周鑫
摘 要: 文章通過對書籍、雜志及《中國知網》、《萬方數據》等數據庫資源進行整理分析,把對斯霞老師的研究分為教育理論工作者對斯霞老師的研究,一線小學教師對斯霞老師的研究和對斯霞老師其人其事的介紹、宣傳三個方面,綜述前人對斯霞老師的研究成果。
關鍵詞: 斯霞 教育理念 文獻綜述
一、選題依據
斯霞是我國小學教育領域最具影響力的教育家之一,她以“母愛童心”為核心的教育理念對小學教育而言意義非凡,對其教育理念進行一次比較全面的梳理和系統的分析,既可以豐富我國小學教育教學理論,又可以指導一線小學教師的教育教學實踐。
二、文獻綜述
1.教育理論工作者對斯霞老師的研究
(1)斯霞老師教育思想的研究。可分為以下幾個方面:①關于斯霞老師教育觀的研究,斯霞老師最令人敬重的便是數十年如一日的愛學生的精神,具體有:《一片愛心,獻給孩子》、《育苗人》、《記斯霞老師》、《斯霞和孩子》、《斯霞的愛》、《斯霞談愛生》、《斯霞對孩子的愛》、《由斯霞和學生一起跳橡皮筋想到的》等諸多論文,以生動具體的事例讓我們零距離地感受到了斯霞老師的偉大的愛。有學者以斯霞的“童心母愛”為依據研究她的兒童觀和教育觀,認為“斯霞在工作過程中提出的‘接近兒童、觀察兒童、關心兒童的觀點是現實的、客觀的,同時是與時俱進的,體現了以人為本的教育理念”[1]。有人評價斯霞童心母愛的教育精神:“童心母愛是兒童最需要的純樸自然情感,它是兒童發展最寶貴的教育資源;斯霞的童心母愛是教育愛的專業品質,它是小學教師職業最重要的專業特質;斯霞的童心母愛,是愛的哲學,是精神性的大愛,是當前中國社會迫切呼喚的教育文化。”[2]還有人評價說:“每一個人都有過學習的感受,而引導著你‘好好學習,天天向上的啟蒙老師,常常和親愛的母親一樣,永遠銘刻在最美好的記憶里,往往影響著一個人的一生,斯霞就是這樣一位善于引導幼小心靈天天向上的靈魂工程師。”[3]②關于斯霞老師教師觀的研究,有人對斯霞教師觀的發展歷程和內涵進行分析,認為“斯霞將教師與國家、社會的發展緊密聯系起來,從教師、人才、國家發展三者關系中形成了對教師作用的認識”[4]。③關于斯霞老師師德觀的研究,楊林國在《追尋教師美德:斯霞教師德行解讀》中說:“斯霞的愛表現為斯霞的尊重、平等、寬容和關懷。”[5]他認為斯霞的教師愛具有本體性的特征,在斯霞身上,愛就是一種自足的存在,沒有任何自私的目的;斯霞的愛更是一種給予性質的愛,這種給予是對教師內在利益的給予,也是對學生的一種回報;斯霞的愛是堅定性的愛,不論是在人生中最困頓、最窘迫的時期,還是在人生中最激越、最輝煌的時期,她從未改變自己的愛,此為一種延續和放大的師德大愛。有人認為“信念之堅鈿、探索之執著、關愛之拳拳”就可歸納出斯霞的師德人生[6]。也有人對斯霞老師和霍懋征老師的語文教學思想進行了比較研究,解讀兩位名師不同的教學藝術風格,挖掘其背后不同的教學思想,有利于我們不斷深化對斯霞與霍懋征教學思想與實踐的認識和理解[7]。
(2)關于斯霞的語文教學的研究。這部分研究可以分為兩類,一類是對關于斯霞老師語文教學經驗的研究,如江蘇教育出版社2010年出版的介紹斯霞語文教育事跡和教學經驗的《斯霞文集》[8],南京師范學院附屬小學及南京師范學院教育系聯合選編的關于斯霞三十年間教育心得體會的書籍《斯霞教育經驗選編》[9],是最早對斯霞教育經驗進行系統總結的著作,分為“斯霞積累的教育工作經驗”、“有關斯霞教育工作經驗的介紹”和“有關斯霞同志小學五年制試驗工作總結”三個部分,總體上關于斯霞教育教學工作的具體經驗。崔巒和陳先云合著的《斯霞、霍懋征、袁瑢語文教育思想與實踐》[10]中對斯霞教育教學思想做了細致的研究和介紹,書中對于斯霞主要介紹了她對自己教學生涯的回顧,還有袁微子、高惠瑩、崔戀、田本娜等專家對其語文教學思想與實踐做的精彩評析。一類是關于斯霞老師分散識字教學方法的研究,如《“隨課文識字”的實踐和認識》、《小學低年級識字教學的心理探討》、《回答一個問題》、《分散識字很快進入閱讀寫作的原因》,等等。還有一類是關于斯霞老師教學藝術的研究,如《于質樸中見真功夫》、《成如容易卻艱辛》、《讓學生勤動腦多思考》、《斯霞的教學實踐給予的啟示》、《根據課文講深講透》、《教師的鏡子》、《生動的一課》、《斯霞教學經驗的啟示》,等等。可以看出,理論工作者對斯霞的研究文獻數量很多,但大多數只是對斯霞老師進行直觀描述或情感上的表達,只是在表層上討論斯霞老師,而沒有將之上升到理論、理念的高度,對斯霞老師的教育思想的研究還不夠全面、系統和深入。
2.一線小學教師對斯霞老師的研究
經過對文獻的梳理,發現研究斯霞老師的一線小學教師并不多,研究成果的數量比教育理論工作者少了很多。具體可以分為以下幾個方面:
(1)關于斯霞老師“母愛童心”教育思想的研究。如李鎮西在《永遠的斯霞》中寫道:“無論教師的觀念如何‘更新,斯霞所倡導并用全部生命去實踐的‘愛心是永遠不過時的,因此,斯霞永恒。”[11]有人對斯霞老師的“母愛教育”進行了總結:“愛,要多給調皮學生,愛,要善于抓住機會,愛,要鉆研教學業務,愛,要正確地實施,愛,要來自社會大愛。”[12]有人總結了斯霞老師童心母愛教育思想的幾個特征:“面向全體學生的平等的愛的教育,關注學生全面發展的愛的教育,給予性的不求回報的愛的教育,春風化雨般的愛的教育,是奉獻,更是享受的愛的教育。”[13]童心母愛是斯霞老師教育精神的實質,斯霞老師用愛譜寫了教育的篇章。
(2)關于斯霞老師語文教學的研究。具體可分為兩類,一是關于斯霞老師分散識字教學方法的研究,具有代表性的有:曹海永將其“隨課文分散識字”作為一種教學模式進行研究,總結了其創新之處在于,“讓識字伴隨著快樂的體驗,讓識字交織著語言的熏染,讓識字刺激著心智的發展”[14],得出現實的啟示是“識字是一個永遠的學習活動;識字學習需要一個優化的環境;識字教學離不開課程資源的開發”[15]。吳興林從斯霞具體的教學案例出發解讀其識字教學背后的思想內涵:“注意音、形、義的緊密結合,注意詞與詞之間的比較,注意聯系學生生活實際,注意隨機滲透思想教育,注意進行語言文字的訓練。”[16]另一類是對斯霞老師課堂教學案例的分析,如《朗讀首先要“入境”——斯霞老師教學《劉胡蘭片段》評析》和《自然而純粹的語文——“李闖王渡黃河”課堂實錄及評析》。一線小學教師對斯霞老師的研究較少,多數研究者都是對斯霞老師教育事跡的頌揚及教育經驗的總結、師德的歌頌,只是停留在感性層面,沒有真正深入具體的理論層面,說明實踐界對斯霞的研究還沒有進入到學術層面。
3.關于斯霞老師其人其事的介紹、宣傳、歌頌
如《風雨園丁路》、《永遠做老師》、《她的心靈永遠活潑像清泉》、《愛,使你永遠年輕、《永遠做老師》、《斯霞仍然與孩子們在一起》、《斯霞名人檔案浸透母愛芳香》、《永遠做老師——斯霞近況》,等等,通過這些研究,我們了解了斯霞老師平凡而偉大的教育之路。儲繼芳的《斯霞之路》[17]采用傳記的形式對斯霞老師的成長經歷進行了系統的梳理,分別介紹了斯霞的早年生活和求學的經歷,新中國成立的顛沛流離和艱難困苦,小學五年制試驗,童心母愛的提出與批判,等等。儲繼芳為寫《斯霞之路》著實花了很多精力,與斯老師及她的同事進行了長期的、大量的訪談,尋訪了斯老師曾經工作過的許多地方,去檔案館查找當年的重要材料,獲得了很多寶貴的第一手資料。儲先生的《斯霞之路》這本著作為斯霞研究奠定了材料基礎,其后關于斯霞研究的很多材料和敘事都來源于這本著作。《一代宗師——斯霞》、《緬懷敬愛的斯霞老師》、《斯宅.斯民.斯霞》主要是對斯霞老師崇高的教育精神的追憶和贊頌,以及這種精神對新時代教育的價值引領。
綜述前人的研究成果,使我們可以站在一個更高的角度分析斯霞的教育理念,正是這些研究使更多的人了解斯霞,了解她寶貴的教育教學經驗,同時為全國的小學教師樹立一個光輝的典范,這些研究多以感性的表達方式描述了斯霞老師師德之崇高,更容易吸引讀者的注意力,為人們進一步學習斯霞的教育思想,傳承斯霞的教育經驗提供了很好的參考,為人們系統學習和研究斯霞的教育教學思想打下了扎實的文獻基礎。然而從整體上看,有關斯霞老師教育思想方面的研究仍存在不足:大部分文獻都是以宣傳斯霞其人其事和介紹其教育教學經驗為主,而對斯霞教育思想的形成原因、形成過程,以及當代的學術價值等理論研究的較少。從理論工作者的研究成果來看,一些理論工作者對斯霞老師教育思想的研究缺乏系統性和全面性,有些內容反復強調,有些要點卻被忽視。從教育理論工作者的研究成果來看,教育理論工作者對小學教師的關注不足,不能從理論的高度有效地指導小學教育實踐。從一線教師的研究成果來看,一線教師研究斯霞老師的文獻極少,而且大多只是在表層上討論斯霞,并且只停留在對斯霞老師的學習層面,未從理論、理念的角度深入探究斯霞老師的教育思想對小學教育教學實踐的重要指導意義。
斯霞作為一名堅守在教育一線近70年的教育實踐者,其豐富的教育教學理念對我國中小學教育有重要的價值。她以“母愛童心”為核心的教育思想潛在的前瞻性和創造性不僅對當代小學教師的教育教學實踐有著切實可行的指導意義,對當今素質教育和基礎教育課程改革也是影響深遠。本文以斯霞老師的“母愛童心”為切入點,并將其上升到教育理念的高度,從斯霞老師教育理念的形成過程、教育理念的具體剖析等方面對斯霞老師的教育理念進行全面、系統、深入的研究,對其教育理念在實踐層面的具體表征進行深入探討和總結。
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