基于關(guān)聯(lián)理論的會(huì)話中話輪沉默的解析

代媛

摘要：本文以Sperber和Wilson（1986）的關(guān)聯(lián)理論為依據(jù)，對(duì)會(huì)話中的話輪沉默進(jìn)行分析，討論話輪沉默的信息意圖、交際意圖、話輪沉默的關(guān)聯(lián)性和語境效果以及理解話輪沉默的努力，說明關(guān)聯(lián)理論對(duì)話輪沉默具有較強(qiáng)的解釋力。

關(guān)鍵詞：會(huì)話；話輪沉默；關(guān)聯(lián)理論

1 引言

日常生活中，人們用語言交流思想，傳遞感情。但在有聲語言的交流之外也存在著大量的有問無答或以沉默代答的情況。沉默（silence）是自然會(huì)話的顯著特征之一，在日常會(huì)話中占會(huì)話時(shí)間的比例為5%-65%不等，一般在40%-50%左右（左巖，1996）。作為非語言交際手段之一的沉默，依據(jù)不同的情景、場合，可以體現(xiàn)聽話人在交流中的交際意圖，可以表示聽話人思索、判斷、懷疑，甚至對(duì)說話人觀點(diǎn)的贊同或者否定。正可謂是“此沉默非彼沉默，此時(shí)無聲勝有聲”。

2 話輪沉默與會(huì)話

會(huì)話語篇中的話輪沉默是傳統(tǒng)語用學(xué)研究的課題之一，具體到語用學(xué)內(nèi)部而言，話輪沉默主要為會(huì)話分析學(xué)者所關(guān)注。代表人物有Levinson、Schegloff、Sacks和Jefferson，他們從大量的真實(shí)語言資料中尋找反復(fù)出現(xiàn)的模式，提出了會(huì)話的整體結(jié)構(gòu)和局部結(jié)構(gòu)。

話輪是指會(huì)話某一方在持有發(fā)言權(quán)的一段相對(duì)連續(xù)且集中的時(shí)間內(nèi)對(duì)會(huì)話所做的“貢獻(xiàn)”。這個(gè)定義既包括言語形式的話語（及其副語言特征，如音調(diào)、聲高等），也包括具有交際價(jià)值非單純用于呼吸的沉默（左巖，1996）。“沉默并不是話語的絕對(duì)終結(jié)，它伴隨話語而存在，是相對(duì)于話語的另一種表達(dá)思想的方式，它構(gòu)成了人們對(duì)世界認(rèn)識(shí)的一部分，又滲透于他們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)中。”（Foucault，1998）。會(huì)話中的沉默盡管都是無言語階段，但是在會(huì)話中，忽略沉默的存在是絕對(duì)是錯(cuò)誤的。語言學(xué)家從不同的角度對(duì)沉默進(jìn)行分類。根據(jù)話輪轉(zhuǎn)換規(guī)則賦予沉默不同的值，通常將會(huì)話中的沉默分為話輪內(nèi)沉默（within-turn silence），話輪間沉默（inter-turn silence）和話輪沉默（turn silence）（Levinson，1983：326）。

3 從關(guān)聯(lián)理論角度解釋話輪沉默

Sperber和Wilson（1986）的關(guān)聯(lián)理論以“解釋整個(gè)示意-推理交際過程（ostensive-inferential communication）”為其使命，既包括顯性的交際也包括隱性的交際。也就是說，該理論既適用于“所說的”，也適用于“所隱含的”。沉默盡管是無聲的，但也是一種語言，并且這種語言在特定的語境下能傳達(dá)豐富的信息。因此從理論而言，關(guān)聯(lián)理論對(duì)話輪沉默具有一定的解釋力。

3.1 話輪沉默的信息意向和交際意向

關(guān)聯(lián)理論的一個(gè)重要來源是Grice的意義理論。1957年Grice發(fā)表《論意義》一文，提出區(qū)分自然意義與非自然意義，并論證了其與意向性的關(guān)聯(lián)。而Strawson在1964年 （1964：155）則把Grice的非自然意義交際加以具體化，概括為以下三個(gè)意向（王得杏，1998：86 -87；熊學(xué)亮，1999：44-45）：

1）說話人S說了話語X，在聽話人H那里產(chǎn)生R效果；

2）聽話人H識(shí)別了說話人S的意圖；

3）聽話人H對(duì)說話人S的意圖識(shí)別，至少部分是H做出R反應(yīng)的原因。

Sperber和Wilson對(duì)Grice意義論進(jìn)行簡化，認(rèn)為無需同時(shí)滿足上述三個(gè)意向，而只需滿足意向2），說話者S即可成功地傳遞其交際意義，遂被稱為交際意向（communicative intention）。既然意向1）的存在與否不影響交際的正常進(jìn)行，因此它被稱為信息意向（informative intention）。（Sperber & Wilson，1986：50）

話輪沉默中語言形式的缺省不等于信息意向的消失，也不意味著交際意向的藏匿。

Man：Would you please marry me？

Lady： Ok！

Man：（pause）

Lady：Why don't you speak more to me my darling？

Man：：I've spoken more than I wanted.

在這個(gè)例子中，男人的沉默并不是完全沒有意義的，他表達(dá)了自己一種不情愿或勉為其難的態(tài)度，他所要表達(dá)的信息意向就是自己的不滿情緒。

沉默是極端的間接的交際手段，說話人為何會(huì)用這種方式來顯示其意圖，又是如何顯示的呢？我們可以通過下面的例子來看一下：

Peter： How much do you earn at this new place？

Mary：[silence]

Peter：Well， you don't have to tell me.

Peter將話輪轉(zhuǎn)到Mary，但她并未接過話頭而造成“冷場”。廣義而言，Mary沉默只有兩條信息意向：

1）她根本沒聽到Peter的問話；

2）聽到了Peter的問話，但不愿回答或正在思考如何應(yīng)答。

顯然，信息意向1）對(duì)Peter而言沒有任何交際價(jià)值和意圖。Peter作為發(fā)話者面對(duì)Mary的沉默，無論他心理上對(duì)此是否有所準(zhǔn)備，都必須做出應(yīng)答，因?yàn)樗Y(jié)合當(dāng)時(shí)的語境以及儲(chǔ)存在大腦中的知識(shí)草案推導(dǎo)出一系列命題：

1）Mary不可能沒聽見；

2）她不想回答涉及個(gè)人隱私的問題；

3）言語拒絕會(huì)傷及雙方的面子。

由此，Peter已完成了對(duì)Mary信息意向2）所傳送的交際意向的識(shí)別與解讀。于是，他采用簡單有效的補(bǔ)救措施將“冷場”的尷尬氣氛敷衍過去。同時(shí)，Mary沉默的交際價(jià)值也得到了實(shí)現(xiàn)。假設(shè)Mary聽到了Peter認(rèn)為他應(yīng)該聽到的問話，那么Mary的沉默就實(shí)現(xiàn)了信息意向和交際意向。Peter問了Mary一個(gè)她口頭上不愿意回答的私人問題，Peter也明白了Mary的沉默是想要向他傳達(dá)他不應(yīng)該問她賺多少錢（信息意圖）。Mary明顯的沉默（交際意圖）突顯了其信息意圖。

3.2 話輪沉默的關(guān)聯(lián)性與語境效果

話輪沉默的關(guān)聯(lián)性是指充當(dāng)話輪的沉默在聽話人的語境假設(shè)中產(chǎn)生的語境效果。在交際過程中，每一個(gè)交際行為都預(yù)先設(shè)定其本身具有最佳關(guān)聯(lián)性，聽話者總是選擇最具有可及性的語境假設(shè)來處理說話者所提供的信息，以便用最小的處理努力來獲得最大的語境效果。語境效果指的是語用者處理話語信息時(shí)所作的認(rèn)知努力（熊學(xué)亮，1999：102）。在同等條件下，語境效果越大，關(guān)聯(lián)性就越強(qiáng)；相應(yīng)地，付出的認(rèn)知努力越多，關(guān)聯(lián)性就越弱。

例如：（Levinson，1983：320）

T1 C： So I was wondering would you be in your office on

Monday by any chance？

T2 （silence）

T3 C： Probably not

T4 R： Hmm yes

T5 C： You would？

T6 R： Ya

T7 C： So if we came by could you give us ten minutes of your

time？

再次結(jié)合即刻語境中的信息：R以非常規(guī)的形式---沉默來回應(yīng)C的建議，而且沉默的時(shí)間足以使C從上述語境假設(shè)中作出正確選擇--R不同意這樣的建議。于是，C就建立了理解R話輪沉默的認(rèn)知語境，近而調(diào)整話語，彌補(bǔ)交際中的失誤。在此例中，C曾以為R會(huì)接受建議，但R的沉默出乎C的預(yù)料，而且還改變了C先前的語境假設(shè)。對(duì)C而言，把R的沉默解讀為拒絕所付出的認(rèn)知努力要比把其視為接受所付出的認(rèn)知努力不僅小得多，而且更具邏輯性。但是R的回答不僅消除了C原有的假設(shè)，同時(shí)也成功地為C增添了新的交際信息，語境效果突出，關(guān)聯(lián)性明顯。

3.3 理解話輪沉默所做的努力

當(dāng)交際者在特定語境中采用沉默的時(shí)候，他所表示的意思總是一反常規(guī)，不是最大關(guān)聯(lián)，而是趨于最小相關(guān)。正是因?yàn)檫@一特征，理解沉默所付出的努力要比理解有聲語言所付出的努力多，需要參與者高度的投入以及大量信息的填充。

我們可以從下面的例子看一下，理解話輪沉默要付出多大的努力。

一行人在銀行排隊(duì)等著辦理業(yè)務(wù)，這時(shí)A進(jìn)來徑直走向柜臺(tái)，隊(duì)伍中的某人B與A發(fā)生如下對(duì)話：

B：你怎么不排隊(duì)，大家都在排隊(duì)你沒看到嗎？

A：[沉默]

要理解A的沉默，B的頭腦中產(chǎn)生一系列假設(shè)：A意識(shí)到自己做錯(cuò)了，覺得不好意思；A想說：“不關(guān)你的事”，但是沒說；A只是到銀行找個(gè)熟人，所以不必排隊(duì)；A正在思索不知道怎么回答。總而言之，也許B盡了很大的努力來推出這一系列假設(shè)，但他仍然無法明確A到底是什么意思。

沉默行為并不是孤立存在的，而是在交際過程中與文化因素互相補(bǔ)充、互相聯(lián)系的。沉默的形式在各種文化中沒有區(qū)別，但其體現(xiàn)的思維方式、認(rèn)知心理等方面是有差別的，其語用功能是多方面的，而且文化行為的差異給不同民族的人在理解沉默的時(shí)候增加了障礙。因此必須弄清本文化和其他民族文化的區(qū)別和聯(lián)系，才能從根本上提高我們同其他文化民族人的交流水平。例如在中國這樣一個(gè)含蓄表達(dá)感情的民族，一位男士向一位女士表達(dá)愛慕之情，出現(xiàn)了以下兩種情況：（1）男：我覺得你挺好的，我很喜歡你，你能不能做我女朋友啊？

女：[沉默，臉紅了] 男：[沉默，拉起了女士的手]。

（2）男：我覺得你挺好的，我很喜歡你，你能不能做我的女朋友啊？

女：[沉默] 男：那你覺得我哪里不好呢？

女：[沉默] 男：[默默走開了]。

同樣的情形，例（1）中男士把沉默理解為默認(rèn)，這時(shí)的沉默是因?yàn)閮蓚€(gè)人之間無需要言語來傳情達(dá)意。例（2）中女士的沉默是為了省去否定話語，保全男士的面子，而男士也理解了這一意思，默然離去。不管是哪種意義，沉默的意義都是間接的，需要聽話人推理其含義。這就需要我們尋找其關(guān)聯(lián)性。

4結(jié)語

話輪沉默是英漢會(huì)話語篇中的共有現(xiàn)象，語言形式的缺省并未阻礙信息意向乃至交際意向的傳輸，故具有較強(qiáng)的關(guān)聯(lián)性。關(guān)聯(lián)性是一種心理特征，需要依據(jù)直覺做出判斷。關(guān)聯(lián)理論為解讀話輪沉默提供了一個(gè)嶄新的理論視角。同時(shí)，會(huì)話中沉默的解讀需要考慮會(huì)話活動(dòng)中的諸多因素，如話題的難易度，會(huì)話者的文化背景、思維方式、性別、年齡、性格，與會(huì)話有關(guān)的禮貌原則、面子原則等等。

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