生活德育在初中思想品德教育中的運用探究

劉鵬

摘 要： 隨著新課程改革的不斷深入推行，素質教育成為當前社會備受矚目的話題，尤其在初中階段的素質教育格外重要。在初中思想品德教學中，生活德育教育對個人道德素質培養(yǎng)和人格塑造具有重要的作用，本文首先闡述了初中思想品德教育的重要性，分析了當前初中思想品德教育存在的問題及成因，最后提出了初中思想品德教育生活化的途徑。

關鍵詞： 生活德育 思想品德教育 運用探究

1.生活德育在初中思想品德教育中運用的重要性

1.1有利于促進初中思想品德教育課程的變革與發(fā)展

2004年國家教育部專門針對初中生的思想品德教育工作提出了改革建議：要在“以人為本”的基礎上，做好“三貼近”（貼近實際、貼近生活、貼近學生），從而不斷提升思想品德教育工作的實效性、針對性、吸引力及感染力，為培養(yǎng)綜合全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設的接班人做好良好的思想基礎[1]。因此，將生活德育運用于初中思想品德教育中有利于提高教學效率，有助于提高學生的道德素質和社會實踐能力。生活德育作為人們精神層面的教育活動，不能脫離現(xiàn)實生活實際。離開生活談思想品德教育，就像魚兒離開水。生活德育正是讓人們更了解生活對于思想品德教育的作用和意義，讓人們找到思想品德教育存在的根基，這是豐富與夯實思想教育理論基礎的過程，有利于促進初中思想品德教育課程的改革和發(fā)展。

1.2有利于提高初中生的道德實踐能力

生活實踐是人們生存、發(fā)展的永恒動力，是人類未終止過的活動。高科技信息時代最缺的就是人才，高素質的人才是解決實際生活問題的關鍵。然而21世紀新經濟時代又是一個充滿激烈競爭和復雜變化的時代，學生未來面臨的困難復雜多變，需要具有戰(zhàn)略思想品德判斷力和品德覺悟，從而做出更加科學的判斷[2]。針對初中生開展生活德育教育正是增強學生迎接未來時代挑戰(zhàn)能力的體現(xiàn)，幫助學生適應時代生活，增強自信心和責任感。有針對性和實效性的思想品德教育應該始終堅持以人為本的核心價值觀，將關心人、愛護人、尊重人、發(fā)展人作為品德教育的前提基礎，教育內容貼近學生生活實際，教學場景是學生樂于接受并能夠調動學生積極性和創(chuàng)造性的。

1.3有利于增強教師德育工作的實效性

當前我國針對中學生開展思想品德教育缺乏實效性和針對性已經成為較尖銳的問題，出現(xiàn)這些問題的原因雖然是多方面的，但追溯其根本還在于德育教育與生活脫節(jié)。真正有效的品德教育應該能夠關注學生生活實際，貼近學生生活內容，引導學生對已有的思想觀念進行二次梳理與反思。思想品德教育應該以生活為出發(fā)點，將豐富多彩的生活實際內容貫穿品德理論教育，從學生實際生活開展品德教育[4]。思想品德教育內容來源于生活，在實施教育過程中不能脫離生活，應該以生活為堅實的基礎，脫離生活而進行思想品德教育是缺乏實效性的、是徒勞的。生活德育教育能夠讓教師自身的德育生活化的意識增強，在教學中善于引導學生從實際生活中發(fā)現(xiàn)并解決問題，善于研究生活化的德育教學方法，從而找出更切合學生的教學內容和方法。生活德育要求教師一邊實踐一邊接受培訓，在增長自身專業(yè)知識和提高能力的同時，提高自身的思想品德素質[5]。生活德育貫穿教師的日常工作，能夠引導教師積極主動觀察每一個學生，全身心投入每一次活動，幫助教師個人專業(yè)成長，讓教師從經驗型向科研型轉變，增強教師德育工作的時效性。

2.當前初中思想品德教育存在的問題及成因分析

2.1問題

2.1.1德育目標有功利化傾向

當前初中開展生活德育教育目標定位功利化明顯，不切實際，認為德育教育的目的是培養(yǎng)出通體為善的學生，而忽視人的品德培養(yǎng)是一個艱難而持續(xù)發(fā)生的過程，忽視學生個體思想道德的成長及學生自身的社會需求。在定位德育教育目標時，往往將樹立的模范典型人物捧在高高在上、神圣不容侵犯的高度，將模范人物的生活性質掩蓋，對于發(fā)生在身邊的與人為善的小事卻常常忽視。誠然這些模范典型人物具有不可思議的傳奇經歷，但是這些事例卻與平常學生的生活實際相差太遠，往往給人一種縹緲的感覺。這種脫離現(xiàn)實生活的教育目標是難以落實在具體實踐中的，也不會收到良好的思想品德教育效果。此外，在德育教育方面出臺了品德量化標準，用這個標準給學生的品德行為打分，以此評優(yōu)評獎，并將其作為升學的參考依據。這樣量化的品德評判標準顯然帶有功利性色彩，脫離初中生個體發(fā)展和自身獨有的主觀意識。這樣一來會讓學生對道德產生誤解，認為做善事就一定要有回報，沒有回報的善事不如不做。

2.1.2德育內容有教條傾向

德育教育內容趨于教條是指用看自然萬物的眼光對待具有情感性和人文性的思想品德教育，片面地認為學生只要掌握了書本理論知識，就對思想品德有了自我理解。如果在實際思想品德教學中采用傳統(tǒng)的自然學科知識灌輸式教學方式，滿足于對理論知識的宣講，卻忽視學生自身的認知規(guī)律和情感體驗，長此以往，學生必定會對書本理論知識產生厭倦的心態(tài)。思想品德教育內容呈現(xiàn)知識化、理論化的做法并不能促進學生良好素養(yǎng)和品德的形成，反而會培養(yǎng)一些只懂得講大道理，卻知而不行、言而無信的人。當前初中思想品德教育中，絕大部分都偏重于德育教育的品德職能及社會職能，將學生的個體意識實現(xiàn)和個體人格健全拋擲腦后，忽視學生的個人現(xiàn)實需求。

2.2原因分析

2.2.1德育方法有待整合

長期以來我們在德育教育上存在一定的誤區(qū)，認為德育教育是學校的責任。其實一個人的道德形成是從家庭教育開始的，孩子與父母在一起生活的時間更長，父母的家庭教育對孩子的道德形成與塑造至關重要。因此，學生德育教育中要重視家庭教育，加強學校與家庭的溝通交流，將德育工作從家庭到學校連貫起來。此外，新時期思想品德教育方法要體現(xiàn)生活為中心的特征，采取的方式必須符合平等性、主體性、科學性及有效性四個原則，將思想品德教育內容按照一定的秩序和規(guī)律組合而成，每一件事情環(huán)環(huán)相扣，相互聯(lián)系，互為條件和因果，缺少其中一環(huán)，即缺少前提條件，都會使程序走不下去。設立的目標和內容要有互為保證的措施，力促事情從上到下地落實、落地、腳踏實地，做到不求快，求穩(wěn)，持續(xù)挺進。

2.2.2對新課程改革的認識有待深化

學校在開展思想品德教育中，雖然逐漸認識到生活德育的重要性，在教學觀念上也進行了改變，但是要將生活德育的觀念付諸實踐是一個難題。在初中德育課堂中，教師雖然意識到德育教育生活化的重要性，認真負責地踐行使命、履行義務，但是真正傾注于全部熱情在德育活動中少之又少。此外，應試教育制度下升學、考試、教師績效評估、辦學質量評估都是以學生的考試成績?yōu)橐罁?，在這樣的模式下，分數是評估教學效率和質量的關鍵指標，因此教師在日常教學中要以提高學生的學習成績?yōu)橹鳌?/p>

3.結語

思想品德教育來源于生活，又重歸于生活，初中生思想品德教育不能脫離生活而存在。在當前社會主義現(xiàn)代化轉型階段，做好思想品德教育工作的生活化正是初中生迫切的訴求。初中生的品德教育任重而道遠，要徹底解決思政教育生活化存在的問題，必須完善思政教育體系，根據學生的認知水平和個體差異調整教育模式、教育內容及教育方法，將高校思想品德教育的時效性和生活化凸現(xiàn)出來，思想品德教育內容要牢牢立足于生活實際，將品德教育與學生日常真實生活緊密聯(lián)系在一起，構建積極向上的校園文化，促進學生思想品德和道德行為上的積極轉變，將書本說教化為有形的生活現(xiàn)實事件，從而達到“潤物細無聲”、“春風化雨”的效果。

參考文獻：

[1]戚萬學，唐漢衛(wèi).以人為本的道德和以學生為本的道德教育[J].中國教育刊，2013（1）.

[2]呂麗艷.經驗論與唯理論：生活德育的哲學之爭——由魯潔先生“自我質疑”而來的啟發(fā)[J].教育理論與實踐，2011（7）.

[3]蔣一之.生活化德育改革與發(fā)展的價值取向[J].教育科學研究，2012（5）.

[4]陳光全，陳亮.關于德育課程反思性學習的探索[J].思想理論教育，2011（2）.

[5]王子榮.基于生活化的學校德育困境與突破[J].內蒙古師范大學學報（社會科學版），2012（10）.