……。

這是最簡單的舉例說理的方法，可以運(yùn)用總結(jié)出來的邏輯用語組織語言，舉例必須和漫畫材料在本質(zhì)上相似，舉完例后論證要充分，段落層次要清晰明了。

2. 反面舉例分析法、假設(shè)舉例分析法

仍然列舉2017年佛山一模作文（漫畫“四棵名著樹”）片段：

當(dāng)然，古典名著這批老而彌堅(jiān)的大樹守得住寂寞，也耐得住折騰，最終貽笑大方的只能是冷落之又攀附之的我們。這批大樹是莊子《人間世》中不求有為的無用之樹，方能免遭斧斤穿越煙塵，為后來者提供慰藉和休憩，如果非要給它冠以功用，那么，怡養(yǎng)性情等隱性核心競爭力就是它最大的功用。新形勢下，大國崛起呼吁相應(yīng)的文化復(fù)興，古典名著這些超級IP也需要和時(shí)代精神相結(jié)合，注入新的靈魂，煥發(fā)新的生命，但復(fù)興的重點(diǎn)在遠(yuǎn)離浮躁重建斯文，否則，中國作風(fēng)和氣派就難覓蹤影。

段落思路：提出分論點(diǎn)——聯(lián)系反面例子——分析例子——聯(lián)系現(xiàn)狀——分析現(xiàn)狀。

邏輯用語：當(dāng)然……，這……是……，方能……。如果非要……，那么……。新形勢下，……。

這里用莊子的《人間世》作反面例子，論證了對人們無用的書籍，才不會被人們 “功利化”。接著用邏輯用語 “如果非要”進(jìn)行假設(shè)論證，最后聯(lián)系當(dāng)今社會的需要，正反對比，進(jìn)一步分析材料和論證觀點(diǎn)。

3. 辯證舉例分析法

如2016年全國一卷作文（漫畫：家長如何對待孩子的分?jǐn)?shù)）片段：

應(yīng)試教育下，考試成為孩童快樂成長的負(fù)擔(dān)，壓力的灰霾遮蔽了成長的陽光。“分分分，學(xué)生的命根，”流傳多年的戲言折射出中國兒童的現(xiàn)狀，來自考試的壓力讓孩子逐步犧牲掉娛樂時(shí)間，緊盯著試卷上鮮紅的分?jǐn)?shù)，千方百計(jì)的爭論分?jǐn)?shù)，而來自家長的壓力起到了助推器的作用，補(bǔ)習(xí)班、奧賽班、堆積成山的輔導(dǎo)書……在“分?jǐn)?shù)至上”的大環(huán)境下，兒童不得不壓抑好玩的天性，日以夜繼地坐在書桌前刷題。反觀國外，歐美從不以分?jǐn)?shù)作為評定高下的唯一標(biāo)準(zhǔn)，主張順應(yīng)兒童天性，鼓勵(lì)孩子發(fā)展個(gè)人興趣，在野外追逐玩耍，讓他自由發(fā)展，健康成長。不以分?jǐn)?shù)論成敗，還孩童以快樂童年，此當(dāng)今之急也。

段落思路：提出分論點(diǎn)—— 聯(lián)系反面社會現(xiàn)象——分析現(xiàn)象——聯(lián)系正面社會現(xiàn)象——分析現(xiàn)象。

邏輯用語：……折射出……的現(xiàn)狀，例如……，反觀……。……此當(dāng)今之急也。

這里的邏輯用語“……現(xiàn)狀”與下文“反觀……”構(gòu)成了辯證舉例，能使學(xué)生的辯證思維得以呈現(xiàn)，很好地回應(yīng)了高考考查學(xué)生思辨性的問題。

4. 面例和點(diǎn)例相結(jié)合，古今對比舉例

仍列舉2016年全國一卷作文（漫畫：家長如何對待孩子的分?jǐn)?shù)）片段：

固然，激烈的競爭環(huán)境與中國向來重視考試的傳統(tǒng)都在一定程度上導(dǎo)致了對考試分?jǐn)?shù)的普遍關(guān)注，但有沒有更深層、更本質(zhì)的原因呢？將分?jǐn)?shù)進(jìn)退當(dāng)作唯一依據(jù)的背后，不正是我們?nèi)狈⒆映砷L客觀全面的評判標(biāo)準(zhǔn)、對除學(xué)習(xí)外其他方面忽視遺忘嗎？古代便有“為己之學(xué)”，以修養(yǎng)完滿人格而非取得外界認(rèn)可的官位為目標(biāo)，而今，社會也更需要綜合素質(zhì)優(yōu)秀、人格健全的人才，而非巴掌與吻滋養(yǎng)出的分?jǐn)?shù)型人才。君不見今年校園投毒案中，犯罪的青年雖分?jǐn)?shù)耀眼，但人格上有著致命缺陷，如若僅憑巴掌與吻一味注目分?jǐn)?shù)浮動，還能說是“育人”嗎？培育的到底是棟梁還是外表光鮮，內(nèi)里朽爛的速生木？

段落思路：提出分論點(diǎn)——聯(lián)系古代社會現(xiàn)象————聯(lián)系現(xiàn)代社會現(xiàn)狀——聯(lián)系現(xiàn)代具體的點(diǎn)例——分析點(diǎn)例。

邏輯用語：固然……，但……。古代便有……；而今……（面例）；君不見今年……（點(diǎn)例），如若……還能說……？

這里的邏輯用語，清晰地表明了文段既有古今例對比，又有面例和點(diǎn)例相結(jié)合。兩種論證方法糅合使用。

值得一提的是，上面四種方法很多時(shí)候都可以糅合使用。上面四種段落思路，無論怎么變化，都離不開“分析材料——聯(lián)系社會現(xiàn)象——分析現(xiàn)象”這樣的基本步驟，教師要告訴學(xué)生舉例分析時(shí)必須做好這三步，行文中一定要回扣材料。

幫助學(xué)生理清段落思路，是為了讓學(xué)生構(gòu)建起寫作的大致框架；幫助學(xué)生整理邏輯用語，是為了讓學(xué)生不僅有清晰的邏輯思路，還有實(shí)實(shí)在在可模仿的語言，寫作起來不再存在畏懼的心理。通過這兩種方式，把四種舉例說理的方法巧妙地灌輸給學(xué)生，才能讓空泛的方法變得行之有效。

當(dāng)然，這些方法的教授還必須建立在學(xué)生大量閱讀的基礎(chǔ)上，教師要提醒學(xué)生擴(kuò)大閱讀量，尤其是多讀報(bào)，多關(guān)注一些時(shí)事話題，如時(shí)政、法律、經(jīng)濟(jì)、環(huán)保、科技、教育等。然后按照教師教授的規(guī)律，不斷地實(shí)踐，那么材料作文舉例的難題，就不會再是霧中花，水中月了。

責(zé)任編輯 陳春陽